Сочинение на тему Зима и тепло в Урсуле Ле Гуин «Левая рука тьмы»

В «Урсуле Ле Гуин» «Левая рука тьмы» главные герои Эстравен и Дженли Ай отправляются в унылое путешествие по леднику Гобрина, чтобы обнаружить, что потерпят неудачу без баланса света и теней. В ответ на попадание Эстравена в трещину, которую не мог видеть ни один из персонажей, Дженли Ай рисует знак Инь-Ян и говорит ему: «Свет – это левая рука тьмы … как она прошла? Светлый темный. Страх, мужество. Холод, тепло. Женщина мужчина. Это ты, Там. И то, и другое »(Ле Гуин, 267). Хотя их путешествие зависит от сочетания тьмы и света для того, чтобы увидеть на льду, в романе используются все упомянутые им противоречия и их зависимость друг от друга. Противоречие между холодом и теплом появляется почти мгновенно, так как планета Дженли, которую посещает Дженли, находится всего в нескольких шагах от замерзшей пустоши. Тем не менее, погода в Гетене и его противоборствующее тепло между персонажами оказываются значительными вне рамок сюжета. Действительно, идеи тепла и прохлады очень важны для сюжета, выходящего за пределы температуры и в «Левой руке тьмы».

Тепло имеет широкий спектр значений в литературе, и его значение меняется по всей левой руке тьмы по мере развития сюжета. Когда он прибывает в Гетен, Дженли Ай участвует в праздничном параде только для того, чтобы почувствовать себя неловко и жарко. Спустя несколько мгновений Дженли Ай замечает свое мгновенное недоверие к премьер-министру Эстравену, говоря: «Я не доверяю Эстравену, мотивы которого навсегда неясны; Он мне не нравится; все же я чувствую и отвечаю на его авторитет так же точно, как и на тепло солнца »(Ле Гуин, 7). Эта ситуация заставляет читателя ассоциировать тепло с дискомфортом персонажа, что подтверждается в остальной части романа. Однако для Genly Ai этот дискомфорт становится символом ценности определенных отношений. Например, на протяжении всего своего путешествия Эстравен готовится войти в Кеммер, состояние сексуальной готовности или «накаливания». Незадолго до того, как Эстравен упомянул об этом, Дженли Ай неоднократно упоминал о «сердце тепла», которое окружает их, когда они вместе (241). Он также рассказывает о том, как Эстравен использовал тепло своих рук и свое дыхание, чтобы разморозить ледяной глаз Дженли Ай. Затем, после того, как тепло упоминается несколько раз, Эстравен признается Дженли Ай, что он избегал его, так как он в Кеммере, и они соглашаются, что лучше всего, чтобы они не занимались сексом. Когда Дженли Ай объясняет, что их любовь основана на различиях и что секс только заставит их отчуждаться из-за их различий, он повторяет тот факт, что дискомфорт, который он испытывает при ощущении интимного «тепла» Эстравена, является признаком того, насколько он ценит их отношения. Дуализм теплоты и хладнокровия углубляет отношения между персонажами и, следовательно, сюжет, поскольку он опирается на собственный поиск читателя. Хотя читатель должен искать тепло и его значение для романа, лед и порочность повсюду.

После их неудобного разговора у камина и откровения Дженли Ай о том, что ему холодно с тех пор, как он прибыл, Эстравен спрашивает Дженли Ай, как организация «Организация Объединенных Наций» называет Гетен, на что Дженли Ай отвечает «Зима» ( Ле Гуин, 20). В этот момент дискомфорт принадлежит не персонажам, а читателю: айлиевцы и гефиняне скептически относятся друг к другу, но откровение Эстравена о том, что он потерял благосклонность по отношению к королю и не может помочь женскому ай, делает читатель боится, что их ждет. После этого момента и Genly Ai, и Estraven имеют дело с горьким правительством и сильной простудой. Хотя самые теплые части их путешествия неудобны, самые холодные – самые неудобные; например, когда Гэнли Ай находится в тюрьме Кундершадена, заключенные собираются вместе, чтобы защитить себя не только от холода, но и от охранников. В то время как неприятная жара имеет более глубокий смысл и не может быть полностью хорошей или плохой, холод не в состоянии это сделать – жестокая погода и жестокое правительство вынуждают Генли Ай и гефианцев искать тепло внутри друг друга, создавая отношения. < / р>

Это прочтение романа похоже на чтение Дэвида Лейка в его эссе «Двойственное видение Ле Гуина: противоположные образы в левой руке тьмы». Это эссе является ранним ответом на роман Ле Гуина и посвящено символам романа дуализма, который Лэйк называет «холодной командой» и «теплой командой». Холодная команда, состоящая из таких качеств, как холодность, легкость, белизна и ледяность, известна благодаря «рационализму, определенным знаниям, тирании, изоляции, предательству, смерти» (Lake, 156). Теплая команда, тем временем, состоит из тьмы, покраснения, земли и крови и известна как «интуиция, невежество, свобода, отношения, верность, жизнь» (156). Лэйк утверждает, что важно отметить, что ни одна группа не пронизана изначально положительными или отрицательными качествами, но вместо этого они являются отражениями друг друга – однако, есть мало доказательств в поддержку какого-либо позитива, связанного с холодом. Лэйк продвигает этот аргумент на шаг вперед, утверждая, что город Оргорейн изображается как член холодной команды, а город Кархиде – как член теплой команды. На первый взгляд, Оргорейн кажется гораздо более дружелюбным и гостеприимным, чем Кархиде, но при ближайшем рассмотрении выясняется, что ценный дискомфорт в Кархиде просто маскируется его жесткой социальной структурой, а жестокость в Оргорейне скрывается за его ложным дружелюбием и претензиями на равенство. Ключевые качества персонажей, такие как чувство дискомфорта в любви, открываются читателю, будучи частью теплой команды или крутой команды, темной команды или светлой команды, неуклюжей команды или злой команды, команды Кархиде или Оргорейна. команда.