Значение названия Все милые лошади сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Значение названия Все милые лошади

Название романа Кормака Маккарти «Все милые лошади» отражает значение и разнообразие ролей, которые лошади играют в этой истории о совершеннолетии, поскольку они связаны с Джоном Грэди. Лошадь, которая была социальной основой западноамериканской культуры до середины 20-го века, описана как экономическая и практическая ценность для мальчиков. Тем не менее, Маккарти также описывает абстрактные качества лошадей, используя идиллическую и страстную дикцию, изображая их в качестве животных высокоразвитой духовной природы, в чем-то похожей на людей. Джон Грэди имеет близкие отношения со всеми лошадьми и прекрасно понимает мир лошадей. В своем путешествии он узнает, что мир людей сильно отличается от мира лошадей и вынужден переосмыслить отношения между людьми и лошадьми. Джон обнаруживает, что его предвзятые представления о людях и человеческом обществе ложны; он находит, что они не живут в романтическом мире, как он предполагал. Поэтому название, которое выбрал МакКарти, иронично и воплощает изменения, которые переживает Джон. Маккарти использует название, чтобы представить первоначальный взгляд Джона на мир, который опровергается последующим опытом Джона.

Жизнь Джона, как и всего западноамериканского общества в течение периода истории, вращалась вокруг лошадей, и пока он не убежал, он знает о лошадях больше, чем о людях. Эти существа представляют собой силу, неукротимый пыл и, самое главное, свободу духа. Почитание лошадей, как у Вакеро, очевидно в рассказах, которые Луис рассказывает мальчикам. «Старик только сказал, что бессмысленно говорить о том, что в мире нет лошадей, потому что Бог не допустит этого» (111). Эта цитата демонстрирует чувства вакеров, которых они так высоко ценят, что считают их почти божественными.

Это также усиливает романтическое представление Джона о том, что лошади – очень духовные существа. Как и Вакеро, мальчики уважают лошадей, и эти животные играют большую роль в их жизни. На протяжении всего романа мальчики используют лошадей разными способами: в качестве компаньонов, в качестве средства передвижения или побега, а также в качестве судьи о характере незнакомца, чтобы назвать некоторых. Джон даже мечтает о лошадях, так как «его мысли были о лошадях… все еще диких на мезе, который никогда не видел человека в движении и который ничего не знал о нем или его жизни, в чьей душе он бы навсегда поселился» (118) , Дикция, именующая лошадей здесь «дикими», «душами», идеалистична и почти поэтична. Кроме того, тот факт, что Джон мечтает о лошадях таким образом и что он хочет «жить вечно» в их душах, показывает, что он думает о них очень высоко, почти как мистические наставники.

На протяжении всего романа Маккарти использует романтичный, эмоциональный язык для описания лошадей и их связей с людьми. Он изображает этих животных как благородных существ с дикими духами, используя почтительную дикцию, чтобы описать их. Маккарти с яркими образами рисует пронзительный рисунок лошадей. «Рисованные пони и всадники этой потерянной нации спустились с севера с мелом на лице и заплетенными длинными волосами, и каждый из них был вооружен войной, которая была их жизнью … Когда на севере был ветер, их можно было услышать, лошади и дыхание лошадей и копыт лошадей, обутых в сыромятную кожу »(5). Этот отрывок демонстрирует страсть и пыл, который Маккарти приписывает лошадям. Настроение, создаваемое такими словами, как «нарисованные пони» и «дыхание лошадей», является страстным и эмоционально заряженным. Автор также описывает необработанную энергию и жизнь, протекающую через лошадей: «Джон Грэди… держал лошадь… с длинной костяной головой, прижатой к его груди, и горячее сладкое дыхание ее текло из темных колодцев ее ноздрей над его лицо и шея как новости из другого мира »(103). Эти метафоры, такие как «темные колодцы его ноздрей» и «новости из другого мира», создают сильное сходство таинственных животных с природой, чуждой людям. «Горячее сладкое дыхание… наводнение» лошади отображает жизнь и энергию, которые наполняют лошадей. Эта таинственная энергия также становится очевидной позже, когда Маккарти пишет: «Он ездил на последних пяти лошадях… лошади танцевали, поворачивались на свету, их красные глаза сверкали… они двигались с невероятной элегантностью и привлекательностью» (107). Эти образы «красных глаз сверкающих» и танцующих лошадей очень таинственны, но все же поразительны. Описательные детали очень кинематографичны, и любую из этих сцен можно легко превратить в фильм. Эти чрезвычайно подробные изображения настолько экстравагантны, что почти нереальны, но они создают желаемый эффект, заставляя лошадей казаться мистическими и причудливыми. Это романтические существа, которых видит Джон, «милые лошади» в названии.

Связь Джона Грэди с лошадьми так же мистична, как и сами лошади, так как он каким-то образом способен общаться со всеми лошадями на более глубоком уровне, чем любой другой персонаж в истории. Это очевидно по гасиенде в сцене, в которой Джон и Роулинз ломают новых лошадей. Джон «накрыл ладонью глаза лошади и погладил их, и он вообще не переставал разговаривать с лошадью, говоря ровным низким голосом и рассказывая все, что он намеревался сделать, и обхватывая глаза животного и выпуская ужас» (103). Способность Джона «разжигать ужас» у лошадей напоминает одного из родителей, успокаивающего испуганного ребенка; очевидно, у него должна быть какая-то врожденная связь с этими животными, если он способен это сделать. Действительно, Маккарти прямо заявляет, что такая связь существует между Джоном Грэди и лошадьми. Он пишет: «Мальчик, который ехал немного перед ним, сел на лошадь не только так, как будто он был рожден для нее, какой он был, но как если бы он был рожден злым умыслом или несчастьем в какую-то странную страну, где никогда не было лошадей, которых он нашел бы их все равно »(23). Этот отрывок показывает, что отношения Джона с лошадьми простираются до метафизической области, и эта точка зрения усиливается в романе по мере того, как раскрывается все больше о Джоне Грейди и о лошадях. Как говорит Луис: «у лошади общая душа … если бы человек понимал душу лошади, он бы понял всех лошадей, которые когда-либо были» (111). Похоже, что МакКарти подразумевает, что Джон Грейди обладает способностью понимать душу лошади, и поэтому его отношения с лошадьми настолько уникальны.

Опора Джона на его знание лошадей как наставника в мире людей в конечном итоге показывает ему, что эти два вида очень разные. Когда Джон начинает свое путешествие, он сравнительно мало знает о внутренней работе человеческого общества, но внешне обнаружил, что мужчины и лошади похожи друг на друга. Как пишет Маккарти: «То, что он любил у лошадей, он любил у мужчин, кровь и жар крови, которая управляла ими. Все его почтение, вся его любовь и все его жизненные убеждения были для страстного сердца, и они всегда будут такими и никогда не будут другими »(5). Джон знает, что лошади «горячо влюблены», и считает, что мужчины должны быть одинаковыми. Он думает, что его путешествие будет романтичным и страстным, как лошади, которых он любит, и укрепит его взгляд на мир, но вскоре он узнает иначе. Прежде чем с ним случится что-нибудь неудачное, Джон слышит от Луиса, что «среди людей не было такого общения, как среди лошадей, и представление о том, что людей вообще можно понять, вероятно, является иллюзией» (111). Первые сомнения начали проникать в сознание Джона, и в конце концов он обнаружил это из первых уст.

Вместо «милых лошадей» его путешествие наполнено убийствами и воровством, тюрьмой и разбитыми сердцами. Его злополучное путешествие подтверждает точку зрения Луиса и полностью разрушает представление Джона о том, что мир людей вообще понятен. Наконец, когда все кончено, он возвращается домой разочарованным, но обнаруживает, что его отец и его Абуэла умерли. Причудливое представление Джона о мире мужчин теперь полностью заменено «миром, который… казалось, не заботился ни о старом, ни о молодом, ни о богатом, ни о бедном, ни о темном, ни о бледном, ни о себе. Ничего для их борьбы, ничего для их имен. Ничего для живых или мертвых »(301). Мир «всех милых лошадей» теперь для него ничто, кроме далекой памяти. Это показывает иронию названия: история под названием «Все милые лошади», казалось бы, никогда не будет связана со смертью и насилием, которые охватывают путешествия Джона. Действительно, Джон прошел «полный круг» и понял, что его первоначальные предположения о мужчинах были ложными.

Название романа Маккарти «Все милые лошади» не следует понимать буквально. Прежде чем убежать, Джон Грэди верит в мир «всех красивых лошадей», потому что он никогда не знал ничего другого. Однако его пребывание в Мексике разочаровывает его и заставляет поверить в обратное, что реальный мир не так прост, беззаботен или невинен. Джон узнает, что романтизм, который он приписывает лошадям, не может быть применен к мужчинам. Джон уважает лошадей и испытывает восхваление этих животных в фольклоре дня. Его отношения с лошадьми существуют на многих уровнях, они – его транспорт, его друзья и его духовные спутники. Кроме того, Маккарти описывает лошадей с эмоциональной дикцией, создавая почти мотив страсти всякий раз, когда описаны лошади. Необычное понимание Джоном пылкого духа лошадей заставляет его поверить, что люди одинаковы. Однако в своем мрачном и разочаровывающем путешествии он узнает, что мужчины не обладают такой же страстью духа, как лошади. Вместо этого они – непредсказуемые, жестокие существа, и их мир, конечно, не всегда хорош.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.