Сочинение на тему Взгляд на Библию в отношении человеческой силы для преодоления зла и потворства своим желаниям

Искушение и жадность

История Адама и Евы и их падения от Божьей благодати в Эдемском саду интересная и дискуссионная. В Библии Бог создал Эдемский Сад и создал Адама и Еву из ребра Адама. Он сказал им, что они могут есть с любого дерева в саду, кроме плодов дерева познания того, что хорошо и что плохо. Даже после того, как Он сказал им об этом, Он все еще создает змея, чтобы влиять на Еву и Адама, чтобы они ели фрукты. Бог, как люди воспринимают Его, является всезнающим, всесильным и всемогущим. Бог должен был знать, что два человека будут есть фрукты, если Он действительно всезнающий. Однако Бог сделал это, чтобы проверить их силу воли, чтобы противостоять искушению и жадности, и на протяжении всей Библии Бог продолжает испытывать многих людей против двух грехов.

Искушение и жадность – две очень ужасные черты. Бог проверяет многих людей против таких грехов с самого начала Библии, начиная с Адама и Евы. Он сознательно сажает древо познания добра и зла в саду и упоминает об этом Адаму и Еве. Во многих отношениях, когда им говорят, что они ничего не должны делать, желание идти против этого устрашает. Бог намеренно дразнит Адама и Еву этим деревом, проверяя, могут ли они противостоять искушению пойти против Его повеления. И не только это, но и Бог создал змея, который в конечном итоге манипулирует Евой, заставляя ее есть с дерева. Змей сказал Еве, что «вы точно не умрете (Версия Царя Иакова. Бытие 3: 3)», если она ест с дерева, несмотря на то, что сказал Бог. Опять же, Бог испытывает их, кроме этого времени, более прямо. Бог создал змея, и, как всезнающий Бог, Он знал, что сделает змея. Вместо того, чтобы создать хорошего, не манипулирующего змея, Он создает это вместо того, чтобы проверить свои два человеческих создания против искушения. Змей служит соблазну Евы съесть этот фрукт, и Бог испытывает Еву, чтобы увидеть, сможет ли она продолжать сопротивляться искушению, когда узнает, что не умрет, и страх смерти ушел из ее разума. В конце концов, и Адам, и Ева не выдерживают испытания, поскольку они оба поддаются искушению. Несмотря на это, Бог продолжает испытывать других на тот же грех.

После того, как Адам и Ева не прошли испытание Богом, Он продолжает испытывать других людей, одним из таких людей является Авраам в Книге Бытия 22. Бог дал Аврааму и его жене единственного сына Исаака. Испытывая искушение и жадность, Бог сказал Аврааму взять Исаака на гору, где ему затем придется «принести его туда для всесожжения (Бытие 22: 2)». Авраам стар, и у него нет сына, которому можно передать свою жизнь. Бог дал Аврааму сына, которого он всегда хотел, только попросить Авраама принести в жертву указанного сына. Это еще один тест, очень похожий на тест Адама и Евы. В этом испытании Авраам должен выбрать между собственной жадностью и искушением иметь сына или пожертвовать Исааком и отпустить свое личное желание Бога. Конечно, это был трудный выбор для Авраама, но в отличие от Адама и Евы, Авраам выбирает свою любовь к Богу, а не любовь к своему единственному сыну. В конце концов, Авраам прошел испытание Богом в отличие от Адама и Евы. Тем не менее, Бог не остановил Своего испытания там и продолжает проверять других, чтобы увидеть, смогут ли они преодолеть искушение.