Сочинение на тему Тривиализация любви

«Любовь – это не все: это не мясо и не пить» – это сонета Эдны Сент-Винсент Миллей, которая в первую очередь посвящена тривиализации любви. Это стихотворение выражает, что любовь не самая важная вещь в жизни, но, по сути, вы бы все для нее сделали. Изучая, как любовь тривиализируется на протяжении всего стихотворения, Миллей использует образы и другие литературные приемы, чтобы помочь донести основополагающие сообщения, оратор выражает свои мысли о влюбленности через тупое описание самых основных жизненных потребностей, и используется переход говорящего от циничных мыслей. подчеркнуть свои настоящие намерения к концу стихотворения. Анализируя эти факторы, мы можем определить, как любовь тривиализируется и демонстрируется глазами рассказчика в стихотворении.

В поэме много литературных приемов, помогающих передать конкретные сообщения. Изучая примеры образности, парадокса и метонимии, мы можем увидеть, что Милли иллюстрирует свои мысли, чтобы помочь завершить ее тривиализацию любви. Образы встречаются в основном в начале сонета, где оратор объясняет, что любовь не является одной из самых необходимых вещей жизни. В работе Миллая она использует более темные тона, чтобы продемонстрировать важность практичности, чтобы попытаться пролить свет на мысль о ненужной любви. «Мясо, ни пить, ни дремать, ни крыша от дождя», Миллей использует образы, чтобы передать темный тон, чтобы назначить любовь незначительной в нашей повседневной жизни. (1-2). Например, автор указывает, что любовь не может «наполнить утолщенное легкое дыханием» (5). Дыхание – одна из самых важных потребностей человеческого существования; без кислорода мы все умрем. Рассказчик также утверждает, что любовь не в состоянии защитить нас или спасти нас от физических опасностей, поэтому «плавающий лонжерон для людей, которые тонут / поднимаются и тонут» (3-4). Любовь также неспособна «очистить кровь» или «отломать сломанную кость» (6). Кажется, как будто (с точки зрения рассказчика), что руки любви связаны, не позволяя нам физически помогать нам. Метонимия используется через слово «смерть» в строке 7, которое называется любовью. Парадокс: «Тем не менее, многие люди дружат со смертью / даже когда я говорю только из-за недостатка любви», это свидетельствует о том, что любовь не может физически поддержать нас или спасти нас от травм из-за того, что кажется абсурдным, что «отсутствие одной любви »приводит людей к смерти (7-8).