Сочинение на тему Анализ “Путешествие волхвов”
- Опубликовано: 15.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: T.S. Элиот, книги, Литературный жанр, поэзия
Спикер Т.С. «Путешествие волхвов» Элиота является одним из волхвов этого титула, который описывает его трудное путешествие, чтобы засвидетельствовать рождение Христа. Интересно, что тон этого стихотворения не в удивлении, а в бессилии. Человек, который стал свидетелем такого оригинального момента в мировой истории, не удивлен, а просто истощен, возможно, даже обижен, поскольку ему пришлось покинуть старый порядок, чтобы стать свидетелями этого момента. Его путешествие также в некотором смысле сравнивается со страданиями Христа через гобелен символов и аллюзий в стихотворении. Ряд упоминаний, таких как «победа тьмы» (символ крещения), «листья винограда» (символ крови, пролитой во время распятия) и многие другие проводят параллель между его путешествием и путешествием Христа. Он проецирует чувство изоляции в мире, который изменился слишком быстро, чтобы он мог адаптироваться к нему, а также к амбивалентности.
coming Пришло холодное время,
Просто худшее время года
Для путешествия и такого путешествия:
Глубокая погода и резкая погода,
Очень мертвая зима. ’
Это стихотворение начинается с проповеди Рождества одного Ланселота Эндрюса (1662). Хотя на первый взгляд это может показаться просто цитатой, важно проанализировать это как пример анахронизма, который пронизывает всю поэму. Анахронизм – это несоответствие хронологии. Говорящий перемещается назад и вперед между различными периодами, и повествование не является хронологически линейным. Также важно отметить тон стихотворения с самого начала. Слово «холодный» в начале стихотворения добавляет в стихотворение чувство меланхолии. Такие слова, как «холодно», «худший». «Острый» и «мертвый» совершенно ясно дают понять, что говорящий не наслаждается этим путешествием и не имеет в нем выбора. Это устанавливает тон изоляции в «мертвых зимы», который можно найти в остальной части стихотворения.
И верблюды остановились, бодрыми, огнеупорными,
Лежать в тающем снегу.
Были времена, о которых мы сожалели
Летние дворцы на склонах, террасы,
И шелковистые девушки приносят щербет.
Возможно, слово «сожаление» в этой строфе заключает в себе эту часть стихотворения. Верблюды впадают в их упрямство, показывая, что ничто не в их пользу. Сразу после того, как говорящий очерчивает изолированное изображение в настоящий момент, он сопоставляет его со своими прошлыми удовольствиями, вызывая из-за него ностальгию из-за его дома, где у него было все, что он хотел. Очень важно отметить, что существует четкое сопоставление чувства изоляции и бессилия зимой и абсолютной власти и динамизма в замке.
<Р>
Тогда верблюды ругаются и ворчат
и убегаем, и желаем их спиртного и женщин,
И ночные огни, и отсутствие укрытий,
И города враждебные, и города недружественные
А в деревнях грязно и берут высокие цены:
<Р>
Это очень ясно рассказ о трудностях, и эта идея повторяется в этой строфе. Оратор ясно дает понять, что они далеко ушли от своей зоны комфорта и что многое осталось позади. Он говорит не о лести и удивлении, но о страданиях и трудностях. Обстановка все еще мрачная и пустынная, и он использовал жалкую ошибку, чтобы помочь природе отражать настроение говорящего. Он говорит, что все вокруг него враждебно, даже люди, с которыми они наконец сталкиваются, не предлагают им убежища.
Трудные времена у нас были.
В конце мы предпочитали путешествовать всю ночь,
Спать в обрывках,
С голосами, поющими в наших ушах, говоря
, что это все было глупо.
Они приняли свою ситуацию и решили путешествовать всю ночь. Но даже при этом они все еще чувствуют обиду. На данный момент достаточно сказать, что чувство сожаления начало затуманивать их умы, и они не хотели сталкиваться с этими трудностями.
Затем на рассвете мы спустились в
умеренную долину,
Мокрый, ниже линии снега, пахнущий
вегетация;
С бегущим потоком и водяной мельницей
в темноте,
И три дерева на низком небе,
И старый белый конь скакал в
на лугу.
Затем мы пришли в таверну с
виноградными лозами над перемычкой,
Шесть рук за открытой дверью играли в кости для
серебряные монеты,
И ногами пинают пустые винные шкуры.
Но не было никакой информации и так
> мы продолжили
и прибыли вечером, ни на минуту
слишком рано
Поиск места; это было (можно сказать)
удовлетворительно.
В то время как все происходит в этой конкретной строфе, и читателю трудно наверстать упущенное, каждая часть этой строфы фрагментирована и затем собрана в единое целое. Они приходят на рассвете (возможно, символизируя надежду) в долину. Долина в этом контексте очень важна, потому что в отличие от смерти и запустения зимы, долина символизирует плодородие и жизнь. они пахнут растительностью, успокаивают их после тех трудностей, через которые они прошли. «Три дерева в низком небе», пожалуй, самая важная часть всей этой поэмы. Это не только выдающееся использование анахронизма, но и одно из первых явных употреблений библейских аллюзий. Идея «старого белого коня» и «виноградных листьев» показывает глубокие христианские коннотации и вызывает образ набожного человека, который рассказывает. Тем не менее, это самый яркий конец. После просмотра всех этих внушающих благоговение сцен спикер доволен. Возможно, он слишком устал и истощен, чтобы на самом деле принять опыт.
Все это было давным-давно, я помню,
И я хотел бы сделать это снова, но присяду
Это прижилось
Это: если бы нас всех так вели для рождения или смерти? Рождение было, конечно,
У нас были доказательства и никаких сомнений. Я видел рождение и смерть, но думал, что они разные; Это рождение было для нас тяжелой и горькой мукой, как смерть, наша смерть. Мы вернулись на свои места, в эти королевства, но здесь уже не так легко, в старом
устроении, с инопланетными людьми, сжимающими своих
богов.
Я должен быть рад новой смерти.
Идея «Рождение или Смерть?» захватывает суть этого стихотворения. Одной из самых выдающихся тем в этом стихотворении является упадок языческого порядка и возвышение христианского. В этой строфе он выявляет внутренний конфликт человека, который находится между двумя сдвигающимися измерениями и не знает, как приспособиться к нему. Для него рождение Христа и нового порядка было «горькой мукой», потому что это означало смерть всего, что они знали. В конце он заканчивает словами о том, что теперь все, что он может сделать, это ждать его смерти.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,