Сочинение на тему Три этапа на пути к женской свободе в желтых обоях

В известной работе «Женщины и экономика» Шарлотта Перкинс Гилман подчеркивает свою убежденность в том, что «зависимость от мужчин не только обрекает женщин на жизнь в душе, но и тормозит развитие человека» (Киршнер 449). Эти слова подтверждают идеи, изложенные в ее рассказе «Желтые обои». В этой части рассказчик проходит три стадии: во-первых, у нее развивается психическое заболевание, вызванное ограничениями общества, в котором доминируют мужчины; во-вторых, она ухудшается из-за ухудшения окружающей среды; и, наконец, она достигает состояния безумия. По иронии судьбы, именно эта последняя стадия символизирует ее свободу.

В начале Гилман рассказывает, как ограничения в ограничительном обществе вызывают болезнь рассказчика. В первых строках она сразу указывает на дисбаланс в своем браке: «в этом доме есть что-то странное … Джон, конечно, смеется над мной, но в браке это можно ожидать» (Гилман 450). Рассказчик безоговорочно признает, что ее мнение «легкомысленно», пытаясь оправдать ее чувство, что ее мысли не заслуживают уважения ее мужа. Она продолжает демонстрировать доминирование мужа в их отношениях: «Приходит Джон, и я должен убрать это – он ненавидит, когда я пишу слово» (451). Его господство и ее скрытое подчинение подчеркивают ограниченность ее среды. В этих двух разных областях Гилман предлагает два ключевых допущения о патриархальном обществе: ценность мужского ума над «кажущимся слабым и глупым» мышлением женщины, а также происхождение власти у мужчин, которые руководят жизнью женщин.

Гилман также подчеркивает природу женской покорности и ее сильного присутствия в конвенциях общества. Кроме того, ее болезнь происходит из ее ограничительного окружения. Критик Энн Лэйн пишет, что «особенно пострадали творческие женщины, у которых не было возможностей для своих способностей, в то время как в более широких возможностях культуры распространялись амбициозные и творческие мужчины» (467). Анализ Лейна подразумевает, что ограниченное письмо рассказчика и ее игнорирование ее собственных проблем являются основными причинами ее болезни. На этом первом этапе Гилман иллюстрирует пагубные последствия, которые мужское доминирование может оказать на женское здоровье.

Удушающая среда рассказчика способствует прогрессу ее изнурительной болезни. На первом этапе мы видим, как вредно она находит свое окружение. Логично предположить, что дальнейшее заключение только навредит ей. Однако Джон не в состоянии следовать этой логике. Рассказчик неоднократно пытается выразить свою обеспокоенность, но постоянно обескураживается: «Сначала он хотел переиздать комнату, но потом сказал, что я позволю ей взять верх над собой и что для нервного пациента нет ничего хуже, чем уступить место таким фантазиям … Затем он взял меня на руки и назвал меня благословенным маленьким гусем »(Гилман 452). Муж отговаривает рассказчика позволить обоям «взять верх над ней» – вместо того, чтобы пытаться глубже понять ее страхи, он лишь игнорирует их. Он навязывает ей свое мнение и суждения, игнорируя при этом ее потребности. Проигнорирование Джона далее иллюстрируется его обращением с рассказчиком: он называет ее «маленьким гусем», подразумевая, что ее страхи незначительны. Однако это не решает проблему, а только заставляет рассказчика сдерживать свои чувства. Как пишут Сандра Гилберт и Сьюзен Губар, эта история – «парадигматическая история, которая, кажется, рассказывает историю, которую рассказали бы все литературные женщины, если бы они могли говорить свое« безмолвное горе »» (464). Литературные женщины задушены так же, как рассказчик, и беспокойство, от которого она страдает, только ухудшает ее положение. Позже рассказчик признает: «Конечно, я больше ничего не сказал на этот счет… и лежал там часами, пытаясь решить, действительно ли этот передний рисунок и задний рисунок двигались вместе» (Gilman 456). Сброс ее чувств и мыслей только увеличивает ее проблемы, и ее ум становится еще более нестабильным. Гилберт и Губар подтверждают это мнение, написав, что «со временем эта фигура, скрытая за тем, что соответствует выцветанию патриархального текста, становится более ясной… обои« становятся полосами! »… [И] рассказчик все глубже погружается в мир вызывает безумие »(465). Таким образом, Гилман демонстрирует, как среда рассказчика ускоряет ее ухудшение.

Возможное разделение психического состояния рассказчика на полное безумие позволяет ему окончательно освободиться. Ее безумие заменяет обычаи мужского господства новой формой реальности. Галлюцинации, созданные болезнью рассказчика, предвещают чувство свободы. Женщина, стоящая за обоями, обладает гораздо большей свободой, чем автор: «Я иногда наблюдала за ней вдали на открытой местности, ползущей так же быстро, как тень от облаков при сильном ветре» (Гилман 459). Женщина может свободно выезжать на улицу, «на открытую местность» – пространство без ограничений. Она включает в себя изображения неба, такие как «облако при сильном ветре», изображения, которые обычно связаны со свободой. Извращенным образом рассказчик прославляет ее галлюцинации и, что еще важнее, само ее безумие. Гилберт и Губар сходятся во мнении: «Более значительными являются завоеванные воображение и творения сумасшедшей женщины, миражи здоровья и свободы, которыми ее автор наделяет ее, как волшебная крестная мать, поливающая спящую героиню» (466). Кроме того, изменение в поведении Джона в конце истории, когда он теряет сознание в ответ на поведение рассказчика, обнаруживает изменение роли. Мужчина стал слабее и лишен власти, а женщина освобождена. Рассказчик даже издевается над женской реакцией мужа на ее силу, вспоминая позицию Джона в начале истории. Гилберт и Губар добавляют: «Доктор Джон… потерпел поражение… [в] мужском обмороке Джона от удивления» (465). Гилберт и Губар видят этот момент как поражение не только для Джона, но и для всех людей. Безумие рассказчика не только показывает неэффективность «Лечения покоя», но и демонстрирует, как, как это ни парадоксально, болезнь может иметь важный результат.

Изменения в «Желтых обоях» иллюстрируют пагубные последствия женского подчинения. Кроме того, они раскрывают последствия мужского господства, которые могут в некоторых случаях изменить стандарты патриархального общества. Фактически, рассказчик в истории Гилмана достигает именно этого: она способна произвести изменения в своем собственном обществе. Она добилась наибольшего успеха в случае своего бывшего доктора Сайласа Вейра Митчелла, эффективно изменившего «его лечение нервной прострации» (Гилберт 466). В ответ на это рассказчик классно заявляет: «Если это факт, то я не жил напрасно» (466).