Сочинение на тему Black Lives Matter: история и существование расового неравенства в Соединенных Штатах

«Руки вверх. Не стреляй. Это рефрен, который выкрикивают активисты #BlackLivesMatter на всей территории Соединенных Штатов. #BlackLivesMatter – это движение, которое получило национальный импульс в 2014 году после актов жестокости полиции, приведших к гибели чернокожих американцев, таких как Майк Браун и Эрик Гарнер. В обоих этих случаях соответствующие сотрудники полиции не были обвинены в смерти американских граждан. Это вызвало реакцию: «черная жизнь имеет значение»; Средства к существованию чернокожих людей должны и должны быть такими же важными, как и жизнь белых людей.

На протяжении всей истории люди африканского происхождения в Соединенных Штатах не имели такой же жизни и возможностей, как другие американцы, из-за расизма, определяемого учеными в области общественного здравоохранения Дженнифер Джи-Лин Гарсия и Миеной Зульфакар Шариф как «система структурирования возможностей». и присваивать ценность на основе расы, которая несправедливо ставит в невыгодное положение одних людей и сообществ, и дает преимущества другим ». В начале 1900-х годов многочисленные врачи обратили внимание на различия в заболеваемости и смертности от болезней, многие из которых являются результатом плохих условий жизни, между черными и белыми американцами. Лоуренс Ли, доктор, пишущий в 1914 году, отметил, что «туберкулез и другие респираторные заболевания и мертворождения вызывают смертность в 917,9 на 100 000 против 354,7 для белых». В 1927 году началось движение в пользу евгеники, начиная с постановления Бака против Белла. Это дело Верховного суда США дало врачам полномочия назначать определенных людей, более пригодных для размножения, чем других, и поддерживало порождение так называемой «пригодности» и ограничивало размножение «непригодных» с помощью таких средств, как принудительная стерилизация. За это время сорок процентов стерилизованных людей были не белыми. Тем не менее, активисты #BlackLivesMatter демонстрируют, что расистские повестки дня, которые рассматриваются как правдивая история, до сих пор имеют постоянные последствия, которые негативно влияют на повседневную жизнь и общественное здоровье афроамериканцев. Оппоненты используют хэштег #AllLivesMatter в социальных сетях, выражая мнение, что все люди заслуживают равных прав и доступа к предметам первой необходимости, независимо от расы. #AllLivesMatter отличается от движения #BlackLivesMatter тем, что оно не признает несправедливость в прошлом и настоящем в качестве жизни между белыми американцами и африканцами. #BlackLivesMatter озвучил исторически угнетенный класс людей и открыл дискуссию о том, как движение евгеники скомпрометировало движение чернокожих американцев и как это можно исправить и как можно предотвратить будущие нарушения на расовой почве.

Расизация медицины играет важную роль в развитии евгенического движения. Гарсия и Шариф определяют расизм как «систему структурирования возможностей и распределения ценностей на основе расы, которая несправедливо ставит в невыгодное положение некоторых людей и общины», и утверждают, что «расизм как социальное условие является основной причиной здоровья и болезней». Движение евгеники основано на расистской идеологии, которая наносит ущерб афроамериканскому сообществу. Отрицательная евгеника осуществлялась путем ограничения брака, принудительной стерилизации и ограничения «слабоумных» колониями. Ограничение брака путем выдачи лицензий на брак имело решающее значение в расистской повестке дня евгеники. Было незаконно иметь детей вне брака. В частности, в Вирджинии запрещены межрасовые браки. Тем самым политики и евгенисты из Вирджинии намеренно не позволяли людям иметь детей смешанной расы, что они считали нежелательным. Активисты #AllLivesMatter утверждают, что движение евгеники не было ориентировано на афроамериканцев, так как многие жертвы евгеники были белыми. В деле «Бак против Белла», который рассматривал Верховный суд Соединенных Штатов и который позволил евгеническим врачам принудительно стерилизовать слабоумных, ответчиком была Кэрри Бак, белая женщина. Сторонники #AllLivesMatter отметили бы, что евгенические врачи вместо этого нацелены на людей с более низким социально-экономическим статусом. Некоторые из диагностических критериев для выявления слабовидящих включали «холодные и липкие руки и чрезмерную бледность или покраснение». Хотя многие из жертв применения негативной евгеники имели более низкий социально-экономический статус, нельзя игнорировать тот факт, что движение евгеники выросло из призывов улучшить чернокожее здоровье в начале 1900-х годов. Прогресс в теории микробов позволил врачам понять, что болезни передаются независимо от расы; В результате врачи подчеркнули необходимость санитарных условий жизни для чернокожих американцев.

Историк Андреа Паттерсон утверждает, что «меры общественного здравоохранения были похищены евгенистами» – вместо того, чтобы эти меры общественного здравоохранения приносили пользу чернокожим, они, отчасти, создали среду, в которой евгенисты имели основания полагать, что люди определенного расового происхождения были предрасположены к определенным болезням. Хотя Бак против Белла позволил евгеническому движению воздействовать на людей всех рас, предшествовавшие ему расистские политические режимы поддерживали развитие евгеники.

Патернализм был основным фактором, способствующим созданию евгеники. В 1915 году доктор Л. С. Аллен заявил, что «проблема здоровья негров – это одно из« бремени белого человека », и это ни в коем случае не наименьшее из этого бремени». Он считал, что непропорционально высокие показатели заболеваемости и смертности от таких болезней, как туберкулез и сифилис, среди чернокожих американцев были обязанностью белого населения решить. Аллен заслужил строгий контроль рабовладельцев за черными рабами за отсутствием болезней, связанных с нечистой жизненной средой и болезнями, передающимися половым путем, в то время как рабство было законным.