Роль влияния и свободы в комнате своих и трех гиней сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Роль влияния и свободы в комнате своих и трех гиней

Критическое эссе Вирджинии Вульф Собственная комната (1929) и ее полемика Три Гвинеи (1938) исследуют феминистские проблемы свободы и влияния. Несмотря на то, что она была написана почти десять лет спустя, Три Гвинеи дополнительно исследуют идеи и ценности Собственной комнаты , подчеркивая тем самым, как, несмотря на их различные контексты, было мало изменение. В то время как Собственная комната сосредоточена на финансовой и интеллектуальной свободе женщин, Три Гвинеи исследуют понятия свободы образования для женщин. Сравнение контекста двух текстов также дает нам представление о влиянии общественных взглядов и о возможностях, которые образовательные возможности могут предоставить женщинам.

И Собственная комната (A Room) , и Три гвинеи исследуют тему свободы, призывая к продвижению интеллектуальных и финансовых прав женщин. В Комнате финансовые ограничения литературного потенциала женщины выражены в всеобъемлющем аргументе Вульфа: «У женщины должны быть деньги и собственная комната, если она хочет писать художественную литературу». Комната выступает как символ финансовой и интеллектуальной независимости, в то время как частое повторение слов «комната» в эссе подчеркивает, что женщинам не хватает необходимой свободы для письма. Интеллектуальные ограничения женщины проиллюстрированы, когда повествовательному персонажу Вульфа отказывают во входе в библиотеку Оксбриджа мужчина, который выглядел «как ангел-хранитель, преградивший путь трепетанием черного платья вместо белых крыльев». Мужчина выступает в качестве метафоры для заблокированных возможностей и социальных барьеров, которые были навязаны женщинам мужчинами, образы, подчеркивающие роль мужчин в ограничении интеллектуальной свободы женщин. Вульф вызывает воображаемый характер «Джудит Шекспир», чтобы дополнительно продемонстрировать неравенство женщин. Этот литературный намек и аллегория Джудит демонстрируют, как теряются таланты женщин, потому что им не позволяют быть творческими. Несмотря на то, что Джудит имела одинаковую генетическую структуру и, следовательно, тот же потенциал, она ничего не достигла из-за недостатка образования и свободы. Три столетия между контекстами Шекспира и Вульфа выдвигают на первый план почти несуществующее изменение в интеллектуальной свободе женщины. Таким образом, Комната исследует ограничения, которые пол играет на интеллектуальную, творческую и финансовую свободу женщины. В контексте неспокойной Европы 1938 года в последующем эссе Три Гвинеи аналогичным образом рассматривается тема свободы с акцентом на свободу образования и роль, которую образованные женщины могут играть в предотвращении войны.

Аналогично Комнате; Три Гвинеи также исследуется роль мужчин в предотвращении свободы образования женщин. Свобода от финансовой зависимости мужчин, которую образование может обеспечить женщинам, подчеркивается метафорой того, что женщины являются рабами своих отцов: «зависеть от профессии – это менее одиозная форма рабства, чем зависимость от отца». По ее словам, иметь карьеру и зарабатывать больше выгоднее, чем финансово и интеллектуально полагаться на мужчин в своей жизни. Эту идею метафорически подчеркивает усеченное предложение: «Вы [люди] сражаетесь с нами, а не против нас». «Война» представляет собой «войну» между женщинами и мужчинами в литературе и профессиях. Таким образом, Три Гвинеи подчеркивают ограничения прав женщин на образование. В обоих эссе также более широко обсуждается влияние отношения общества к женщинам. A Комната исследует влияние строгих общественных взглядов начала 20-го века на женщин и их роль в обществе. Долгая история неуважения к женщинам в литературной профессии иллюстрируется упоминанием д-ра Джонсона, известного английского писателя 18-го века: «сочинение женщины похоже на то, как собака выгуливает на задних лапах. Это не сделано хорошо ». Это сравнение отражает общее мужское неуважение к женщинам, в то же время подчеркивая негативное влияние игнорирования обществом женщин-писателей. Аргумент Вулфа о том, что общественное влияние ограничивает возможности женщин составлять литературу, еще раз изображается, когда Вульф комментирует, что «даже женщина… заставила себя поверить, что писать книгу было бы смешно». Разочарованный тон рассказчика подчеркивает влияние социальных ограничений, еще более иллюстрируя, как отсутствие литературного наследия не позволяет женщинам преследовать цели. Вульф также исследует удручающее влияние негативного и часто жестокого приема женщин-писателей на женщин: «Она чего-то боялась; боязнь быть названным «сентиментальным», возможно, повторение прилагательного «боятся», отражающее укоренившиеся страхи и разочарование потенциальных женщин-писателей. Игра на прилагательном «сентиментальный» отражает точку зрения до Депрессии, согласно которой женщины, из-за их более мягкой природы, не способны создавать хорошую литературу. Комната , следовательно, дает нам уникальное представление о всеобъемлющем влиянии английского общества до депрессии в начале 20-го века на женщин-писателей.

Напротив, Три Гвинеи , отражая контекст, существовавший до Второй мировой войны, исследует тему расширения прав и возможностей женщин посредством образования и профессий. Ограниченная роль женщины в обществе из-за нехватки образовательных возможностей отражена в риторическом вопросе: «Что значит« наша страна »для меня посторонний?» подчеркивая, что поскольку женщины не имеют влияния и не имеют права голоса, они считают себя посторонними. Вулф цитирует сэра Эрнеста Вильда, британского моряка из Королевского флота Великобритании, в обоснование своего аргумента о том, что без образования женщины должны полагаться на манипуляции, чтобы влиять на мужчину: «Мужчине нравилось думать, что он выполняет свою работу… [всегда] мудрая женщина пусть он думает, что он руководил шоу, когда его не было ». Аллитеративная «мудрая женщина» предполагает общее мнение в обществе, где доминируют мужчины, что польза женщин основана на их естественном женском таланте, а не на реальных навыках, приобретенных в результате образования. Также утверждается, что в изменяющемся обществе «дочь образованного мужчины теперь имеет в своем распоряжении влияние, которое отличается от любого влияния, которым она обладала раньше». Повторение «влияния» подчеркивает, что благодаря образованию женщины обрели новую силу. Им больше не нужно прибегать к использованию «какого бы то ни было очарования или красоты… [они] обладают способностью льстить и уговаривать занятых мужчин». Три Гвинеи , таким образом, демонстрируют ту роль, которую образование и участие в профессиях могут сыграть в влиянии женщины как на мужчин в ее личной жизни, так и на события в обществе в широком смысле.

Собственная комната и Три гвинеи исследовали различные аспекты, касающиеся финансовой, творческой и интеллектуальной свободы женщин и вытекающего из этого влияния. Призыв Вульф к интеллектуальной и финансовой свободе в Собственной комнате дополняется более сильным и более неотложным призывом с учетом контекста и времени, проведенного в ее более позднем обсуждении важности свободы образования в Три Гвинеи .

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.