Сочинение на тему Зверь Царства: История Ады Прайса

Ада Прайс выжила с момента ее рождения. Выжить, а не жить. В Библии Ядовитого дерева Кингсолвер показывает, как Ада ведет очень циничное существование, изгоем в основном для всех, кого она знает (включая ее семью), и из-за изнурительного состояния здоровья делает так, что она должна испытать ее Тяжелее всего просто держать голову над водой. Как следствие этого, ее взгляды пессимистичны; однако жизнь в Конго меняет ее взгляд на мир и ее самого в более зрелое понимание. Глазами Конго она меняет свой изначально сардонический взгляд на свою собственную жизнь, узнавая об истинных жертвах жизни, и в конце концов приходит к согласию со своим собственным существованием, в конце концов становясь продуктом того, через что Конго ее устроила. Чтобы выжить. Ада Прайс перерастает свое старое Я, чтобы стать чем-то новым. «Вот что значит быть зверем в королевстве». (306)

Ада Прайс всегда была наполовину пустым человеком. Ее негативное мышление в основном связано с ее физическим недугом и вызванным им посторонним статусом, но все это меняется в Конго. Ее мнение о себе довольно низкое, и она сравнивает себя со своей сестрой-близнецом, когда говорит: «Я хромая галлимауфри, и она [Лия] остается идеальной». (34) Наряду со своей низкой самооценкой, Ада несет с собой чувство безнадежности. Поскольку она описывает себя как “потерянную в случайном порядке”. (34) Она также предпочитает смотреть на вещи назад, а не вперед, например, когда она повторяет фразы или слова назад. Однако по мере развития ее истории в Конго Ада учится дистанцироваться от сравнения себя с Лией и преднамеренного изгнания себя из окружающих. Она также отмечает, что африканцы смотрят на нее за ее белизну, а не за ее вялость, что является первым случаем, когда ее не подвергают дискриминации за ее вялость. Благодаря событиям в Конго развитие характера маленького двенадцатилетнего Ады происходит быстро. Вещи, которые она испытывает в Конго, такие как брошенная ее матерью и растоптанная, когда огненные муравьи нападают, – вещи, которые не должен проходить двенадцатилетний ребенок. Таким образом, благодаря этому она вызревает и перерастает свое старое унылое отношение, вместо этого превращаясь в того, кто ценит свою собственную жизнь и не желает падать без боя. Как только Ада узнает об истинных жертвах жизни, ее пессимистический взгляд меняется, и она действительно начинает ценить свое собственное существование.

Ада Прайс извлекает много уроков из жизни в Конго, но, осознавая правду жизни и ее жертвы, она начинает понимать ценность своего собственного существования. Во время Откровения Ада имеет почти смертельный опыт, когда она почти убита львом, но вместо нее убит годовалый клоп. Признавая ее непреднамеренную жертву, она думает: «Один бог притягивает дыхание жизни и поднимается; другой бог истекает. (141) Позже она опирается на эту мысль, когда конголезские убивают животных в период дефицита продовольствия. Этот инцидент относится ко многим инцидентам, которые свидетели Ады в Африке преподали ей очень важный урок. Наблюдая за убийством дикой природы, она в частном порядке замечает; «Смерть чего-то живого – это цена нашего выживания, и мы платим это снова и снова. У нас нет выбора. Это единственное торжественное обещание, которое каждая жизнь на Земле рождается и обязана соблюдать ». (347) Когда она понимает, какие жертвы должны быть принесены, чтобы помочь жизни, она начинает ценить жертвы, которые были принесены для нее, и, наконец, приходит к соглашению с оценкой своей собственной жизни. Однако истинное значение в этом утверждении заключается в том, что Ада понимает, что должна сделать, чтобы поддерживать жизнь. Из уроков, которые Ада извлекает из Конго, она приобретает более глубокое понимание жизни и, в конце концов, начинает осознавать достоинства жизни.