Сочинение на тему Явная Судьба Джона О’Салливана
- Опубликовано: 10.09.2020
- Предмет: история
- Темы: История Соединенных Штатов, Явное направление
Джон О’Салливан, журналист, первым применил термин «явная судьба». Он специально придумал это для того, чтобы запечатлеть общее чувство народа Соединенных Штатов в то время. Чувствовалось, что они взяли на себя Богом данный долг экспансии на Запад, а также способствовали просвещению американского народа в других регионах. Кроме того, они несут ответственность за распространение демократии в других регионах, вытекающих из этой Богом данной обязанности. На самом деле, это явная судьба, которую Джон О’Салливан называет оправданием для начала войны с мексиканцами в 1846 году. Идея и другие связанные с этим преобразования ландшафтов и религиозных верований глубоко укоренились в американской культуре. Проще говоря, журналист продвигал идею о том, что Соединенные Штаты несут полную ответственность за распространение своих институтов, а также ценностей на нескольких территориях. Исследования подтвердили, что эта концепция стала решающей в понимании поведения Соединенных Штатов по отношению к другим нациям и людям во всем мире (Приложение Джона Л. О’Салливана (1845) 27).
Манифест судьбы также включает людей, которые обсуждались в статье исследования. Например, утверждается, что население Калифорнии взорвалось из-за золотой лихорадки в регионе. Обнародованная судьба проявляется, когда президент Захари Тейлор немедленно одобрил вступление Калифорнии в Союз. Это было вызвано социальной нестабильностью и постоянно растущим населением в регионе. Кроме того, Джеймс К. Порк, который упоминается в статье, также является пропагандистом явной судьбы. Это потому, что его избрание было связано с платформой расширения, таким образом, чрезвычайно расширяя американские территории. Таким образом, в заключение вышеприведенного исследования обсуждалась концепция явной судьбы, предложенная Джоном О’Салливаном. Оно дало свое значение и охватывает ли оно лиц, упомянутых в статьях исследования.
Хотя из афроамериканского студента истории считалось, что африканские рабы поют много народных песен. Африканцы могут придумать что угодно, чтобы помочь им пережить рабочий день. Когда
Движение за гражданские права было разновидностью активизма, который стремился обеспечить все политические и социальные права для афроамериканцев в 1946-1968 годах. У этого было много различных
В Царстве Матиаса мы раскрываем опыт двух мужчин, Элайджи Пирсона и Роберта Мэттьюса, которые познакомились с Матиасом из первых рук и показали, как их образ