Сочинение на тему (Американский) Мошенничество с личностью: новый рассказ Джилл Лепор

Влиятельные люди на протяжении всей истории стремились сформировать свою собственную индивидуальность и публичную личность, что во многом. Америка и ее великий эксперимент с демократией состояли в том, чтобы создать равное, справедливое и ответственное правительство и общество, в котором лидеры выбирались по заслугам и управлялись на основе воли народа. Учитывая неискренние образы трех американских икон, исследованных в «Истории Америки» Джил Лепор, в частности – Томаса Джефферсона и его скрупулезного внешнего вида, твердого и решительного облика Вашингтона, а также браваду боевого героя Кит Карсон, отличающуюся жизнью, – американской идентичности кажется морально сильным, решительным, стойким и напористым, все черты, которые им приписывают Джефферсон, Вашингтон и Карсон, несмотря на то, что они не совсем точны.

Американская идентичность – это идеал, которому эти люди не могут соответствовать, поэтому они подделали собственную американскую идентичность – обман в своих публичных образах: «Томас Джефферсон, автор Декларации независимости, статута Вирджинии за свободу вероисповедания и отца Университета Вирджинии », – гласит надгробие третьего президента Соединенных Штатов. Это те дела, которыми Томас Джефферсон хотел быть, и действительно ими помнят. Он рассматривается как образцовый человек прошлого, который, несмотря на неоднозначное рабовладение, не мог сделать ничего плохого. Многие преступления в жизни Томаса Джефферсона были унесены под ковер ради его репутации, в том числе длительный роман с одним из его многочисленных рабов, Салли Хемингс. Предполагаемое дело между Джефферсоном и Хемингсом началось в 1789 году, после того как Джефферсоны приобрели ее у мистера Джона Уэйлса, свекра Томаса. Так началась практика поддержания своей репутации в чистоте от любых спекуляций. Для публики Томас Джефферсон был любим людьми, пытаясь удержать правительство как можно дальше от тирании. Он был образцом для подражания в обществе того времени, являясь примером для последователей. Из-за того, что они были характеристиками и репутацией Джефферсона, любые мысли об этом деле или «попытка собрать воедино правдоподобный взгляд на проблему были… незаконными спекуляциями, столь же серьезными, как и ложь» (Lepore, 202). В этом отношении к всякой клевете на Томаса Джефферсона не было никакой терпимости, чтобы Джефферсон точно помнил, как он хочет и что отражается на нем лучше всего. В данном случае «настоящий скандал заключался в том, как далеко историки… были готовы пойти, чтобы игнорировать доказательства прямо перед ними» (Лепор, 200). Несмотря на наличие в ДНК свидетельства отца-Джефферсона, вина была спроецирована на его племянника Питера Карра, чтобы не запятнать нечестную личность и жизнь Томаса Джефферсона.

Там, где Джефферсон пытался скрыть свои значительные нарушения морали от общественности, Вашингтон смог скрыть все, кроме самых высоких частей своей собственной личности. Вашингтон, по словам Лепора, рассматривается биографом Роном Черноу как «самая неуловимая фигура в американской истории» (131). Это потому, что еще до того, как он был избран первым президентом Соединенных Штатов, Вашингтон и его современники начали формировать свою репутацию и характер в отношении идеального, смиренного, казалось бы совершенного человека, сглаживая любые другие существующие ядра его образа. Многие истории и заявления о Вашингтоне помогли сформировать эту персону, в том числе Марк Твен сказал, что Вашингтон не может сказать неправду. Хотя наиболее вероятно, что Джордж Вашингтон не был частым лжецом, он все же определенно выбрал именно то, как его изобразили и представили другим. Люди видели в нем человека, который «воплощал в себе видение новой нации: добродетельный, неустрашимый и нетленный» (Лепор, 134). Во время этой инфантильной стадии Соединенных Штатов Вашингтон знал, что нужен сильный, респектабельный лидер, и что, занимая эту должность, он будет записан в учебниках истории, что заставит его принять характеристики, необходимые для обеспечения людей. Это очень контрастирует с настоящим Джорджем Вашингтоном, гиперчувствительным, умеренно невротичным человеком. Будучи повзрослевшим вместе с придирчивой матерью, которая была «странно безразлична» к высоким амбициям своего старшего сына »(Лепор, 142), Вашингтон испытывал глубокую потребность в одобрении до конца своей жизни. Это также привело к проблемам, связанным с его эмоциями, «генезисом стоической личности, которая впоследствии определит его так неизгладимо» (Лепор, 142). В то время как этот стоицизм был хорошо представлен авторитетной фигурой, он скрывал значительную неуверенность и сломленный человек, жаждущий одобрения. Наличие этих атрибутов не было выгодно для награжденного генерала Континентальной армии и президента Соединенных Штатов, поэтому Вашингтон создал неискреннюю общественную личность, чтобы завоевать и укрепить свое положение как в сердцах людей, так и в учебниках истории.