Завеса восприятия страстью сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Завеса восприятия страстью

В «Алом письме» Натаниэля Хоторна Эстер и Диммесдейл запутались в самообмане, потому что оба они вовлечены в ложное толкование своих грехов и непрозрачное видение лучшей жизни. Хестер смущает ее собственная интерпретация Алого письма, и Диммесдейл увлечен вдохновляющими словами Хестер о лучшей жизни.

Хестер разочарована тем фактом, что она думает, что ее наказание и бремя ее наказания исчезнут вместе с удалением Алого письма. Она чувствует, как будто она сделала свою долю покаяния. Хестер спрашивает Диммесдейл, почему они должны «задерживаться на [грехе] сейчас, когда« [она] может все исправить ». Она считает, что они не должны останавливаться на своем грехе и что этот грех можно уничтожить, буквально срывая Букву. Хестер также считает, что она может «отменить все это», удалив письмо с ее груди. Ситуация, изложенная здесь, показывает, что ее заблуждение сменяется заблуждением с ее стороны. После удаления Письма Эстер чувствует «изысканное облегчение», ощущение, что она «не знала вес». Эстер чувствует, как будто бремя снято с ее плеч; это ее свобода. Но что еще более важно, Хестер игнорирует тот факт, что Алая буква обременяет ее совесть. Материально, Письмо является предметом одежды для наказания и может быть удалено из организма физически, но не умственно. «Другая» форма покаяния, однако, физически нематериальна; это не может быть отброшено от ее совести. Таким образом, ее удаление Алого письма заставило Эстер поверить, что она может жить без обязательств по ее наказанию, сняв его. И это самообман вводит ее в заблуждение, чтобы она не думала реалистично и не до конца понимала, что она не может избавиться от своего греха или наказания от своей совести.

Диммесдейл оказывается пойманным в видении Эстер, отраженным в его реакции на освобождение и очищение от греха и покаяния. Он благодарен Эстер за помощь в его превращении из мрака в счастье. По словам Хестера, Диммесдейл почувствовал себя прощенным обществом и почувствовал «странное наслаждение», которое оказало на него «волнующее влияние». Ему кажется, что он, наконец, свободен от своих мучений греха. До этого Диммесдейл никогда не испытывал такого восторга; он знал только муки и страдания. Но теперь «свободная атмосфера» окутывает Диммесдейл. Он думает, что теперь он может жить без покаяния; его реакция показывает его детское желание освободиться от покаяния. Диммесдейл описывает природу нынешней ситуации, говоря, что Бог «милостив». Диммесдейл верит, что Бог теперь простил его и даровал ему «милостивые» благословения. Однако его свидетельство радости существует только благодаря ободряющим словам Эстер. Диммесдейл говорит, что раньше он был «болен, запятнан грехом и омрачен печалью», но теперь он «восстал все заново». Слова «окрашенный грехом» и «сделанный заново» демонстрируют резкий контраст между «началом и концом» его изменения. Последующая радость показывает, что Диммесдейл захвачен словами Хестер. Он напрямую отдает должное Эстер за изменения в его манере и называет ее «[его] лучшим ангелом». Слово «ангел» олицетворяет спасителя или героиню. Если бы не ее слова ободрения, Диммесдейл подумал бы и обнаружил, что общество фактически не простит его. В лесу он свободен и невинен, но в обществе и его обществе знание его греха будет разрушительным для его и без того мучительного морального духа. Поэтому он увлечен более позитивным и оптимистичным взглядом и смотрит на слова Хестера и видение лучшей жизни.

В последних двух абзацах выбранного отрывка убеждение Эстер и Диммесдейла в том, что Бог и Природа были ответственны за их возвращение из грехопадения, показывает, что их восприятие скрыто страстью; образ леса и меняющаяся обстановка еще больше влияют на пару. После удаления Письма она чувствует «изысканное облегчение» и не «знает вес, пока не почувствует свободу». Хестер настолько одержима своей страстью к лучшей жизни без Письма, что она думает, что ее «свобода» от Письма решит все ее проблемы. Хоторн создает сцену, где скрытая красота Эстер освещает и освещает мрачный лес. Хоторн использует фразу «внезапная улыбка небес», чтобы описать встречные лучи света. Это показывает, что Природа сочувствовала ситуации Хестер и Диммесдейла и прощала их. Тот факт, что за этим явлением стоит сила «небес», повышает их моральный дух. Это показывает, что Гоад и / или Природа ищут их. Хоторн также пишет, что «природа леса никогда не подчиняется человеческому закону». Он говорит, что общественные правила и наказания не имеют власти или юрисдикции в лесу Матери Природы. Таким образом, Хестер и Диммесдейл чувствуют, что Природа сочувствует их ситуации, освещая их светом и прощая их. Это показывает, что восприятие Хестером и Диммесдейлом лучшей жизни и рекомендация Природы вынудили их представить себе блокаду окружающего мира и тем самым навязать рост амбиций и стремлений к лучшей жизни.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.