Анализ Мауса, графическая история Арт Шпигельмана сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Анализ Мауса, графическая история Арт Шпигельмана

Maus – это графическая история, основанная на визитах Арт-Шпигельмана в Нью-Йорк, чтобы навестить своего отца Владека. Владек был польским евреем и пережил Холокост 11 мировой войны. Это выживание и визиты, которые совершил Арт, оживили Maus, что является отражением того, что именно произошло. В комиксе всем персонажам даны имена животных, где есть лягушки, мыши, кошки и так далее. Кошки охотятся на мышей, что объясняет, почему Арт решил проиллюстрировать, как евреи, которые были мышами, были убиты кошками. (Miller, 2011)

Художественный стиль написания Maus предполагает переход назад и вперед к прошлому и настоящему, что было для него одним из способов выявить оригинальность своей работы и для читателя, чтобы понять развитие истории. Кроме того, Владек рассказывает историю своей жизни сыну не по какой-либо схеме, и он также ограничен своим плохим английским языком. И это является частью того, как читатель может различить прошлое и настоящее, то есть прошлое Владекс английский очень сломан, а настоящее улучшено. (Boin, 1997)

Способ, которым автор решил рассказать эту историю, также является четкой стратегией, которую он использовал в комиксе, следуя шаблону, связанному с теми же вещами, которые он делал, чтобы рассказать историю. Он навестил своего отца, чтобы получить содержание для его истории, тогда они пообедали бы и прогулялись, изображая повседневную вещь, также не было никакой спонтанности, когда Арт тусуется с владеком, был порядок, как будто он имел свое собственное место. наконец, последняя часть связывала последовательность с этими отчужденными отношениями отца и сына. И после такой рутины Арт смог следовать последовательности, которая дала истории немного жизни.

Владек раскрывает некоторые травматические характеристики, связанные с Холокостом, что в свою очередь отражается в его отношениях. Однажды он начал с самого низа и в итоге женился на богатой семье на своей первой жене Ане. Затем он был сострадателен, и он был заполнен вниманием к своей семье вплоть до немецкого вторжения. После этого он потерял все, в том числе своего первого сына Ричиуэ, когда его тетя отравила его, чтобы защитить от резни. Все это повлияло на его поведение, поэтому он отошел от своего сына Арт и отсутствие привязанности к Мала, его второй жене. В некоторой степени владек изображен скупым на все, что у него было после второй мировой войны.

Арт пытается нарисовать ясную картину его довольно непривязанных отношений со своим отцом. В одном месте он хотел, чтобы он родился раньше. Владек раскритиковал все, что делал Арт, и постоянно задавался им из-за небольших проблем. Он был умелым человеком, и его сын выбрал то, что не мог сделать его отец, а был художником. Вопреки этому, Арт любил свою мать, он упоминает, что если дождь, который пролил на крышу, был газом, и он должен был выбрать, от кого из родителей ему спасти, то он спасет свою маму. (Miller2011).

Эти две взаимосвязи ясно показывают, что детство Арта было проблемным, и поэтому для того, чтобы читатель мог понять это, прошлое и настоящее должны быть взаимосвязаны.

Часть того, почему Арт решил использовать прошлое и настоящее в этом повествовании, заключалась в том, чтобы попытаться понять, как геноцид и холокост через опыт своего отца, и, в свою очередь, нарисовать более четкую картину этих событий для читателя. Объединение событий до Холокоста и после него, который был геноцидом, является частью философии, известной как постмодернизм. Эта форма философии и структура Мауса в основном объясняют связь между тем, как время в повествовании обрабатывается и запоминается. [Steingold 2015]. Имея это в виду, можно понять использование пост-памяти для переплетения художественного стиля письма и истории выживания его отца. (Shoomp, 2008)

Выживание Владекса в лагере Освенцим, и ужасы, которые он пережил, потеряв все, позже, прямо или косвенно, повлияли на Арт в результате травмы. Его родительские навыки были полностью основаны на его тактике выживания во время и после войны. [Steingold 2015]. изображая историю, помня о трудностях, связанных с ней, таких как искажение памяти и / или предвзятость, Арт помнил, что «Маус» – просто представление истории. Холокост не может быть действительно представлен во всех аспектах, и он знал это. (Пауэлл, 1998). Спилгман использует рассказ в истории о Холокосте в письменной форме, он рассказывает о своей версии события. Это он самосознательно представлял Холокост из того, как он уловил его из того, что услышал. Он действительно хотел, чтобы его читатели сопереживали ему; он говорит со своей женой о том, как неадекватно он себя чувствовал, рассказывая о событиях Холокоста. (Powell, 1998)

Использование сопоставления и формирования противоречивых мыслей для того, чтобы истина стала разумной, было достигнуто путем объединения бесед Арт-настоящего с прошлым Владека, таким образом, противопоставляя два временных диапазона, соединенных рядом. Первоначально это сопоставление было сформировано из беспорядочной манеры рассказывать Владека, и для того, чтобы Арт создал свой комический рассказ, он должен был следовать определенному порядку. Использование этого стиля помогло автору сохранить оригинальность повествования.

Наконец, визуальный стиль Maus служит для того, чтобы отделить Шпигельмана от его собственного прошлого. Кроме того, визуальный стиль используется для добавления юмора в работу, одновременно используя некоторую метафору. Иллюстрация евреев как мышей и нацистов как кошек самоочевидна, и Шпигельман умело использует комический формат, чтобы передать серьезную проблему. Шпигельман использует постмодернистский стиль комиксов для взрослых, чтобы добавить исторически зафиксированный расизм и антисемитизм в форме метафоры.

Описания метафоры предназначены для того, чтобы вызвать ответ такого типа. Согласно описанию автора, «безумие разделять вещи по националистическим, расовым или религиозным признакам, и в этом весь смысл» (Spielgman, The Complete Maus). Эта цитата и метафора карикатуры в целом являются намеком на веру нацистов в то, что «евреи, несомненно, являются расой, но они не люди». Шпигельман, таким образом, выдумывает искаженную концепцию расовой теории. Использование метафоры еще раз заявлено, когда Арт посещает своего терапевта. В начале «Мауса», когда журналу «Арт» подсказывает журналист, спрашивающий, как бы он изобразил израильских евреев как животных, он отвечает: «Понятия не имею… дикобразы?» (Spielgman). В этой и последующих сценах все персонажи в масках – один из немногих случаев, когда это происходит в романе. (Steingold, 2015)

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.