Тело и душа
Рене Декарт представляет в своих «Размышлениях о первой философии» идею дуализма, убеждения в том, что тело и душа существуют отдельно друг от друга. Физические тела человека состоят из клеток, тканей, крови, органов, кожи, мозга и тому подобного. Из мозга люди подумали. Умственная способность мыслить – это то, что создает человеческую личность и позволяет людям рассуждать и формировать идеи. Вопрос о том, разделены ли тело и душа или нет, является жизненно важным философским вопросом, особенно для Декарта, когда он борется с медитацией и чувством, что ничто не является реальным или определенным. Это заставляет его подвергать сомнению его собственное существование и кто он такой. В этой статье я буду спорить с верой Декарта в дуализм, поскольку тело требует, чтобы душа жила. Душа и тело связаны между собой, чтобы дать людям возможность существовать, создавать цели, чтобы преследовать и расти как личности.
Главный аргумент в том, что тело и душа – это отдельные формы. Декарт представляет три основных помещения. Первая предпосылка этого аргумента начинается с того, что Декарт заявляет: «Если я убедил себя в чем-то, то я, безусловно, существовал… я существую» (Декарт 110). Это относится к душе, и если человек способен мыслить, он существует. Даже если человек не уверен в своем действительном существовании, это не имеет значения, если они сами верят, что они живы и существуют. Это приводит ко второй предпосылке, где обсуждается, были ли люди обмануты Богом за их существование. Декарт утверждает, что если даже если Бог или какой-то создатель обманывает нас, мы думаем, что существуем, мы делаем. Однако, если Бог – совершенный создатель вселенной, то имеет смысл, что Он дал Своему творению души и разумное существование. Третья предпосылка описывает тело и душу отдельно, показывая, как они различаются. Декарт называет тело просто нашим физическим «я», у которого есть руки, ноги и твердая фигура. Он пишет, что душа обладает такими чертами, как чувственное восприятие и способность выдумывать мысли. Тело и душа представлены как уникальные друг от друга, поэтому концепция дуализма подтверждается. Эти предпосылки объединяются, чтобы сформировать заключение, подтверждающее двойственность и то, что тело и душа отделены друг от друга.
Я согласен с первой посылкой Декарта на том основании, что если мы думаем, что мы существуем, мы делаем. Невозможно окончательно выяснить, все ли является фасадом или люди действительно существуют в реальной вселенной. Но из-за того, что люди живы и могут думать, предполагается, что люди существуют, по крайней мере, в определенной степени. Я также согласен с его третьей предпосылкой, что тело и душа различны. Душа – это не нечто видимое, а абстрактное понятие, используемое для описания того, что управляет телом и позволяет людям говорить, думать и действовать. Однако я не согласен с его общим понятием двойственности. Декарт представляет свои аргументы без достаточных доказательств, а скорее полагается на собственное мнение. Как правило, тело без души нельзя назвать существующим существом. Тело может быть живым, но без души нет ни личности, ни личности, ни личности. Точно так же без физического тела душа не может существовать. Если нет тела, нет человека, о котором можно говорить. После рождения и смерти тело и душа приходят и уходят вместе, что приводит к заключению, что они связаны друг с другом и отвергает дуализм.
Роза Бонер, первоначальное имя которой Мари-Розали Бонер, родилась 16 марта 1822 года в Бордо, Франция, и умерла 25 мая 1899 года в Шато-де-Бай, недалеко от
Представьте хорошо проработанное эссе, посвященное обсуждению репутации как источника устойчивого конкурентного преимущества в страховой отрасли. (25) Репутация Олинс (1990) относится к репутации как к организационной
Лиза Лесли родилась 7 июля 1972 года в Гардене, Калифорния, у своей матери Лорен Лесли, полупрофессиональной баскетболистки. С двумя сестрами Дионн, которая на пять лет