Сочинение на тему Я против общества

Мы можем видеть конфликт между желанием персонажей и тем, за что они должны соглашаться в ответ на ожидания общества. Ньюлэнд Арчер отчаянно желает быть с Эллен, но общество просто не выдержит такой возможности. Когда Ньюленд наконец решает отправиться вслед за Эллен в Европу, Мэй показывает, что она беременна, разрушая его мечты и эффективно решая его судьбу. В конечном счете, он не может собрать необходимую волю, чтобы бросить вызов нравам своего общества. Точно так же Эллен таит в себе и свои собственные желания. Она хочет развестись со своим мужем и иметь возможность испытать свою собственную жизнь, но Арчер убеждает ее, что она навредит своей семье и будет смотреть на общество свысока. Ее семья даже призывает ее вернуться к мужу, который плохо с ней обращался, чтобы оправдать ожидания общества и защитить внешность. Они даже отключили ее пособие, пытаясь удержать ее, когда она отказывается подчиниться их требованиям. После того, как она приложила все усилия, чтобы переделать себя в общество Нью-Йорка, она понимает, что это не так, и возвращается в Европу. Тем не менее, она не возвращается к своему мужу, как можно было ожидать. Ее последняя потеря осознается, когда Мэй объявляет ей, что она беременна ребенком. Социальные ожидания диктуют, что мужчина обязательно должен оставаться с беременной женой. Для него совершенно неприемлемо делать что-либо меньшее в свете первостепенного социального давления того времени, и Мэй, и Эллен знают это.

По иронии судьбы, именно Ньюленд подчеркивает, что Эллен важно отказаться от своих собственных желаний и желает быть с ним по другим соображениям, таким как ожидания общества и влияние на окружающих. Следует отметить, что Newland не считает, что это обязательно лучший курс действий, но, возможно, это действительно единственный доступный для них вариант. Она явно придает большое значение его словам, поскольку считает, что это более благородный и более бескорыстный образ жизни, чем она испытывала в прошлом. Ньюлэнд считает, что «было меньше проблем соответствовать традиции и относиться к Мэйу точно так же, как все его друзья относились к своим женам, чем пытаться воплотить на практике теории, с помощью которых его беспрепятственный холостяцкий брак исказился … Что бы ни случилось, он знал, что она всегда будет верный, галантный и негодующий; и это обязывало его практиковать те же добродетели »(Уортон, с.196-97). По мере развития романа становится ясно, что любви не может быть никогда. Эллен утверждает, что она знает, что им действительно некуда идти, чтобы быть счастливыми вместе, поскольку им никогда не удастся по-настоящему освободиться от ограничений общества. «Я хочу – я хочу как-то уйти с вами в мир, где таких слов – таких категорий – не будет. Где мы будем просто двумя людьми, которые любят друг друга, которые всю жизнь друг для друга; и ничто другое на земле не будет иметь значения. ‘

«Она глубоко вздохнула, что закончилось еще одним смехом. ‘О, мой дорогой – где эта страна? Ты когда-нибудь был здесь? , , , Я знаю очень многих, кто пытался найти его (Уортон, 230)

Еще одна тема, которая встречается в романе и тесно связана с понятием конфликта между обществом и человеком, – это внешний вид и реальность. Многие из героев романа на самом деле больше заботятся о том, что люди думают о них и как их воспринимают другие, чем о том, чтобы испытать личное счастье. Эллен видит большую часть этого фасада после своего визита в Нью-Йорк. Она видит лицемерие, присущее окружающим ее людям, и даже сообщает Ньюленду, что люди просто отказываются или не хотят признавать это. Этот конфликт или несоответствие между тем, как вещи появляются и какими они на самом деле являются, пронизывает роман. Это видно по тому, как женщины должны игнорировать дела своего мужа (при условии, что они осторожны ради внешности), а также по тому факту, что все общество выступает за Бал Бофорта, несмотря на то, что о нем говорят плохо за его спиной. Это также видно из тщательно продуманных провокаций, данных Эллен, несмотря на скрытую вражду, скрытую под землей. Эта вечеринка прощания – это еще и ожидание общества, которое больше связано с внешностью, чем с реальностью. «Были определенные вещи, которые нужно было сделать, и, если они вообще были сделаны, сделать красиво и тщательно; и одним из них в старом нью-йоркском кодексе был митинг племени вокруг родственницы, которая должна была быть исключена из племени »(Wharton, стр. 285)

Это говорит о том, что персонажи имеют отношения любви / ненависти со структурированным обществом, в котором они живут. Фактически, сама Уортон использует роман для критики социального кода, но в действительности все еще не рекламирует его как отсутствие ценности. Хотя она признает, что, безусловно, существуют проблемы с тем, как все было, моральный кодекс общества не лишен определенной степени важности. Это потому, что именно благодаря этим социальным нравам и нормам общество способно передавать традиционные ценности и историю культуры. По правде говоря, ее работа – это исследование внутренней напряженности, существующей в конфликте между личным счастьем, с одной стороны, и социальным давлением и ожиданиями, с другой. Главные герои романа пытаются найти золотую середину, но в конечном итоге приходят к выводу, что их общество наполнено абсолютами, и в конечном итоге они смиряются с тем, как все есть.