Анализ романов, прощания с оружием и всех тихих на западном фронте с целью поиска нормальности сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Анализ романов, прощания с оружием и всех тихих на западном фронте с целью поиска нормальности

Как далеко литература о Первой мировой войне описывает поиск нормальности, несмотря на то, что война поставила под сомнение “цивилизованные ценности”?

Для многих из тех, кто принимал участие в Первой мировой войне, «нормальность» была обнаружена лишь спустя много лет после войны. Вскоре после публикации таких романов, как «Все тихо на Западном фронте» и «Прощание с оружием», многие из его читателей выступили в защиту военной литературы, заявив, что эти романы представляют собой «Эрлосунг» или освобождение от травм войны. , Можно полагать, что сама литература такого рода может помочь найти эту нормальность и разобраться в «запутанных воспоминаниях и эмоциях Великой войны и примириться с ними». (Barker 1979, p. 48).

Поскольку такие романы, основанные на войне, считаются полезными для ветеранов, важно отметить, что в этих романах есть ряд событий, в результате которых человек ищет новую цель. Наиболее примечательно заявление All Quiet на Западном фронте, в котором Павел заявляет: «Мы больше не молодежь. Мы не хотим захватывать мир штурмом. Мы убегаем от самих себя, от нашей жизни. Нам было восемнадцать, и мы начали любить жизнь и мир; и нам пришлось расстрелять его на куски ». (Ремарк 1929, стр. 42). Здесь очень сильно ощущается, что для молодых людей война сказалась на них и больше не является приключением, которого они искали. Похоже, что с переходом от молодежи к мужчинам они хотят вернуться к нормам, которые были до их развертывания.

Эта идея также применяется в «Прощай, оружие». По мере развития отношений Фредерика с Кэтрин он также может видеть, что он больше не молодой человек на войне, а взрослый человек, который стремится избежать насилия и начать нормальную жизнь с Кэтрин. Он делает это в значительной степени, особенно отказываясь от операции, чтобы он мог остаться травмированным и избегать линии фронта: «Я выбросил чертову ферму, чтобы она испортилась, и мне больше не пришлось идти на линию. «. (Хемингуэй, 2014, стр. 30)

Интересно, что Фредерик должен бороться со своей целью в войне с алкоголем. Считается, что это форма побега, что Фредерик пьет, чтобы забыть. Возможно, алкоголь напоминает ему о доме, блокируя травму. Подобным образом, Пол и Кэт отправляются на охоту за лучшей едой и приходят с кониной, которую они готовят и едят. Сам факт того, что молодые люди ищут лучшую еду, является примером того, насколько сильны они хотят вернуться к нормальной жизни, однако тот факт, что они едят конину, действительно ставит под сомнение их «цивилизованную ценность».

Это также исследовано в обоих романах, особенно с актом убийства. Фредерик стреляет и убивает сержанта, который отказывается помочь ему вытолкнуть скорую помощь из грязи. Тот факт, что оба мужчины борются за одну и ту же сторону, а Фредерик не проявляет никакого раскаяния в убийстве, свидетельствует о том, что «цивилизованная ценность» уменьшается с теми, кто участвует в войне. С другой стороны, Пол убивает британского солдата в целях самообороны, но только после осознания того, что он сделал, он заявляет: «Я бы дал много, если бы он остался в живых» (Remarque 1929, p. 105). , Хотя ясно, что Пол был полностью преобразован войной, все еще есть большое чувство, что он очень человек; он ведет себя так, как будто умирающий солдат был обычным человеком на улицах своего родного города, и отказывается рассматривать его как врага. Это осознание того, что у этого человека были жена и дочь, что вызывает «цивилизованность» у Павла, и можно утверждать, что возвращение к нормальной жизни иногда не ищут, а, естественно, приходят изнутри.

Естественное движение нормального также сильно в отношениях между Фредериком и Кэтрин. В частности, это тот факт, что Фредерик не хотел начинать отношения с Кэтрин, поскольку он заявляет, что он «относился к Кэтрин очень легко» (Hemingway 2014, p. 35). По мере развития его естественных чувств, выявляя в нем стремление к нормальной жизни, он начинает «чувствовать себя одиноким и пустым» (там же) в те дни, когда он не может ее видеть. Такие симптомы отмены очевидны, что Фредерик жаждал возвращения к нормальной жизни в том, что в противном случае было бы нецивилизованной войной.

Визит Пола в его дом, находясь в отпуске, свидетельствует о войне с человеком. Чувствуя себя оторванным с самого начала, он обнаруживает, что ему «здесь больше не место, это чужой мир». (Remarque 1929, p. 79) Поскольку его отец постоянно опрашивал его на войне, а его старый школьный учитель настаивал на том, что они ничего не знают о более широкой картине войны, Пол приходит к выводу, что «я думал, что отпуск будет отличаться от этого. Действительно, год назад все было иначе. Это я, конечно, изменился в промежутке ». (там же). Ясно, что определение «нормальности» было изменено для Павла; это уже не безопасная обстановка дома, а насилие на передовой.

Ясно, что Пол ошибочно принял возвращение домой за одного, очень похожего на него до войны. Баркер утверждает, что «поколение [Пола] Баумера пытается найти путь к нормальной жизни, хотя невозможность этой задачи столь же очевидна с самого начала». (1979, стр. 57). Хотя это очень верно, возможно, «невозможность выполнения задачи» не так ясна для молодых людей, как утверждается. Скорее всего, если бы Павел знал, что его возвращение домой вызовет у него страдания, он бы не вернулся. В конце поездки Пол видит, что «так будет, если мне повезет, когда война закончится и я вернусь сюда навсегда. Я просто сижу здесь, смотрю на свою комнату и жду. (Ремарк 1929, стр. 80). Он четко осознает, какое влияние на него оказала война, и, возможно, сейчас он осознает тот факт, что возвращение к нормальной жизни маловероятно.

Несмотря на это, Пол действительно привносит вкус дома на передовую. Он дает Кэт и Кроппу немного картофельных пирожных и варенья, которые сделала его мать. Интересно видеть реакцию Кэт, когда он кусает. Он сразу же знает, что они были сделаны матерью Павла, и говорит, что он «может сказать по вкусу». (Ремарк 1929, стр. 96). Для солдат укус домашней еды – это возвращение к нормальной жизни, и что еще интереснее, он показывает пищевые условия войны. Можно предположить, что Кэт привыкла к еде с худшим вкусом, и поэтому может контрастировать с качественным вкусом.

Кэтрин в фильме «Прощание с оружием» Хемингуэя также является персонажем, который, вероятно, ищет нормальности. Хотя ее роль в Великой войне является второстепенной, ее результаты сильно повлияли на нее. После смерти своего жениха в битве на Сомме она переехала в Италию, чтобы найти солидарность. И все же здесь она повторила свою роль медсестры и нашла немного солидарности в служении войне. Она говорит Фредерику, что собирается подстричься, когда узнает о смерти своего жениха, и это потому, что она «хотела что-то сделать для него». (Hemingway 2014, стр. 16). Во время своих отношений с Фредериком она, возможно, борется за нормальность, которая, как она надеется, будет достигнута, если она избежит войны. После того, как пара встречается в Стрезе и бежит в Швейцарию, они живут вместе и «существуют исключительно ради своей любви». (Donaldson 1990, p. 97).

«Поиск нормальности» Фредерика и Екатерины выполняется в Швейцарии, однако оценка их жизни в снежных горах может показать, что нормальность никогда не была полностью вознаграждена. Ховей утверждает, что «они не только вышли из Великой войны; они также отрезаны от своих семей и всех друзей »(там же). Хотя их жизнь стала гораздо более цивилизованной, это вряд ли возврат к нормальной жизни. Возможно, это в значительной степени форма эскапизма, параллельная действиям фиктивного Виктора Франкенштейна; он также убегает в Альпы в поисках нормальной жизни после наложения жизни на свое творение, но находит только изоляцию. Что касается Фредерика и Кэтрин, Хови также считает, что «у них нет идеи, цели, плана; они никогда не думают о возвращении в мир, чтобы жить в нем в любой роли. Они не пытаются учиться, понимать или расти ». (там же). Хотя это абсолютно верно, идея Хови также может быть применена к общему обществу Первой мировой войны; гражданские лица и солдаты не преследовали никакой цели, кроме как выжить в войне, причем гораздо большее значение имело «понимание и развитие».

Конечно, в обоих романах есть свидетельства того, что в поисках нормальности предпринимаются серьезные усилия. Хотя привязанность Фредерика к Кэтрин процветает, интерес Кэт и Пола к женщинам по-прежнему сохраняется, как правило, в войне, в которой доминируют мужчины. Мужчины в компании Павла совершают поездку на реку, чтобы встретиться с французскими девушками; это твердый элемент нормалей, поскольку он отображает солдат в их наиболее естественном состоянии. Они не только являются большой частью Великой войны, но и остаются верными своей человеческой стороне.

К концу «Все тихо на Западном фронте» поиски Пола для нормализации и выживания на протяжении всей войны заканчиваются, когда его обнаруживают мертвым. Неизвестный рассказчик настаивает на том, что «он не мог долго страдать; на его лице было выражение спокойствия, как будто он был почти рад, что пришел конец. (Ремарк 1929, стр. 140). Более внимательное прочтение спокойного состояния Павла после его смерти может раскрыть больше о характере; можно утверждать, что, возможно, Павлу не для чего было жить, он был настолько затронут войной, что нормальность была за пределами его досягаемости. Тогда было бы уместно, чтобы Пол умер в таком состоянии, как будто облегчение от того, что его мучения закончились. В конце концов он воссоединяется с миром, который обеспечивает смерть.

Кэтрин и смерть ребенка в конце «Прощания с оружием» также важны для поиска нормальности. «Нормально» для Фредерика означало бы жить мирно с женой и ребенком после того, что он пережил во время Великой войны. Однако тот факт, что это мирное окончание взято у него, может быть отражением того, что нормальность в конце войны просто не может быть достигнута. Несмотря на побег Фредерика с войны, он не смог сбежать от нормального образа жизни. На внезапном окончании романа Фредерик снова один и ничего не получил. Через ее смерть он отражает происходящие смерти войны: «Теперь Кэтрин умрет. Это было то, что вы сделали. Вы умерли. Вы не знали, о чем речь. У тебя никогда не было времени учиться. Они бросили вас и сказали вам правила, и в первый раз, когда они поймали вас с базы, они убили вас. (Hemingway 2014, стр. 279). Даже после смерти Екатерины Фредерик не может избежать войны; он считает необходимым вспомнить реальность системы и создает впечатление, что он никогда не вернется к нормальной жизни.

Похоже, что в литературе Первой мировой войны есть очень сильная тема «поиска нормальности». Большинство персонажей, стоящих перед насильственными действиями, пытаются избежать насилия. Похоже, что именно армейский персонал больше всего страдает в том, что можно считать неестественным миром. Часто их замечают в поисках элементов нормального образа жизни через еду, социальное обеспечение и даже целенаправленную травму и последующий стационарный уход.

Даже после войны нормальность не восстанавливается. Фредерик ведет очень открытый образ жизни, а Пола убивают, и его товарищи никогда не вернутся в то же состояние до войны. Этот вопрос часто комментируют выжившие после войны. Сам Ремарк заявил, что «тень войны нависла над нами, особенно когда мы пытались закрыть на это свои умы». (Barker 1979, p. 33)

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.