Взгляд Шерри Тюрк о значении технологии в общении, представленный в ее книге «Один вместе» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Взгляд Шерри Тюрк о значении технологии в общении, представленный в ее книге «Один вместе»

Беспроводная запутанность

Поскольку технологии продолжают развиваться с, по-видимому, более высокими темпами, чем когда-либо, можно подумать, что будет трудно идти в ногу с темпами новых инноваций. Скорее, наоборот, так как сама технология позволяет адаптироваться к изменениям, чтобы быть более удобной, чем когда-либо прежде. В своей работе «Alone Together» Шерри Тюрк утверждает, что интерактивная технология, с которой мы познакомились в последнее время, позволяет нам общаться с другими людьми не только физическими и естественными средствами. Известность социальных сетей, наряду со смартфонами, обеспечивающими постоянный доступ к ним, – это факторы, которые, по ее мнению, создали параллельный цифровой мир, в котором идентичность может быть искажена. В результате есть большие последствия, которые цифровое взаимодействие может иметь для своего благополучия. Согласно Турке, когда кто-то наслаждается мгновенными и легкодоступными компонентами цифрового взаимодействия, они развивают зависимость от этого мира для своей собственной безопасности. Отсутствие безопасности будет угрожать воспринимаемой личности. Я согласен с беспокойством Туркла о том, как цифровой мир может угрожать нашей истинной идентичности. Высокий уровень свободы, который мы имеем благодаря цифровому взаимодействию, дает нам тенденцию использовать его в наших интересах любым возможным способом. Одновременно мы становимся зависимыми от его использования, позволяя ему способствовать нашему психическому благополучию. С мгновенной передачей приходит желание мгновенного удовлетворения; с постоянной доступностью приходит отсутствие конфиденциальности.

Задолго до смартфонов и Интернета всегда существовал социальный элемент, который влиял бы на то, что можно сделать, и на то, как они себя видят. Этот элемент всегда ограничивался физической ситуацией, в которой находился человек, относительно того, с кем он был физически и с кем непосредственно взаимодействовал. Казалось, что существует органический баланс общественного и частного присутствия. Никто никогда не мог покончить жизнь самоубийством в их личной жизни, что, похоже, поощряется в современных социальных сетях. Повествование о социальных сетях приглашает нас транслировать каждый момент нашей жизни нашим сверстникам, как будто все, что мы говорим или чувствуем, является уникальным талантом, который нуждается в одобрении и восхищении со стороны общественности. Подтверждение наших чувств – вот что их устанавливает (Turkle 162). С другой стороны, поскольку мы постоянно обращаемся к мыслям или моментам наших сверстников, мы всегда думаем о том, что делают другие люди, по сравнению с тем, что мы делаем сами. Этот образ мышления ограничивался общением с людьми лицом к лицу и основывался только на том, что человек, с которым мы разговариваем, хочет поделиться с нами. Теперь наши мысли стали гораздо более тираническими, основанными на том, что мы без труда видим в Интернете, а не на том, что мы редко слышим лично.

Уникальным свойством цифрового взаимодействия является то, что мы можем путать природу технологии с природой человека, с которым мы используем технологию для взаимодействия. Это очень типично для молодых людей и подростков. Теркл описывает девочку-подростка, которая связывает свои эмоции в обмен текстовыми сообщениями со своими друзьями. Как только она отправляет текстовое сообщение другу, образуется крошечная частичка беспокойства, которая умножается с течением времени без ответа от ее друзей (Turkle 161). Мгновенная передача текстовых сообщений уверяет девушку, что ее подруга немедленно получила сообщение, что заставляет ее ожидать, что ее подруга немедленно ответит. Обычно подростки особенно стремятся получить подтверждение от сверстников, но когда мы можем с таким удобством взаимодействовать с помощью текстовых сообщений, мы ожидаем, что это подтверждение придет, как только оно нам понадобится.

Поскольку мы ожидаем, что проверка будет проходить так быстро в цифровом мире, мы используем социальные сети, чтобы изобразить себя как версию нас, которая, как нам кажется, будет подтверждена, а не то, кто мы есть. Несмотря на то, как сильно мы хотим показать, кто мы есть на самом деле, мы вынуждены в какой-то степени отказаться от этого, чтобы пойти на компромисс с принятием со стороны наших коллег. Когда у нас есть доступ к их личным данным, мы, скорее всего, увидим то, что нам хотелось бы, чтобы мы делали или имели сами. С возможностью говорить вещи онлайн, а не показывать вещи в реальной жизни, у нас может возникнуть желание преувеличить, как будто мы редактируем наше резюме для конкретной работы. Например, четырнадцатилетняя девочка, которая только что создала учетную запись Facebook, видит учетные записи своих сверстников. Затем ее засыпало безумным умственным вопросом, например, какие картинки добавить и сколько показать или скрыть о ее реальной жизни. Когда она видит, что у некоторых из ее друзей есть парни, она начинает искать любой предлог, чтобы сообщить, что у нее также есть отношения. Это приводит к тому, что она взвешивает последствия того, что она считает отношениями, которых нет у ее «парня» (Turkle 165). Вся эта паранойя и нехватка довольства произошли из цифрового источника и влияют на ее реальность. Наше самое большое социальное беспокойство было связано с тем, как мы выглядим, прежде чем выходить на улицу. В цифровом мире мы всегда на связи, поэтому нам нужно выглядеть великолепно.

Невозможно полностью отрицать преимущества социальных сетей и общения через Интернет в целом. Люди могут обмениваться мгновенными сообщениями из разных стран. Прочные отношения развиваются между людьми, которые никогда не видели друг друга лично или даже не слышали друг друга раньше. Можно утверждать, что цифровое взаимодействие не контролирует наше психическое благополучие, но дает нам свободу и возможность улучшить его. Это может быть особенно справедливо для людей, не имеющих социальной принадлежности, которые могут найти в Интернете нишу, в которой они могут чувствовать себя абсолютно комфортно. В этом отношении Интернет может быть полезным для этих людей, но все еще не решает актуальную проблему. Уэнделл Берри утверждает, что он еще не приобрел компьютер для замены своей пишущей машинки, причем основная причина заключается в том, что никто не использовал компьютер для написания работы, которая явно лучше, чем у Данте (Берри). С точки зрения взаимодействия через Интернет, несмотря на то, что технология продвинулась, единственное реальное преимущество заключается в том, чтобы облегчить решение проблемы, а не решить ее. Любое чувство идентичности, которое мы чувствуем при цифровом взаимодействии, полностью основано на виртуальности и никогда не имеет вездесущности, которой могла бы быть истинная идентичность.

В конце концов, ничто не может помешать нам жить в физической реальности. Так же, как люди используют наркотики, чтобы справиться с реальностью, мы буквально используем Интернет, чтобы справиться с реальностью. Социальные сети внушают нам мысль о том, что если вы не взаимодействуете, все становится неловко. Вы должны всегда взаимодействовать или, по крайней мере, выглядеть так, как вы. Это такая общепринятая практика, когда вы всегда используете свой телефон, когда люди делают вид, что у них есть кто-то, кто может ничего не делать, просто чтобы они выглядели нормально. С наркотиками, когда кто-то не удовлетворен эффектом, который он дает им, они принимают больше. Если мы не довольствуемся нашим статусом в социальных сетях, вместо того, чтобы отказываться от него, мы становимся более одержимыми им, в процессе ухудшения как нашей конфиденциальности, так и наших сверстников. После того, как мы обменяем нашу конфиденциальность на подтверждение от других, наша личность принадлежит им. Возможно, самый большой недостаток Интернета в том, что он позволяет нам выбирать, кто мы, а не просто быть тем, кто мы есть, что, вероятно, является самой большой свободой.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.