Сочинение на тему Анализ заключительной главы романа Ральфа Эллисона «Человек-невидимка»
- Опубликовано: 20.09.2020
- Предмет: жизнь
- Темы: Опыт, Препятствия
В заключительных главах «Человек-невидимка» Ральфа Эллисона читатель может столкнуться с множеством различных препятствий, все из которых возвращаются к актуальной проблеме расы и превосходства белых в 1930-х годах. В частности, в главе 20 представлен вопрос, который спустя пятьдесят лет все еще остается серьезной проблемой. Это противоречие возникло после сомнительной смерти бывшего члена Братства Тода Клифтона. Клифтон был застрелен белыми офицерами после предполагаемой «незаконной деятельности». Разница между этим неоправданным убийством и сегодняшним убийством заключается в реакции и участии общественности.
Подобно смерти Тода Клифтона, это смерть Майкла Брауна – безоружного черного человека, расстрелянного без видимой причины. Многие считают, что его убийство было результатом негативных взглядов на цвет его кожи: «Мистер Уилсон белый. Мистер Браун был черным. Демонстранты рассматривают дело с точки зрения расизма и жестокости полиции »(BBC News). Эти две смерти напоминают друг друга из-за серии событий, которые они вызвали. В случае с Брауном его смерть вызвала движение с участием людей за пределами региона и вызвала общенациональные дебаты об отношениях между правоохранительными органами и афроамериканцами. Споры по этому вопросу огромны, многие разные люди поддерживают противоположные стороны, однако, не все высказывают свое мнение: «Есть свидетели, которые поддерживают то, что сказал офицер Уилсон, но они не общались со СМИ» (BBC News). ). Хотя эти два случая похожи, реакция общественности различна в каждом. Во время смерти Клифтона публика оставалась довольно не вовлеченной, очевидно, приводя рассказчика к серьезному скептицизму истинных намерений Братства, говоря: «Люди вне времени, которые скоро уйдут и забудутся» (гл.20, стр.420 ) и сделать вывод, что братство не заботится о своих членах. Этот скептицизм в конечном итоге заставляет рассказчика увидеть негативные последствия Братства и его неэффективных движений.
После смерти Клифтона многие собрались на его похороны. Рассказчик воспринял похороны Клифтона как возможность вернуть себе власть; он сплотил толпы в попытке вернуть прочный фундамент. Ирония этой сцены заключается в том, что Братство ругает рассказчика за поддержку действий мертвеца, в результате которых он был убит. В конце концов смерть Клифтона разжигает массовые беспорядки. Этот бунт можно сравнить со случаем Брауна; однако разница между бунтом пятидесяти лет назад и бунтом сегодняшнего дня заключается в его сторонниках. Во времена Клифтона основные сторонники разделяли ту же расу, что и Клифтон, хотя превосходство белых господствовало в подавляющем большинстве случаев; «Я слышал, что он заболел белой лихорадкой и ушел» (гл.20, стр.415). В отличие от 1930-х годов, в ходе сегодняшних межрасовых беспорядков существует множество сторонников, что в конечном итоге делает протест более эффективным. Эти предполагаемые сторонники берут на себя контроль: «Демонстранты призывают принять дополнительные меры после публикации федерального доклада о предполагаемом подавляющем расовом пристрастии в полицейской службе города» (BBC News), результаты этих требований приводят к таким решениям, как судебные разбирательства для оправдать жертв и последствия виновных сотрудников правоохранительных органов, которые участвовали в инцидентах.
В свете недавних событий каждый может увидеть, что жестокость полиции все еще остается серьезной проблемой. Как и Тод Клифтон, Майкл Браун погиб по неоправданной причине. Хотя многие вещи, относящиеся к этому вопросу, остались прежними, многие изменились. Со временем эти изменения, как мы надеемся, улучшат отношения между афроамериканцами и правоохранительными органами, так что смерть Клифтона и Брауна может быть оправдана. В целом расизм по-прежнему присутствует в современном обществе, и по мере того, как проблема становится все более актуальной, расизм будет уменьшаться. Кроме того, хотя расизм все еще существует в 2016 году, он гораздо более оправдан, чем 1930-е годы.
Уличные дети используют различные стратегии преодоления трудностей, с которыми они сталкиваются на улице. Они полагаются на усилия комбинации действий для выживания. Они используют свои различные
Мы спешили. У меня было меньше часа до гонки, и мы все еще застряли в Мельбурне, движение КБР. Вдох. Вздох. Мой папа пытался провести нас
Со второй половины 20-го века и, особенно, с наступлением 21-го века, модернизация, глобализация и сопутствующее законодательство в области прав человека и равенства открыли женщинам больше