Сочинение на тему Взгляд Редьярда Киплинга на Британскую Империю

Редьярд Киплинг широко известен как сильный защитник Британской империи. Однако прозаическая статья Киплинга «Человек, который будет королем» раскрывает более глубокую двусмысленность в отношении Империи, обнажая многие недостатки, лежащие в основе имперской экспансии. В этом выпуске два человека, Даниэль Драво и Пиччи Карнехан, устают от застойного и непрактичного правления британских колоний в Индии. Отправляйтесь в злосчастное приключение, чтобы стать королями сами по себе. Кроме того, работа Киплинга «Бремя белого человека» также посвящена ошибкам в создании и управлении имперской империей. Однако обе работы делают это по-разному.

«Человек, который будет королем» – это история двух мужчин, Пичи Карнехана и Даниэля Давро, пары необразованных авантюристов, пьяниц, уверенных в себе художников и шантажистов, которые пытаются утвердиться в качестве богов-королей Кафиристана. Кафиристан описывается как восточная провинция Афганистана, на южных склонах гор Гиндукуш. Двое мужчин не имеют никаких законных прав на этот регион, но Даврот становится королем, объявляя себя богом при необычайном совпадении того, что масонные символы на его одежде соответствуют местным пророчествам и легендам. Однако, когда он пытается распространить свою власть на даль, принимая девочку по рождению за свою жену, вопреки традициям и культуре туземцев, девушка кусает его и рисует кровью, доказывая, что он на самом деле не бог. Мини-империя основана на обмане; и как только Даврот оказывается «ни Богом, ни Дьяволом, но человеком», на него нападают и в конце концов убивают местные жители. Здесь взгляд Киплинга заключается в том, что прямое вторжение в культуру коренных народов с единственной целью управления, подчинения и эксплуатации никогда не бывает хорошим и обречено на провал. Даниэль и Пиччи не пытались поднять своих подданных, и при этом они не пытались улучшить их или их положение; но он просто искал личное богатство и прибыль, как показано в следующей цитате: «Страна не наполовину проработана, потому что те, кто управляет ею, не дадут вам прикоснуться к ней. Они тратят все свое благословенное время на управление ею, и вы не можете ни поднять лопату, ни разбить камень, ни искать нефть, ни что-либо подобное, если все правительство не скажет: «Оставьте это в покое, и давайте нам управлять». Поэтому таким, какой он есть, мы оставим это в покое и уйдем в какое-то другое место, где человек не переполнен и может прийти в себя… мы уходим, чтобы стать королями ». Это происходит на фоне дискуссии Дэниела и рассказчика – представления самого Киплинга – о том, что мелкая работа и управление Британской империей не позволяют человеку создавать богатство.

Два видят империю как средство создания личного богатства, а не как упражнение в политическом, социальном и культурном развитии. Возможно, можно утверждать, что именно это качество делает Пичи и Давро неспособными управлять, и в конечном итоге приводит к их падению. Если бы их намерения были менее альтруистичными, они бы не солгали и не стали бы богами, а лидерами, которые хотели бы улучшить людей. Вместо этого они управлялись страхом и подчинением, как и Британская империя. Они готовятся к падению, когда их ложь разоблачена. Точно так же реальные британские империалистические тенденции почти всегда разваливались, поскольку поверхностный альтруизм исчезал из-за типичной необходимости подчинять и эксплуатировать местные народы.