Сочинение на тему Взаимосвязь внутренней и внешней красоты

Сказка братьев Гримм о Белоснежке и Семи Гномах использует двойственность ненависти и добра, чтобы донести идею о том, что человек добрых нравов и ума побеждает человека ненависти и стремление навредить жизни людей. другие. Характеризуя Протагониста истории с именем Белоснежка, уже показывает читателю, что этот центральный персонаж будет одним из чистосердечных и добрых намерений для других. Использование символов, таких как название «Белоснежка», рассматривается на протяжении всей статьи как способ донести до людей идею, что те, кто решит обратиться к ненависти, а не к морали, которая учитывает благосостояние других, обеспечат опыт какое-то тяжелое положение. Распространенные символы на протяжении всей истории включают использование белого цвета в качестве средства для характеристики всех вещей чистых, чистых и добрых, символа тьмы и всего, что его окружает, как имеющих отношение к страху, ненависти и тяжелому положению, а также символы животных, которые следят за гробом Белоснежки, обозначают как то, чего ей не хватает, так и то, из чего она состоит. Широкое использование Гримсом символизма в качестве инструмента для передачи сообщений истории показывает аудитории, что в истории ничего не было помещено без цели, что каждый цвет, животное и движение, которые делает Белоснежка, имеют некоторый уровень значимости для истории сам по себе.

Заголовок и главный герой истории под названием «Белоснежка» – это немедленное использование символики в качестве способа донести послание о чистоте до того, как даже придется прочитать саму историю. История предваряется рассуждением о названии Белоснежки. Ее мать сказала: «О, у тебя был ребенок, белый, как снег, красный, как кровь, и черный, как дерево на вышивальной раме!» (KHM 53), до рождения ее ребенка, показывает, что ее имя будет символом для вещей, с которыми ее мать сталкивалась в ее жизни до ее прибытия. В конце концов, все хорошее кончается тем, что смерть королевы была недолгой после рождения ее ребенка, рожденного «… с кожей, белой, как снег, губами, красными, как кровь, и волосами, черными, как черное дерево, и она была по имени Белоснежка »(KHM 53), так же, как она думала, что ее ребенок будет рожден. Смерть ее матери и ее замену вступлением новой, тщетной, одержимой красотой мачехи символизирует быструю способность ситуации добра и чистоты превратиться в ситуацию, наполненную ненавистью и вызывающую бедственное положение. На протяжении всей истории мачеха, которой постоянно приходится обращаться к своему зеркалу для проверки, показывает, как она покрывает свою ненависть к себе постоянным желанием, чтобы внешний источник говорил ей, как она прекрасна, чтобы скрыть ее от разрушений, которые вызывает ненависть. внутри нее. Вместо того, чтобы рассматривать Белоснежку как добросердечного, радостного, желающего добра и уважения ко всем девушкам, которые она есть, мачеха Королева считает ее несчастной и тем, кто заслуживает смерти из-за ее крайней ревности к принцессе. Сравнение «справедливости» принцессы и мачехи также связано с ее именем Белоснежка, поскольку слово «справедливость» также относится к светлой, почти белой пигментации кожи, что только способствует тому, что кожа Белоснежки является настолько бледен символ ее невинности в чистоте сердца, символ ее внутренней красоты, а также внешней красоты, которой королева так сильно завидует. Другой случай в истории, где красота Белоснежки и ее внешность показывают, что она также является представительницей прекрасного интерьера, – это когда дварфы сразу же предположили, что она не была ни злоумышленником, ни человеком с дурными намерениями, когда они нашли ее в своем доме и разрешили. ее пребывание, основанное исключительно на их первоначальной оценке ее, которая вращалась вокруг восхищения ее красотой. Великий шок, который испытывает Королева, когда зеркало говорит ей: «Но Белоснежный правдивее, чем ты» (53 км) использует слово «справедливый» в контексте внешней красоты, которая совпадает с внутренней красотой Белоснежки и приземленной личностью. Немедленный поворот ее кожи в желто-зеленый оттенок показывает, что цвет кожи на протяжении всей истории – еще один символ добра и зла.

Символ того, что кожа мачехи королевы превращается в желто-зеленый цвет, когда она узнает, что Белоснежка более «прекрасна» с точки зрения красоты (ценность в глазах королевы), показывает физическое преобразование, которое Королева проходит, когда она начинает напоминать человека ненависти, а не добра. Сразу же этот символ тьмы, зеленый цвет королевы, а не белый принцессы, выпрыгивает к читателю истории как символ ревности. Тот факт, что егерь не смог убить Белоснежку и в итоге оставил ее постоять за себя в лесу, показывает, как ее доброе сердце, прекрасная красота и забота о других в итоге спасли ей жизнь, а не помогли в бедственном положении. Другим символом тьмы, обозначающим объекты страха, ненависти и бедственного положения, являются сами леса. Опыт Белоснежки в лесу после того, как охотник бросил ее (после того, как она решила не убивать ее по желанию королевы), определялась: «Теперь, когда бедный ребенок оказался совершенно один в диком лесу, она чувствовала себя полной ужаса, даже тех самых листьев на деревьях, и она не знала, что делать с испугом »(KHM 53). Белоснежка, являющаяся жертвой неизвестного, приводит к тому, что она испытывает ненужный страх, которого можно было бы избежать, если бы Королева не была человеком, наполненным ревностью, и через это желание вызывать бедственное положение в Белоснежке. Тот факт, что Белоснежка смогла проникнуть в дом Семи Гномов и найти убежище в месте, которое казалось безопасным убежищем (по сравнению с террором, с которым она столкнулась в лесу), показывает, что Белоснежка смогла избежать смерти и надвигающейся угрозы тяжелое положение в лесу из-за того, что она человек добра, а не ненависти. Хотя Белоснежка пережила три ситуации, в которых Королева пыталась отравить ее до смерти, с помощью гномов, а затем и принца, она смогла выйти успешной (успешной, живой, здоровой и вышла замуж за принца). которая ценит ее внутреннюю красоту и доброе сердце, а также внешнюю красоту), ей пришлось преодолевать ситуации возможного тяжелого положения, для которых характерны черты тьмы и страшные элементы из-за неизвестного.