Сочинение на тему Анализ темы семьи, как показано в эссе «Жизнь прекрасна», «Маус: история выжившего» и «Босиком»
- Опубликовано: 05.10.2020
- Предмет: жизнь, Литература
- Темы: Maus, книги
Семья во время трагедии
Люди процветают на отношениях. Отношения, которые устанавливают люди, определяют, кто они, а семья и друзья – это те, от кого мы зависим в любви и поддержке. Однако, когда на пути взаимоотношений возникают препятствия, это может привести к объединению или разделению семей и друзей. Когда такие ситуации столь же трагичны, как Холокост и бомбежка Хиросимы, где гибнут сотни тысяч людей, ущерб кажется непоправимым. В таких источниках, как «Жизнь прекрасна», «Maus: A Survivor’s Tale» и «Barefoot Gen», мы видим, как разные семьи реагируют на сложные ситуации, и поскольку тема семьи очень близка, эти источники могут очень хорошо резонировать с читателями. Источники, которые отображают динамику семей и друзей после Холокоста и бомбардировки Хиросимы, более убедительны, поскольку они демонстрируют разрушение или силу в трагических ситуациях, к которым аудитория в меньших масштабах может относиться или опасаться.
В итальянском фильме «Жизнь прекрасна» один из самых привлекательных аспектов фильма, который находит отклик у зрителей, – это тема семьи и защиты. С самого начала фильма зрители влюбляются в Гвидо Орефице. Его выходки заставляют его попадать в неприятности с людьми высокого класса и зарабатывать ему женщин своей мечты. Когда у них появляется ребенок, зрители могут чувствовать защиту и любовь к сыну Гвидо, Гиозу. Пьеса принимает неожиданный оборот, когда Гвидо и его семья отправляются в концлагерь. Однако, несмотря на трагический сюжет, фильм способен сохранять юмор, не романтизируя Холокост. Мы можем видеть это во многих частях фильма, например, когда Гвидо идет к громкоговорителю, чтобы выкрикнуть «Buongiorno Principessa», то, что он всегда говорил своей жене, когда видел ее. Это символизирует, что, несмотря на ситуацию, в которой находится Гвидо, его юмор и его дух остаются с ним, пока он не умрет. Когда Гвидо казнят, и его доставляют туда, где его убьют, он замечает своего сына и делает «забавную прогулку», которая была много раз прежде в фильме, как способ сказать своему сыну и зрителям, что держать себя в руках и твое собственное здравомыслие является наиболее важным в трудных ситуациях, и его защита невинности детства его сына и нахождение мира ради твоих детей находит отклик и у многих родителей. Этот поступок Гвидо также служит способом вспомнить наследие и юмористическую, отеческую природу, которую Гвидо демонстрирует на протяжении всего фильма.
В аниме-фильме Barefoot Gen фильм рассказывает о семье из двух мальчиков, старшей девочки, отца и беременных женщин. Несмотря на нехватку еды и недоедание матери, семья преодолевает препятствия голода. Эта динамика, однако, разрушена бомбардировкой Хиросимы, где их младший брат, старшая дочь и отец раздавлены их домом. Ген, мальчик и его мать Кими – единственные выжившие в их семье. Несмотря на то, как юмористическая и единая семья Орефице остается в «Прекрасной жизни», бомбардировка Хиросимы порождает разрушение матери. Мы видим это сразу после того, как семья Джина и Кими умирает, когда Кими начинает истерически смеяться, когда ее семья разбита. Другое место, где мы видим утрату семейного бытия, это когда младшая сестра Гена, Томоко, умирает и кремируется. При просмотре зрители могут увидеть параллельные факторы между этой сценой и сценой после бомбардировки Хиросимы. Играет похожая музыка и очевидная параллель в образах. Это символизирует то, как, хотя бомбежка Хиросимы была разрушительной для сотен тысяч людей по всей Японии, момент, когда умерла младшая сестра Гена, был, когда он был по-настоящему опустошен, и именно тогда Генеру казалось, что мир действительно рушится вокруг него.
Последним источником, демонстрирующим семью во время бедствия, является Maus: A Survivor’s Tale. Графический роман показывает Холокост более сырым, чем любой другой источник, несмотря на то, что он демонстрируется с помощью картинок. В графическом романе одной из самых интересных вещей, которые стоит наблюдать, являются отношения между Артом и его отцом Владеком. В книге Арт прямо говорит о своих отношениях с отцом. Он не может понять своего отца, и во многих областях даже любит своего отца. Однако в течение всей книги Арт начинает, наконец, понимать скупость своего отца на деньги, его эмоциональную изоляцию со всеми потерями, которые он понес, и его сложные отношения с сыном. Арт отчаянно хочет точно знать, что случилось с его отцом, матерью и братом, в то время как Владек разрывается между тем, чтобы позволить Арти увидеть ужас, одновременно переживая ужасные воспоминания, и в результате его отец часто закрывает его и подавляет воспоминания о Холокост. К концу романа ни Арт, ни его отец не чувствуют, что их отношения разрешены, скорее всего, из-за того, что Арт по-прежнему возмущен тем фактом, что его мать покончила с собой, и его верой в то, что его отец, возможно, способствовал ее депрессии.
Динамика семьи из каждого из этих источников отличается и резонирует с ее аудиторией из-за ее всемирной идеологии. Самым убедительным источником для меня была Life Is Beautiful. Это потому, что он включает в себя юмор и может смешно, без романтики Холокоста. Я думаю, что это также очень сильно, потому что это заставило меня думать о потере члена семьи, и это дало мне хороший взгляд на жизнь и то, как я должен действовать с членами семьи.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,