Сочинение на тему Было ли у Иисуса такое же физическое тело после Его воскресения?
- Опубликовано: 02.09.2020
- Предмет: религия
- Темы: Иисус Христос, христианство
Один джентльмен однажды связался с нашими офисами в Apologetics Press и спросил, было ли у Иисуса такое же тело после Его воскресения, как и у него до воскресения из могилы. По словам этого человека, Иисус «явился людям, которых знал, но никто его не узнал…» Как будто у него было другое тело »- и, возможно, не физическое.
С самого начала неверно утверждать, что «никто не узнал Его», потому что от Матфея 28: 9,17 ясно следует, что, по крайней мере, некоторые из учеников Иисуса знали, кем Он был, и поклонялись Ему. Более того, то, что Иисус имел по существу то же физическое тело после Своего воскресения, которое Он имел, когда Он умер на кресте, видно из по крайней мере трех разных отрывков. В Луки 24:39 Иисус сказал: «Вот Мои руки и Мои ноги, что это Я Сам. Обращайся ко Мне и смотри, потому что у духа нет плоти и костей, как ты видишь, у меня есть ». Иисус ожидал, что Его ученики увидят Его физическое тело. Позже в той же главе мы читаем, что Иисус ел со Своими учениками (24: 42-43; ср. Деяния 10:41). И затем в Евангелии от Иоанна 20: 25-29, который является наиболее часто используемым отрывком в защиту того, что Христос имеет Своё физическое тело, Фомы попросили коснуться испуганных руками Иисуса и дотронуться до Его стороны, пронзенной Римское копье.
Но как насчет тех случаев, когда некоторые из Его учеников не узнали Его? Являются ли такие стихи, как Луки 24: 31,37 и Иоанна 20: 10-16, противоречивым элементом в истории воскресения? Во-первых, то, что в тексте сказано, что ученики думали, что они видели дух, когда они действительно видели Иисуса (Луки 24:37), не означает, что Он выглядел иначе. Поскольку они знали, что Он был убит, то, увидев Его воскресшее тело, они стали думать, что Он был в духовной форме, а не в физической. Подобное произошло с Петром, когда некоторые думали, что его неожиданное присутствие должно указывать на то, что «это его ангел» (Деян. 12:15).
Во-вторых, причина, по которой двое учеников, путешествовавших по дороге в Эммаус, изначально не смогли узнать Иисуса, была не в том, что у Иисуса было другое тело, а в том, что Бог чудесным образом помешал им узнать Его. Луки 24:16 указывает, что в начале их разговора с Иисусом «их глаза были ограничены», но затем, как только Иисус исчез из их поля зрения, «их глаза открылись, и они узнали Его» (24:31). Таким образом, способность учеников к распознаванию потерпела неудачу не потому, что у Иисуса было другое тело, а потому, что их глаза были чудесным образом ограничены.
Последний человек, которого часто упоминают как не узнавшего Спасителя (предположительно, потому что у Иисуса было другое тело), это Мария Магдалина. Иоанна 20: 11-18, безусловно, свидетельствует о ее первоначальной неспособности идентифицировать Иисуса. Вопрос в следующем: была ли неспособность Марии распознать Иисуса, ее вина или результат того, что у Иисуса было другое тело? Как и в описанных выше случаях, в Евангелии от Иоанна 20: 11-18 нет никаких указаний на то, что у Иисуса было что-то кроме Его воскресшего распятого тела (ср. 20: 25-29). Однако есть как минимум четыре варианта того, почему Мария сначала не смогла распознать Иисуса.
Солнце, возможно, еще не взошло, поэтому его трудно увидеть (ср. 20: 1). Мария глубоко плакала, что, вероятно, затмило ее зрение (20: 11,13). Фактически, первые слова, которые Иисус сказал Марии, были: «Женщина, почему ты плачешь?» (ст. 15). Учитывая, что одежда Иисуса была взята от Него, когда Он был распят (Иоанна 19: 23-24), и что льняные ткани, которые использовались при Его погребении, лежали в гробнице (Иоанна 20: 6-7), Иисус, вероятно, носил одежда, которая делала Его точную личность менее заметной на первый взгляд. Возможно, его одежда после воскресения была похожа на одежду садовника или сторожа (ср. Иоанна 20:15). Также возможно, что глаза Марии были чудесным образом ограничены, как и ученики, с которыми Иисус беседовал по дороге в Эммаус. Как только все Писания приняты во внимание, можно ясно видеть, что Иисус физически воскрес из могилы, по сути, в том же теле, которое было распято на кресте. Тот факт, что некоторые из учеников Иисуса не сразу узнали Его, никоим образом не противоречит Его физическому воскресению.
Mappae mundi, образная форма карты мира, созданная в средние века, пыталась сформировать визуальную энциклопедию знаний о мире, основанную на разнообразных и иногда противоречивых источниках. Картографы
В своей статье «От Олдерсгейта до Азусы» Генри Найт рассказывает о веслианских корнях, в которых основаны как веслианские, так и баптистские крылья движений святости и
Согласно Машле (2016), ценности – это то, во что мы верим о том, что правильно, а что неправильно, и что самое важное в жизни, и