Вредные последствия открытий для общества сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Вредные последствия открытий для общества

Открытия могут быть преобразующими для отдельных людей, поскольку они разрабатывают новые взгляды на себя и общество; однако иногда расширение понимания может иметь пагубные последствия. Роберт Грей и Кэтрин Мэнсфилд в своих работах описывают, как эти негативные открытия могут привести к тому, что персона отвергнет аспекты определенного образа жизни. Грей призывает своих читателей критически взглянуть на мир и его аморальность, изобразив проблематичное с моральной точки зрения общество в своем стихотворении Meatworks . Грэй еще раз задает вопросы обществу, изображая негативные последствия потребительских отходов в своем стихотворении «Пламя и оборванные провода» , основанном на демифологизированной интерпретации Грейем буддизма. Точно так же рассказ Мэнсфилда в 1922 году The Garden Party вызывает социально противоречивое осознание личности, заставляя читателя подвергать сомнению поверхностные грани человеческого существования. Благодаря открытиям люди узнают о своей ответственности за окружающий их мир, который оказывает длительное влияние на их жизнь.

Композиторы изображают трансформирующие эффекты открытий, которые приводят к моральным сомнениям и обновленным ценностям. Стихотворение Грея Meatworks критикует убойную индустрию, основанную на практике вегетарианства Грея. Использование исключительного языка отделяет персону от других работников, устанавливая его мораль над «ими», поскольку «большинство из них работали на убой». Полисемия «работы вокруг» означает, что рабочие находятся рядом, а также «работают вокруг» морали убоя животных. В приведенной ниже строке обозначение «резня» подчеркивает жестокую атмосферу, заставляя читателя отказаться от мясной промышленности, как сообщает дзен-буддийское представление о том, что живые существа обладают духом и достойны уважения. Как Грей, так и Мэнсфилд рассказывают, как открытия персонажей могут морально изменить читателя, когда он воспринимает новые идеи. В рассказе Мэнсфилда оптимистический тон, созданный благодаря детской дикции, когда рассказчик говорит о том, «какое это счастье быть с людьми, которые все счастливы», изображает, как приоритеты читателя, такие как у Лоры, могут быть изменены от серьезных к более поверхностные грани человеческого существования. Принятие Лорой вечеринки в саду изображает, как мысли матери вторгаются в ее, так как низший класс – «бедные существа», не стоящие «нам» отмены вечеринки. Эта бинарная оппозиция класса подчеркивает, что Лора раскрывает свою собственную мораль, расспрашивает свою мать, спрашивая: «Разве это не ужасно бессердечно с нашей стороны?» Местоимение первого лица поощряет читателя открыть для себя чувство собственной морали, которое существует вне параметров их родителей, поскольку они обнаруживают, как внезапные реализации могут вызвать переоценку идеалов. Открытия играют важную роль в понимании индивидами своего общества, вызывая переоценку собственной этики.

Открытия расширяют наше понимание нашей ответственности за мир и дают надежду на общественные преобразования. Грей, в Flames and Dangling Wires, изображает новый и противоречивый взгляд на мир, чтобы облегчить открытие в читателе и дать надежду обществу. Ссылка на «висячие провода» продолжает мотив отходов и усиливает восприятие культурного упадка. Ссылка на заглавие пробуждает персону от упадка потребительства, что приводит к «свалке», «как занавес, поднимающийся однажды к берегу света». Метафора театра уступает место «один раз» свету, просвещая читателя об исчезающем электромагнетизме, унося сигнал «Шопена» и возможность будущего просвещения. Это свидетельствует о буддийском просвещении – понимании незначительности человечества в масштабах вселенной. В Meatworks Грей продолжает изображать, как открытия персоны влияют на читателя, когда он соглашается с навязыванием общества природе. Грей изображает свиней как сентиментальных существ, побуждая читателя сопереживать им и «[чувствую], но потом не смотрят на них» ». Перспектива второго лица побуждает аудиторию отказаться от мясных изделий, а тире создают паузу как многозначную. за то, как зрители смотрели на мир и внезапно проникали в их мысли благодаря последним образам свиней, «цепляющихся друг за друга». На это влияет вегетарианство Грея и его вера в буддийские идеалы отрешенности от желаний получить просветление. Расширяя понимание читателем своих личных ценностей, композиторы могут побуждать их подвергать сомнению предвзятые идеалы.

Хотя открытия расширяют наше понимание мира, в некоторых случаях эти откровения могут иметь негативные последствия для людей. С помощью Meatworks Грей строит свою критику системы убоя, показывая, как открытие может стать причиной отчуждения для отдельных людей. Сибиланс и обонятельные образы «липкого зловония», которые «сводили мух с ума», подчеркивают тошнотворный образ, в то время как образы «мух» продолжают ощущать отвращение и лексическую цепочку насекомых. Исключительное совместное открытие следующей строки «но я согласился на одну из самых низкооплачиваемых работ» демонстрирует самоисключение личности от других работников, поскольку разница в ценностях заставляет их бросать вызов обществу. И наоборот, в Пламенах и оборванных проводах Грей вызывает противоречивый опыт, когда читатель осознает свою неспособность отделить себя от культурного упадка. Собирательное местоимение «позади нас, город / как вбиваемые в землю колья» вовлекает личность в действия человеческого рода. Это продолжает адский намек на «кол» на легенды о вампирах, подразумевая, что «мы» скорее обвинительный, чем конфессиональный, поскольку Грей позиционирует человечество как навязывание окружающей среды, побуждая аудиторию подвергать сомнению роль, которую они играют в обществе потребления. Мэнсфилд также показывает, как негативные индивидуальные открытия дают надежду на социальную трансформацию. Лаура обнаруживает смерть соседа, пробуждая ее от превосходства и нечувствительности высшего класса, поскольку мать Лауры объясняет, что «такие люди» «не ожидают жертв от таких людей, как мы». Сопоставление «мы» и «это» иллюстрирует разницу в классе, поскольку Мэнсфилд предлагает читателю открыть для себя «просто изумительный» смысл жизни, который существует вне человеческих поверхностностей. Эти негативные индивидуальные открытия могут повлиять на читателя и дать надежду на социальную трансформацию; однако осознание личности может привести к тому, что они откажутся от аспектов своей жизни. Роберт Грей, как сообщает его демифологизированная интерпретация буддизма, призывает людей подвергать сомнению свои ценности и общество в Meatworks и Flames and Dangling Wires. Эти стихи изображают, как посредством открытия люди могут прийти к обновленному восприятию их собственных ценностей, которые оказывают преобразующее влияние на их жизнь.

В стихах Грея и в рассказе Мэнсфилда Вечеринка в саду рассказывается, как некоторые откровения могут иметь негативные последствия для отдельных лиц; Однако эти негативные открытия могут дать надежду на общественные преобразования. Именно благодаря открытию люди расширяют свое понимание своей ответственности за мир вокруг себя, поскольку они устанавливают новые способы восприятия общества и самих себя.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.