Анализ истории Беовульфа и Гренделя сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Анализ истории Беовульфа и Гренделя

Беовульф был написан в 1000 году н.э. анонимным англосаксонским поэтом. Беовульф рассказывает от третьего лица о воине по имени Беовульф, который помогает королю по имени Хротгар избавить свое королевство от монстра Гренделя, который терроризирует и убивает своих подданных. В то время как книга Гренделя Джона Гарднера рассказывает в перспективе Гренделя и о том, как он видит подобные события своими глазами. Одна история рассказывает о герое, который был осыпан золотом, славой и землёй в битве, спасая, но и убивая людей, чтобы добраться туда, где он есть, и чувствует, что то, что он делает, правильно, в то время как другая рассказывает о монстре, которого отвергли, потому что его чудовищной внешности убивает и ест людей только ради того, что может. Оба убили, но в своих взглядах они по-разному считают, что их убийственные действия были либо правильными, либо неправильными.

Обе истории по-разному воспринимаются тем, как их рассказывают; каждое событие связано друг с другом, но то, что чувствовал и видел Грендель или Дракон, это только то, что они чувствовали к этому событию. В Беовульфе дракон посвящен тому, что его сокровище не трогали после его охраны более 300 лет, пока однажды раб не убежал от своего хозяина, чтобы наткнуться только на пещеру. Пещера была заполнена всевозможными сокровищами, и поэтому, не зная, кому она принадлежит, он решил украсть чашу с драгоценными камнями, чтобы вернуть своему хозяину, и, к сожалению, дракон заметил, и он не был счастлив, потому что «мерцали признаки его гнева». и светился в темноте, виден на многие мили, знаки его ненависти и жестокости, как предупреждение для геатов »(стр. 96 lls 2315-2317). Дракон полон ярости и хочет отомстить, поэтому он пытается следовать за рабом, отслеживая его следы, но, потеряв из виду раба, дракон разозлился еще больше, не заснув в ожидании своего шанса на то, чтобы отомстить.

Ночью, когда он решил сеять хаос в деревне, поджигая его, он думал, что это приемлемо, потому что раб украл что-то, что ему принадлежит, было бы справедливо поджечь их деревню. В Беовульфе драконы изображены злыми и неконтролируемыми, потому что «как пламя поднялось; злой монстр хотел ничего не оставить живым »(стр. 96, ллс 2314–2315). Дракон был по-детски разрушать и поджигать деревню за чашкой, но для него его сокровище означает все, поэтому под рабом, крадущим его сокровище, он чувствовал необходимость отомстить, как ребенок, у которого украли у них конфеты старшего ребенка. , Он был хитрым, нападая только ночью, потому что дракон знал, что жители деревни будут спать в то время, поэтому было легко добраться, напасть и напугать жителей деревни.

В Гренделе дракон описывается как полная противоположность перспективы Беовульфа. Гренделю он описал голос драконов так же громко, как старик, и «его глаза были с тяжелыми крышками, мелкими прожилками, морщинистыми, как пожилые любители меда» (Гарднер, 58). Грендель говорит о драконе так, словно он был мудрее старика, а не существа; дракон был не похож на других в медовом зале, но относился к Гренделю, как к человеку. Хотя Грендель боится дракона и старается не прерывать и не трогать его сокровища, он на самом деле уважает вход драконов и сидит и слушает то, что он должен сказать, даже если он ему не верит или то, что он говорит, это все лгут. Он боится и уважает дракона, и сколько бы раз он ни думал, что дракон ему лжет или что он неправ, он все еще пытается понять, что дракон пытается сообщить ему особенно важную информацию. Дракон также считается мудрым и знающим, он объясняет Гренделю, как он может видеть будущее, но не может ничего изменить, независимо от того, что он пытается сделать. Затем Грендель спрашивает о Шейпере и почему его песни так на него влияют. Дракон продолжает говорить, что Шейпер ничего не говорит, кроме иллюзий, и продолжает объяснять недостатки мышления человека. Дракон рассказывает о том, как Шейпер использует эти иллюзии, рассказывая свою песню, дракон говорит, что «он знает не больше, чем они, о полной реальности, если вообще ничего» (Гарднер, 65), шейпер использует свою песню и истории, чтобы заставить датчан поверить, что их системы, законы и убеждения реальны, но они знают столько же, сколько и они об их обществе.

С иллюзиями Шейперов датчане чувствуют себя комфортно и гордятся своими системами и считают, что их культура и образ жизни – единственный путь, и это самый высокий из них, Шейпер повторяет только то, о чем он уже знает их система наполняет датчан чувством гордости. Дракон решил помочь Гренделю даже после того, как он высмеял Гренделя за то, что он трясся, как кролик, когда он впервые вошел в пещеру. Дракон доказал свою полезность во многих отношениях, чем тот, который он дает Гренделю ценным советом, говоря: «Мой совет тебе мой жестокий друг – искать золото и сидеть на нем »(Гарднер 74). Этот совет для Гренделя оказался для него очень трудным для понимания, но после того, как дракон сказал ему, что он начал чувствовать присутствие драконов везде, куда бы он ни шел его чувства к Шейперу перешли от восхищения к ненависти. Беовульф рассказывает о воине по имени Беовульф, который проходит через бесчисленные битвы с тех пор, как он был молодым, когда он состарился, начав с первой битвы и победы над Гренделем в первой части своей жизни. / р>

Автор описывает Гренделя как безжалостного монстра, и «никакие дикие нападения не утоляют его жажду зла» (стр. 8, 137 – 138). Грендель – злобный зверь, которому нравится убивать и терроризировать людей в медовом зале. В Беовульфе они рассказывают, как Грендель атакует только ночью, убивая и съедая людей в медовом зале, они характеризуют Гренделя как убийцу и скотину, прославляя Беовульфа, изображая его героем и осыпая его сокровищами, в то время как он также убивает людей. Гренделю нравилось убивать и пугать людей в медовом зале, потому что он «был зачат парой тех чудовищ, рожденных Каином, убийственные существа, изгнанные Богом, навечно наказанные за преступление смерти Авеля» (стр. 6 ил. 105-108) .

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.