Сочинение на тему Борьба Гарольда Кребса после возвращения из Первой мировой войны

Его ложь была довольно незначительной ложью и состояла в том, чтобы приписывать себе то, что другие люди видели, делали или слышали, и констатировать факты определенных апокрифических инцидентов, знакомых всем солдатам. Даже его ложь не была сенсационной в комнате у бассейна. Его знакомые, которые слышали подробные рассказы о немецких женщинах, найденных прикованными к пулеметам в Аргонском лесу, и которые не могли понять или были лишены своего патриотизма какого-либо интереса к любым немецким пулеметчикам, которые не были прикованы цепью, не были взволнованы его истории. (170)

В поисках одобрения своих знакомых, Кребс пересматривает свои военные истории в комнате у бассейна в мелкой попытке взволновать своих пэров; они, однако, остаются непоколебимыми. Их эмоции не меняются, Кребс не вписывается. Хемингуэй основывает свой преимущественно городской город, где большинство семей владеют одним автомобилем, на основе сильной системы ценностей, обернутой религиозной обивкой. Любовь, общая тема, исповедуемая в истории Хемингуэя, заставляет Кребса чувствовать себя неловко. Сестра Кребса, которая любит своего брата и смотрит на него, спрашивает: «Ты меня любишь?» (173). Его мать тоже очень любит его по-матерински и спрашивает Кребса: «Да, разве ты не любишь свою мать, дорогой мальчик?» (174). Кребс отвечает «нет» своей матери, и это приводит ее в слезы. Дискомфорт Кребса в социальной среде Хемингуэя становится вполне очевидным. Как только Кребс приходит, чтобы принести извинения его матери, она просит помолиться с ним. Он отказывается, и после его отказа она спрашивает: «Вы хотите, чтобы я молился за вас?» (174). Город Хемингуэй обладает мирной, но безразличной аурой; Бекон и яйца – это ежедневный завтрак, а не только еда по воскресеньям. История очень хорошо отражает период 1920-х годов. Отец Кребса работает в сфере недвижимости и никогда не появляется на страницах Хемингуэя: «Его отец был непокорным» (171). Временные социальные стандарты мужчин, устраивающихся и вступающих в брак, всегда присутствуют в работах Хемингуэя. Это заставляет мать Кребса мучительно противостоять ему в виде завуалированной приколы, объясняя ему: «Чарли Симонс, который всего лишь твоего возраста, имеет хорошую работу и собирается жениться. Мальчики все успокаиваются; они все полны решимости добраться куда-нибудь; Вы можете видеть, что такие мальчики, как Чарли Симмонс, на пути к тому, чтобы стать настоящим обществом ». (174) Доказательством неудовлетворенности Кребса системой ценностей Хемингуэя являются некоторые из последних замечаний Хемингуэя: «Он пойдет в Канзас-Сити и найдет работу, и она будет чувствовать себя хорошо по этому поводу. Может быть, еще одна сцена может быть, прежде чем он ушел »(174). Кребс, очевидно, хочет уйти. Гражданская обстановка в истории Хемингуэя очень беспокоит Кребса, несмотря на мирную, безразличную атмосферу города. Он не хочет снова любить, у него нет тяги к жизни, он живет не в том месте и не в то время.

В обстановке мирного города Оклахома Эрнест Хемингуэй, бывший военнослужащий, ставит читателя на место обеспокоенного молодого человека, который изо всех сил пытается придерживаться социального фона своего консервативного города после возвращения с передовой линии Мира. Война I. Хемингуэй предоставляет Кребсу неизменную социальную среду в монотонном месте, где он не хочет проводить время. В то время как Кребс неловко пробирается сквозь осложнения безразличной атмосферы Хемингуэя, недовольной социальным фоном, его сложные детали становятся слишком проблематичными, чтобы Кребс мог их оценить. Остается только задуматься над тем, каковы могут быть намерения Хемингуэя для будущего Кребса, будет ли он двигаться дальше и найдет ли время счастье в другом месте, или будет проклят, чтобы бороться со своей социальной проблемой, пока он может существовать.

Работы цитируются

Хемингуэй, Эрнест. «Дом солдата». В Бедфорде Введение в литературу. Майкл Мейер Эд, 7-е издание. Бостон: Бедфорд / Св. Мартин, 2005. 170-175.