Сочинение на тему Угнетение, его жестокость и неизбежность являются доминирующей темой в литературе.

Эта жестокость и угнетение усиливаются только благодаря соответствию персонажей пьесы и общества, что делает его неизбежным. Это соответствие видно после того, как Стэнли избила Стеллу, и люди спокойно относятся к этому, как будто это не необычно. Кроме того, Юнис отмечает, что это не первый раз, когда Стэнли делает это со Стеллой, так как она говорит, что надеется, что его посадят «так же, как в прошлый раз» 1. Это указывает на то, что насилие повторяется и происходит часто. Несмотря на то, что это так, сцена заканчивается тем, что Стелла возвращается к Стэнли, ее глаза становятся «слепыми от нежности» 1. Это говорит о том, что единственная причина, по которой он повторяется, заключается в том, что она позволяет этому случиться и сразу же прощает его. Сцена, которая следует за этой сценой (сцена 4), только еще более подчеркивает это, поскольку Стелла вспоминает о своем дне свадьбы, когда Стэнли разбил все лампочки. Она нормализует его насилие, сказав Бланш, что она «взволнована этим» 1. Делая это, Стелла оправдывает своего угнетателя и, таким образом, подчиняется угнетению, позволяя ему стать социальной нормой. В девятой сцене Митч также соответствует этим общественным нормам, когда он начинает вести себя как Стэнли, когда узнает, что Бланш была проституткой.

Митч больше не обладает психологической правдой, а «просто реалистичной» правдой, поэтому он не может быть сострадательным к Бланш, когда слышит о смерти ее мужа. Некоторые критики считают, что Бланш «восхищается» «издевательством» [4], а Митч не может понять, почему она стала проституткой. Однако это не так, потому что Бланш не «радуется», объясняя себя Митчу. На самом деле, она чувствует разочарование в нем за то, что он решил подчиниться патриархату. Наконец, в одиннадцатой сцене Стелла снова соглашается с притеснением, когда говорит, что она «не могла» 1 поверить Бланш о том, что ее изнасиловали, и «продолжать жить со Стэнли» 1. Юнис укрепляет это соответствие, говоря ей «никогда» не верить этому, «жизнь должна продолжаться» 1. Это показывает, что жизнь этих женщин заключается в том, чтобы жить под патриархальным правлением, хотя есть осознание того, что они бессильны, они вынуждены подчиняться. Это часть их жизненного цикла, и женщины ничего не могут с этим поделать.

В отличие от этого, в игре есть элементы, в которых есть потенциал для выхода из угнетения. Впервые это было видно в Бланш, поскольку она не соответствовала притеснениям вокруг нее. Она знала, что это была вина мужчин и их «эпических блудов» 1, которые привели к потере Belle Reve. Через Бланш Уильямс критикует патриархат, так как в сцене 2 Стэнли стремится выяснить правду о Белль Рив, и когда Бланш раскрывает это ему, он отклоняет ее. Бланш может показать осознание угнетения, поскольку Уильямс утверждает, что она рассказчик правды. Уильямс показывает, что угнетение можно избежать, если вы обладаете критическим пониманием и способны разоблачить его таким, какое оно есть. Бланш может оторваться от социальных норм, которые делают гомосексуализм преступлением. Когда она рассказывает Митчу о смерти ее мужа в шестой сцене, она проявляет раскаяние в том, что сказала мужу: «Вы мне противны» 1, узнав, что он гомосексуалист.

Тот факт, что она чувствовала вину, показывает, что она изменилась из-за смерти своего мужа и больше не следует социальным нормам южного Antebellum. Некоторые критики считают, что Бланш рассказывает Митчу об этом откровении, потому что он «скучный и простой» [5], и ей жалко его. Однако, это не так, говорит она Митчу, потому что она ценит искренность так же, как и он. Подобно Бланшу, Митч также сбегает из патриархального общества, потому что в начале пьесы он показывает, что у него есть психологическая правда, которая позволяет ему понимать и сочувствовать Бланш. Несмотря на то, что в девятой сцене Митч утратил эту психологическую истину, он восстановил ее в одиннадцатой сцене, когда он обвинил Стэнли и его «чертовски вмешивающееся в дела» 1 в безумии Бланш. Уильямс решает вернуть Митча к своему состраданию, поскольку его послание аудитории и обществу состоит в том, что все еще есть надежда на изменение, Митч представляет это изменение. Уильямс призывает к «вопиющей, вопиющей необходимости огромных человеческих усилий по всему миру, чтобы лучше узнать себя и друг друга…» [6]. Это поможет обществу избежать патриархального гнета.

Основываясь на идеях, представленных в этом эссе, становится ясно, что жестокость и неизбежность угнетения являются доминирующей темой в литературе. В «Трамвае под названием Желание» физическая жестокость угнетения проявляется через характер Стэнли, который использует свое мужское доминирование как способ проявить насилие по отношению к женским персонажам. Крещендо насилия происходит в первую минуту, но развивается, когда Стэнли бьет Стеллу, а затем приводит к изнасилованию Бланш. Психологическая жестокость видна через маску ложной добродетели Стэнли, в которой он, похоже, ищет истину, но когда ему дают истину, он отвергает ее. Стэнли хочет только правду, когда он выставляет Бланш за то, что она проститутка, и использует это, чтобы опозорить ее, вместо того, чтобы узнать психологическую правду о том, почему она стала проституткой. Эта жестокость усиливается персонажами женского пола, соответствующими угнетению. Признавая патриархальное угнетение как естественный цикл жизни. Тем не менее, Уильямс ясно дает понять аудитории, что есть потенциал для перемен через персонажей Митча и Бланш, которые бросают вызов патриархальному угнетению.