Сочинение на тему Волшебный реализм, чтобы победить эмоции

Существует несколько логических подходов и методов, которые люди используют для рационализации и понимания ситуаций, в которых мы не совсем уверены. Находясь в ситуации, в которой мы чувствуем травму или страх, наша немедленная реакция заключается в том, чтобы придумать способ понять, что происходит конкретно с нами. Хотя это обычная человеческая реакция на неопределенность, мы видим, что дети используют эту тактику чаще, чем взрослые. Одним из литературных приемов, обычно связанных с пониманием детьми неизвестного, является магический реализм. Магический реализм – это подход, который рассказывает свои истории с точки зрения людей, которые живут в нашем мире и испытывают иную реальность, чем нынешняя. В магическом реализме аспекты, делающие его «волшебным», не вымышлены, а то, что на самом деле переживает нынешний персонаж; магическое и обычное – одно и то же. В работах Улица крокодилов Бруно Шульца и See Under: Love Дэвида Гроссмана мы видим, как дети используют магический реализм как средство, чтобы лучше понять травму и страх, присутствующий в их молодой жизни. Благодаря магическому реализму мы приглашены увидеть мир глазами персонажей в этих работах и ​​понять, как Шульц и Гроссман используют этот подход, чтобы помочь детям справиться с бедой.

В Schulz ‘ Крокодиловой улице мы попадаем в темный мир, в котором наш рассказчик заново переживает свое детство, рассказывая истории о своем опыте роста в нестабильной семье. Хотя мы должны предположить, что рассказчик намного старше во время его пересказа, сами истории рассказываются глазами его, как ребенка, извращая воображение и реальность. В своих рассказах Улица крокодилов рассказывает историю о мальчике, который рос в семье купцов в польском городе Дрогобыч. Несмотря на то, что в книге рассматриваются различные недостатки, с которыми сталкивается семья, одним из основных направлений является отец рассказчика, Джейкоб. Иаков, призванный быть камнем семьи, очень далек от сильного отца. Джейкоб постоянно сталкивается с психическими заболеваниями на протяжении всего романа, и благодаря его борьбе мы как аудитория наблюдаем, как его расстройство влияет не только на его психическое состояние, но и на то, как его состояние влияет на его семью. Отправляясь в путешествие с нашим рассказчиком, мы наблюдаем, как его семья борется не только с психическим заболеванием отца, но и с нестабильным бизнесом, городом, утопающим в нищете, и нерегулярной маркировкой, которая имеет власть в семье.

Из-за того, что Улица крокодилов рассказывается через видение ребенка, это позволяет присутствовать магическому реализму. Волшебный реализм используется рассказчиком, чтобы справиться с образом его отца с психическим расстройством. Мы специально видим магический реализм в короткой главе «Птицы». Отец рассказчика некоторое время был заперт на чердаке, изолирован от всей семьи. Джейкоб начинает импортировать редкие птичьи яйца для выведения и размножения на своей территории. Он становится одержимым этими птицами и берет на себя роль их хозяина. Его время, проведенное на чердаке, начинает доминировать над всем его существованием, и когда он действительно спустился из своего «королевства», он выглядел слабым и болезненным. Он становится настолько доминирующим в его жизни, что, когда рассказчик описывает, наконец, выход на чердак и увидев своего отца, он утверждает, что его отец сам превратился в птицу. «Изредка забывая себя, он поднимался со стула за столом, махал руками, если бы они были крыльями, и издавал длинный птичий крик, пока его глаза запотевали». (50, Шульц) Когда одержимость стала слишком сильной, горничная Адела попыталась положить конец безумию, освободив птиц на чердаке, открыв окно. Именно в этот момент трансформация отца стала полной, когда он попытался улететь со своим стадом. «Мой отец в панике размахивал руками, пытался подняться в воздух своим пернатым стадом. Медленно крылатое облако истончалось до тех пор, пока, наконец, Адела не осталась на поле битвы, истощенная и задыхающаяся, вместе с моим отцом, который теперь, приняв взволнованное выражение лица палача, был готов принять полное поражение ». (50, Шульц) Рассказчик использует видение своего отца, преобразующего физически, чтобы справиться с тем, что он сходит с ума. Поскольку он воспринимает это как ребенка, существует невинность и неспособность по-настоящему понять тяжесть психического заболевания. Вместо того, чтобы видеть, как его отец сломался, игривые образы, такие как он, превращающийся в птицу, запечатлевают его воспоминания. Это конкретное изображение могло быть выбрано из-за того, что птицы являются символом «свободы» и «побега». Рассказчик, наблюдающий, как его отец пытается справиться с этим умственным бременем в надежде избежать его, может отразить, почему ребенок представил своего отца птицей. Шульц использует магический реализм как механизм выживания для ребенка, который не может полностью понять странное состояние своего отца.

В романе Дэвида Гроссмана See Under: Love мы знакомимся с израильским мальчиком по имени Момик, чьи родители и великий дядя пережили концентрационные лагеря Холокоста. Дядя Момика, Аншель Вассерман, также был автором знаменитой серии детских книг под названием «Дети сердца». Момик и Вассерман представлены в молодости Момика, когда Вассермана отправляют жить с семьей в старости. «Для него Холокост был лабораторией, которая сошла с ума, ускорив и усилив человеческие процессы во сто крат…» (50, Гроссман). Из-за тяжелых условий Холокоста Вассерман получил серьезную травму; Он делится историями и опытом с Момиком, оставляя Момика не только напуганным, но и заинтригованным. «А потом мой дедушка объяснил на своем языке, что утопии не для смертных. И что люди как мухи, что истории, которые им рассказывают, должны быть похожи на липучки. Утопии – это бумага, покрытая золотом, сказал он, а липучка покрыта всем, что человек выделяет из своего тела и своей жизни. Особенно страдания. И мы надеемся, что его мера – это мера человека и прощения ». (225, Гроссман) Разбитый на три части, See Under: Love исследует опыт Момик с Вассерманом в детстве, а затем пересказывает опыт Вассермана в лагерях через видение Момика, помещая Вассермана в утопию.

Магический реализм позволяет Момику переписать Холокост как своего рода фантазию, в которой добро побеждает зло. Гроссман использует магический реализм как средство, помогающее Момику не только понять ужасы, с которыми столкнулся его двоюродный брат во время пребывания в лагерях, но и как средство, помогающее ему преодолеть страх перед холокостом. Момик воссоздает свой опыт Великих Дядюшек, помещая его в мир, где смерти нет, а Вассерман – герой, способный укротить «нацистского зверя». Вассерман содержится в качестве заключенного в лагерях смерти, где он просит умереть в надежде окончательно избежать Холокоста. Мы видим, как Вассерман выживает, его отравляют газом и стреляют; обе тактики, использовавшиеся для уничтожения во время Холокоста, не способны уничтожить Вассермана. Вместо того, чтобы исполнить свое желание, Нейгель, командующий нацистами, заставляет Вассермана рассказывать ему истории; если он расскажет достаточно хорошую историю, его желание смерти будет исполнено. В связи с тем, что Вассерман был детским автором, мы видим, как он продолжает рассказывать о своих персонажах из «Детей сердца». Нейгель, будучи поклонником сериала, написанного Вассерманом, теряет сознание из-за ужасных поворотов, которые Вассерман ставит на любимых детских персонажей Найджела. Вассерман находит способ сломать Нейгеля, разрушая его детские фантазии и, в свою очередь, «приручает зверя». Найджел утверждает, что рассказы не влияют на него, но он совершает самоубийство; захватчик проигрывает битву, а захваченный торжествует. Своими детскими глазами Нейгель изображается как превращающийся в настоящего зверя, отражающий понимание момиками того, какими ужасными были нацисты. Создание этого опыта Холокоста не только помогает Момику преодолеть его страх холокоста, но также помогает ему понять его опыт великого дяди, а также получить дополнительное понимание того, откуда он родом.