Сочинение на тему Вечное детство в Питере Пэне

На протяжении всей книги Петр придерживается ошибочных взглядов на справедливость; он верит в справедливость только в определенных ситуациях. Примечательно, что он относится к Крюку с вежливостью, потому что считает пирата достойным врагом. В начале истории Питер с негодованием говорит Джону, что он никогда не убьет Хука во сне (Барри 45). Позже, сражаясь с Крюком на возвышенности, Питер понимает, что продолжать «не было бы честно. Он протянул руку, чтобы помочь ему подняться »(84). Затем, несмотря на то, что Крюк предал доверие Питера к этой предыдущей сцене, мальчик снова показывает справедливость капитана. На пиратском корабле, когда Крюк бросает оружие, «великолепным жестом Петр пригласил своего противника поднять меч» (135). Каждый раз, когда Хук почти проигрывает, Питер гарантирует, что они находятся на ровном игровом поле, прежде чем продолжить бой. Отступая от этого благородства, Петр невероятно несправедлив по отношению к тем, кого он считает ниже его. На том же пиратском корабле Питер прячется в каюте, «черной как яма», и безжалостно убивает скромную команду Хука, в то время как они находятся в невыгодном положении (130). Питер не чувствует необходимости выравнивать игровое поле в этой ситуации, отказываясь от неожиданности или позволяя пиратам увидеть его; он просто убивает их, пока они не знают. Мальчик даже плохо обращается со своей собственной командой; он правит как их абсолютный правитель и относится к «[потерянным мальчикам] как к собакам… Слегка получил дюжину [плетей кнута] за то, что выглядел озадаченным, когда им велели брать зондирования» (140). После победы над Крюком Питер берет на себя роль жестокого пирата и обращается с потерянными мальчиками как с рабами, даже избивая их. Когда читатели снова увидят Питера под фрейдовским взглядом, они увидят, что Питер всегда побеждает в Неверленде, в его собственном мире примитивной логики. Его окончательная победа над Хуком »и символическим крокодилом связаны во многих отношениях. Во-первых, конечно, Крюк в конечном итоге погибает в своих челюстях »(Egan 52). Питер побеждает и Крюка, и тикающего крокодила, который символизирует время. Мальчик бьет время, потому что ему никогда не нужно взрослеть, а Крюк «гибнет в челюсти». Позже, взрослая Венди находит, что Питер рассматривает победу как несущественную и уже забыл ее и перешел к другим захватывающим победам. Для Питера жизненно важной, логичной частью справедливости является его собственный триумф над всем остальным.

Придя к тому, чтобы увидеть Питера Пэна как идеального ребенка, читатель может использовать реакцию Питера на несправедливые переживания в отношении детской психологии, чтобы понять, как дети справляются с реальностью справедливости. Например, несправедливость всегда шокирует Петра, и он никогда не понимает, что мир несправедлив. После того, как он помогает Хук поднять камень, Хук нападает на Питера. Несправедливость действия, а не его боль, – то, что ошеломляет Питера; на самом деле, «каждый ребенок подвергается воздействию таким образом, когда с ним впервые обращаются несправедливо» (Barrie 84). Питер относится к Хуку справедливо, но Хук выдает его в ответ. В свою очередь, Питер наивно ранен несправедливостью, поскольку ожидает, что этот жест будет возвращен, но даже в его собственном мире Неверленда мир несправедлив. Неудивительно, что этот тип опыта распространен в реальном мире, так как все дети «когда-то или иным образом вопили:« Это несправедливо ». На что взрослые отвечают:« Жизнь несправедлива »… [с] пониманием того, что жизненно важный урок преподается »(Диски 52). Каждый ребенок по своей природе верит в свою наивную идею справедливости и чувствует себя преданным, когда жизнь доказывает обратное. Однако взрослые уже знают «жизненно важный урок» несправедливости в мире и учат его детям, что также позволяет им взрослеть. Продолжая эту идею, Питер остается ребенком навсегда, потому что он всегда забывает эту несправедливость. Барри пишет: «[Никто другой] не преодолеет первую несправедливость; никто кроме Питера. Он часто встречал это, но он всегда забывал это. Я полагаю, что это была настоящая разница между ним и всеми остальными »(85). Питер, в отличие от других детей, которые помнят и растут с первого опыта, никогда не продвигается дальше стадии запоминания. На самом деле, часто «в литературе о невинности детства… движение из детства рассматривается как постепенное приобретение тайных знаний» (Mills 64). Дети начинают переходить во взрослую жизнь, когда приобретают знания о реальности и ее несправедливости. Петр, однако, никогда не сохраняет эти знания, поэтому он навсегда остается ребенком. Каждый раз, когда он начинает свой взрослый возраст, он забывает об опыте и возвращается к наивности детства. Дети не могут логически понять справедливость, пока не начнут взрослеть; Вот почему Питер никогда полностью не понимает справедливость.

Питер Пэн далек от детской сказки: Барри фактически использует свою историю, чтобы глубоко заглянуть в детскую психику и прокомментировать неспособность ребенка понять реальность справедливости. Однако он также более тонко пишет о компромиссе между веселостью детства и мудростью взрослой жизни. В конце концов, Петр ни к кому не привязан и может по-мальчишески развлекаться, где ему угодно, но он никогда не испытывает глубины любви. Несмотря на то, что он может летать вечно с удовольствием, многие другие дети могли расти до того, как они выросли. В конце концов, мимолетность детства делает его ценным. Питер – единственный мальчик, которому никогда не нужно взрослеть, но он также единственный, кого всегда исключают из розовой семейной картины. Питер Пэн может быть вечно «геем и невинным», но он также навсегда «бессердечен». Из-за своего эгоизма он никогда не почувствует и не даст никакой любви. Таким образом, хотя романы Диснея могут быть забавными, реальность намного сложнее. Кроме того, для каждой суровой истории братьев Гримм существует еще одна прекрасная история настоящей любви. Барри никогда не заявляет об этом прямо, но ясно, что превращение в самоотверженного человека, который может дарить и получать любовь, – это гораздо более ценное начинание, чем вечная резвость мелких радостей детства.