Сочинение на тему Анализ того, как философия Джона Локка вдохновила Симона Боливара на борьбу за свободу Венесуэлы

С другой стороны, Боливар раскрывает идею о том, как креолы отрезаются от всех и любых источников извне их земель, но Локк рассылает идею о том, что есть способ выбраться из материала и общения. Основная трудность: «Как я только что объяснил, мы были отрезаны и как бы удалены от мира в связи с наукой о государственном управлении и управлении государством» (Боливар, 4). Креолы не могли быть частью испанского правительства и не могли участвовать в торгах. Испанцы заблокировали любую связь, которую креолам, возможно, придется попытаться установить. Кроме того, они не могли быть торговцами или даже торговцами, потому что Испания была настолько жадной. Они сосредоточили все свое внимание на креольском способе работы, но никогда не желали их желаемых потребностей. Поэтому Боливар появляется или даже торгует, потому что Испания была настолько жадной. Они сосредоточили все свое внимание на креольском способе работы, но никогда не желали их желаемых потребностей. Таким образом, Боливар расширяет идею о том, как с креолами плохо обращались даже в правительственных районах. Локк заявляет: «… никто не может быть изгнан из этого сословия и подвергнут политической власти другого без его собственного согласия» (Locke, 6). В этом письме Локк описывает, что люди решили принять участие в правительственном контроле. Люди говорят, хотят ли они защиты или нет. Даже при том, что правительство может попытаться забрать согласие людей

На этой ноте Боливар и Локк по-разному думают о проблемах правительства. Боливар указал, что испанское правительство должно было причинить вред креолам, но Локк показывает, что правительство должно быть там, чтобы обезопасить их и обезопасить. Поскольку Боливар говорил о жестоком обращении со стороны испанского правительства, он не упускает детали, поэтому он может донести до читателя. «Нам грозит страх смерти, бесчестья и всякого вреда; нет ничего, от чего мы не пострадали от этой неестественной мачехи – Испании »(Боливар, 3). Вместо того, чтобы защищать креолов, испанское правительство фактически наносит им весь возможный вред. Креолы назвали испанское правительство «мачехой» по той причине, что они так жестоко обращаются с креолами. Когда правительство начинает процветать, а не позитивно, креолы становятся более расстроенными. Это заставляет их больше бояться следующего шага правительства, который может быть опасен для жизни. С другой стороны, Локк указал, что правительство должно защищать все права людей и защищать их от всякого вреда, потому что люди доверяют правительству свои доверие и свободу. «… И подчинение себя правительству – это сохранение их собственности; к которому в естественном состоянии есть много чего желать »(Локк, 13). Если бы креолы передавали свои права в руки правительства, они давали им власть. Тем не менее, правительство не имело полного и полного контроля над людьми, потому что они использовались для защиты от других стран и безопасности их имущества. Также Локк говорит: «Причиной, по которой мужчины заключают общественный договор, является сохранение их собственности; и цель, когда они выбирают и утверждают законодательные акты, заключается в том, что могут быть приняты законы и правила, установленные в качестве охраны и ограждения для свойств всего общества »(Локк, 15) Если бы люди были частью общественного договора, тогда они предоставили бы правительству свои права, тогда они имели бы большой контроль над тем, как выглядели законы и кто был бы частью этого правительства. Поэтому Боливар и Локк отличаются друг от друга из-за разных взглядов на то, как работает правительство и как оно помогает своему народу.