Желтые обои: поворот на типичные символы сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Желтые обои: поворот на типичные символы

Шарлотта Перкинс Гилман была одной из самых выдающихся феминисток и социальных мыслителей на рубеже веков. Ее лучшая беллетристика, Желтые Обои, также является ее наименее типичной. Речь идет о душевном ухудшении состояния молодой жены и матери, о чем свидетельствует главный герой. Как читается рядом с собственным срывом Гилмана, это ужасающее изображение. Первоначально, это было интерпретировано как ужасная история, как видно из эссе Уильяма Дина Хоуэллса в его антологии 1920 года. Хауэлл пишет: «Я дрожу от этого так же сильно, как и тогда, когда впервые прочитал его в рукописи, хотя я согласен с редактором« Атлантики »того времени, что он был слишком хорош для печати» (стр. Vii-xiv ). Именно это неверное истолкование позволило «Желтым обоям» оставаться без внимания в течение почти пятидесяти лет, пока оно не было вновь открыто начинающим феминистским движением. Движение обнаружило, что «Желтые обои» были одним из редких произведений литературы, которые прямо противостоят сексуальной политике отношений между мужчиной и женщиной, мужем и женой. Есть два символических аспекта, которые Гилман использует, чтобы раскрыть эту сексуальную политику. Аспекты: (1) детская и вся ее мебель, и (2) воображаемая женщина, стоящая за рисунком.

«Желтые обои» читаются как психологическая ужасная история безумия у молодой женщины, но на протяжении всей истории она представляет собой скрытое течение – феминистский документ. Именно эта связь между безумием и сексуальной ролью жертвы, которая медленно разворачивается перед читателем, и доминирующая роль мужа-мужа приобретает почти злой аспект. Одной из первых черт доминирования мужчин в «Желтых обоях» является отношение мужа к жене в детстве. В их отношениях никогда не бывает равенства; вместо этого к нашему главному герою относятся так, как будто она не может мыслить рационально для себя. Гилман пишет, что муж главного героя видит ее как свою «маленькую девочку» (стр. 732). Поэтому в детстве он выбирает комнату, которая наиболее соответствует ее состоянию. Гилман описывает комнату так: «Детская наверху лестницы. Это была большая просторная комната, почти весь этаж, с окнами, которые смотрят во все стороны, и в изобилии воздуха и солнца. Я должен был судить сначала о детской, а затем о игровой комнате и гимназии; потому что окна для маленьких детей закрыты, а в стенах кольца и все остальное »(стр. 727). Во-первых, мы поражены открытым, освещенным пространством, которое рассказчик рассказывает о комнате. Это комментарий Гилмана по поводу отсутствия конфиденциальности в обществе. Там нет места, чтобы спрятаться, нет секретов, оставленных священным для женщины. Далее, мы видим, что этот физический аспект комнаты символичен для трех ролей, которые женщины играют в обществе. В это время, где доминировали мужчины, женщины считались носителями детей (детские), секс-игрушками (игровая комната) и рабочими лошадками (гимназия). Конрад Шумейкер пишет: «С изображениями зарешеченных окон, зловещими покрывалами, кольцами на полу и властными мужчинами история действительно эффективно поднимает проблему сексуальных ролей и предвосхищает последующую феминистскую литературу» (стр. 590). ). Кажется, что именно эти сексуальные роли восстают против, когда она пишет свой дневник, но не может измениться. Единственный откровенный иск против ее тюрьмы, предпринятый рассказчиком, – попросить мужа сменить обои. Гилман описывает это как: «Один из тех растянутых ярких образцов, совершающих каждый художественный грех. Достаточно скучно, чтобы смутить зрение в последующем, произнесенное достаточно, чтобы постоянно раздражать и провоцировать учебу, а когда вы следуете за неуверенными кривыми на небольшом расстоянии, они внезапно совершают самоубийство, бросаясь на возмутительных ангелов, уничтожая себя в неслыханных противоречиях »( стр. 727). Этот документ символизирует положение женщины с точки зрения мужчин, и, следовательно, положение женщины с точки зрения женщин, один доминирует над другим. Обои состоят из «неопределенных кривых», которые «совершают самоубийство, разрушают себя». Именно эти бессмысленные паттерны представляют поиск идентичности, некое независимое «я», которое, когда почти найдено, исчезает. Рассказчик Гилмана желает изменить эту ситуацию, но ее муж говорит ей не уступать ее «фантазии» (стр. 728). Кроме того, он утверждает, что изменения приведут только к большим изменениям. «После смены обоев это будет тяжелое покрывало, а затем зарешеченные окна, а затем ворота у лестницы» (стр. 728). Мы можем легко увидеть, что истинное изменение у мужа Гилмана относится к изменению равенства женщин. Муж (мужчина) говорит, что любое изменение приведет к «воротам у лестницы» или свободе для женщин от их сексуальных тюрем. Следующий символический аспект, который Гилман использует для демонстрации властной природы мужчины в обществе, – это заблуждение рассказчика о женщине, застрявшей в стене.

Женщина на обоях медленно обретает форму, когда муж рассказчика отказывается выходить из дома или менять обои. Рассказчик в ловушке, и не может найти утешения в ее ситуации. Элейн Р. Хеджес пишет: «Поэтому неизбежно рассказчик, заключенный в тюрьму в комнате, думает, что она видит фигуру женщины за газетой. Бумага заблокирована, и женщина оказывается в ловушке за решеткой, пытаясь освободиться »(стр. 52). Рассказчик и женщина за решеткой обоев символизируют сексуальные репрессии женщины в патриархальном обществе. Они попали в ловушку и отчаянно пытаются определить мир вокруг них, но ее прозрения – плохое оружие против мужской уверенности в его превосходстве. Безумный способ рассказчика – видеть ситуацию такой, какая она есть. Она хотела задушить женщину за обоями, чтобы она могла отвергнуть заключенную женщину внутри себя. Это в некотором роде самоубийство, потому что женщина на обоях – это проекция себя и ситуации. Единственная альтернатива – безумие. Хеджес пишет: «Героиня в« Желтых обоях »уничтожена. Она лучше всех боролась с мужем, братом, врачом и даже с подругами-женщинами (например, сестра ее мужа – прекрасная и энергичная домохозяйка, и она надеется, что у нее не будет лучшей профессии »).

Она пыталась вопреки всем социальным и медицинским кодексам своего времени сохранить свое здравомыслие и индивидуальность. Но шансы против нее, и она терпит неудачу »(стр. 55). Кодексы общества являются обязательными и приписаны для рассказчика (женщины), чтобы пережить испытание на свободу. Человек снова сжал горло своей жертвы и медленно истощает жизненное дыхание. Гилман устал от железной стены, которая препятствует равенству. Следовательно, как и в любой безнадежной ситуации, есть только две альтернативы: безумие или упорство. Рассказчик Гилман находит свою свободу в безумии, и, как завершает «Желтые обои», ее муж находит ее ползущей по стенам комнаты. «Наконец-то я вышла», – торжествующе говорит она, – «И я вытащила большую часть бумаги, чтобы вы не могли вернуть меня обратно» (стр. 737). Ее муж теряет сознание, и она вынуждена переступать через него каждый раз, когда она обходит комнату. Этот финал противоречит поражению и победе. Рассказчик находит ее победу, когда она переступает через своего обморока мужа, но она побеждена, никогда не сбегая из тюрьмы своей комнаты. Гилман, покончив с «Желтыми обоями» таким образом, полагал, что, хотя женщины однажды могут найти какую-то лазейку в доминировании мужчин над ними, они всегда будут в ловушке ограничений, создаваемых мужчинами. В этом она была права, поскольку, несмотря на то, что женщина сделала много скачков в равенстве, общество, в котором доминируют мужчины, в конечном итоге определяет правила и стиль, по которым живут женщины.

Шарлотта Перкинс Гилман превосходит себя как писательница-феминистка, создавая рассказчик в «Желтых обоях». Она – уникальный, яркий персонаж, который борется с коробкой идеальной формы, в которой ее спутник-мужчина заставил ее жить, но сама коробка (детская) – это то, что действительно позволяет Желтым Обоям ожить для читателя. Символическая бумага рассказчика рушится на наших глазах, и истинное значение Гилмана раскрывается в душераздирающей славе. Рассказчик больше не заключенный; ее безумие дало ей крылья.

Цитируемая работа

Хеджес, Элейн Р. «После» Феминистская пресса 1973 года.

Хауэллс, Уильям Д. «Воспоминание о великих современных американских историях», Boni and Liveright Inc. 1920

<Р> Под ред. Лаутер, Пол. «Антология американской литературы», компания Houghton Mifflin, 1998 год

Шумейкер, Конрад. «Слишком ужасно хорошо печатать»: «Желтые обои» Шарлотты Гилман, American Literature Vol. 57 1985

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.