Сочинение на тему Связь религии и духовности

Для большинства людей религия, которой они следуют, а также Бог, в которого они верят, являются двумя наиболее важными факторами их религии. Большинство религий имеют схожие философии, руководствуясь принципами доброты, честности, не обмана и других основных моральных правил. Но самое большое противоречие возникает тогда, когда названы бог и определенные способы достижения близости с этим богом. Хотя можно сделать вывод, что Сантьяго, главный герой в Алхимике , находится под сильным влиянием иудео-христианских ценностей через различные библейские символы, присутствующие в книге. Однако он не прибегает к традиционным средствам достижения религиозного удовлетворения; вместо этого он отвергает представление своего отца о религии, когда он отказывается стать священником, из-за его уникальной интерпретации своей веры. Люди забывают, что религия – это просто средство достижения духовности, а не соревнование. Поскольку духовность является связующим звеном между сердцем и разумом, человек должен испытывать вещи не так, как другие, чтобы достичь этого. Вот почему Сантьяго решает стать пастухом. Он увлечен своими путешествиями, находит в этом мир и поэтому благодаря этим путешествиям он становится ближе к Богу, чем как священник в Церкви. Каждый человек имеет разные способы достижения духовности и религиозного статуса, но общность заключается в том, что этого можно достичь только в погоне за личной легендой: целью своей жизни. Сантьяго достигает своей духовности и религии в погоне за своей личной легендой. Религия в Алхимике используется для того, чтобы продемонстрировать, что в жизни Сантьяго больше смысла и что он обязан осознать это значение; это также служит основной дисциплиной и структурой, в которой он нуждается, чтобы получить духовность, без которой Сантьяго никогда не смог бы достигнуть его Личной легенды.

В Алхимике концепция Персональной легенды играет какую-то религиозную роль в поисках Сантьяго, убеждая Сантьяго в том, что у него есть цель заполнить что-то большее, чем его собственная жизнь, и дает Сантьяго основные наброски следовать, чтобы достичь своей конечной цели. Религия во многих случаях – это когда человек верит в неизвестное, и в этом стремлении к неизвестному религия предоставляет средства для обращения в случае потери человека. Эти выпуски включают в себя священные тексты, религиозных деятелей и знаки, которые имеют символическое или историческое значение и являются важной характеристикой религии, поскольку они позволяют человеку вернуться и посмотреть, где он стоит. В этом романе Мелхиседек, король Салема, играет важную роль во вселенной, убеждая людей и вещи в их личной легенде. Мелхиседек вводит Сантьяго с идеей, которая отображает особенности религии, которая говорит Сантьяго взять под контроль свою собственную жизнь и следовать его личной легенде. Первоначально Сантьяго не уверен в этой концепции личных легенд, которую Мелхиседек представляет, однако, когда он становится свидетелем и завидует свободе, с которой движется ветер под названием Левантер, он, как и любой религиозный человек, решает совершить прыжок веры в неизвестное. продавая своих овец и садясь на корабль в Танжер. Этот аспект неопределенности, присутствующий в «Личной легенде» Сантьяго, параллелен понятию религии, потому что они оба требуют веры, то есть способности верить в неизвестное.

Еще одна причина, по которой Личные легенды действуют как религия, заключается в том, что они предоставляют торговые точки, как и другие религии, например приметы для визуального подтверждения того, где находится Сантьяго. Предзнаменования являются важной частью религии, потому что, согласно Мелхиседеку, «Бог подготовил путь, по которому все должны следовать [и им просто нужно прочитать предзнаменования, которые Он оставил для них» (Коэльо 30). В этом случае Личные Легенды могут быть классифицированы как религия из-за использования торговых точек, однако, они не являются полностью независимыми, потому что они полагаются на Бога, чтобы некоторые аспекты работали. Без работы Бога и этих предзнаменований: Сантьяго никогда бы не уронил Урима и Туммима (которые являются камнями, которые расшифровывают предзнаменования), напоминая ему еще раз о его личных легендах, он бы не придал никакого значения борьбе ястребов и имел бы был убит в бою, когда армии окунулись в оазис, и он не заметил бы значение жука в пустыне, поэтому никогда не сможет найти его сокровище. В книге мы видим введение концепции личных легенд, которая может быть классифицирована как сама религия, и эта религия предоставляет Сантьяго средства и средства для достижения его конечной цели, однако это религия, которая не является полностью независимой, поскольку он полагается на то, что Бог совершает определенные вещи, и поэтому существует только для того, чтобы дополнять уже установленные религии

Духовность – важнейшая концепция полной синхронизации разума и сердца; без этого человек никогда не сможет выполнить свою стопроцентную работу; это может быть достигнуто только после того, как ваши убеждения и желания будут тщательно проверены, что в случае с Сантьяго – это его путь к достижению его личной легенды. Его проверяют на его убеждения и его силу воли на каждом шагу страницы в книге, и по мере того, как эти испытания становятся все труднее, становится ясным его прогресс в достижении мира с его сердцем. После того, как он был ограблен, Сантьяго плачет о том, что потерял своих овец, и его разум начинает думать о «продаже камней [Урима и Туммима] и покупке обратного билета [обратно в Андалусию]», однако позже, когда «он побежал пальцами медленно по камням, ощущая их температуру и ощущая их поверхность », – сказал его сердце, -« когда ты чего-то хочешь, вся вселенная замышляет помочь тебе достичь этого », а затем продолжает свое путешествие (Коэльо 42-43). В этом его духовная слабость может рассматриваться как конфликт разума и сердца и признание их желаний, но они боятся, что никогда не смогут вернуться к своей старой жизни пастыря, однако его вера и религия начинают обретать форму. Позже он встречает Фатиму, которая оказывается любовью всей его жизни, и он боится, что потеряет Фатиму в погоне за своей Личной Легендой. Сантьяго понимает, что его сердце пытается отвлечь его от его личной легенды, и называет это «предателем» (Коэльо, 132). Он спрашивает алхимика, почему он должен прислушиваться к своему сердцу, когда оно совершает «измену», а алхимик отвечает ему: «Ты никогда не сможешь сбежать из своего сердца. Так что лучше послушать, что он говорит. Таким образом, вам никогда не придется бояться неожиданного удара »(Коэльо, 132). Он все еще не удовлетворен и говорит алхимику, что «[его] сердце боится, что оно должно будет страдать», и в ответ алхимик говорит ему «что ни одно сердце не страдает, когда оно отправляется на поиски своих снов, потому что каждая секунда поиск – это вторая встреча с Богом »(Коэльо, 134). Эта мысль утешает Сантьяго и «с тех пор [он] понял свое сердце» (Коэльо 136). На данный момент у него все еще есть некоторый прогресс, но он получил основы. Это был важный шаг, потому что теперь его сердце и разум больше не конфликтовали, и ничто не могло удержать его, что дает ему силу воли и терпение, чтобы остановиться ни перед чем. Духовность достигается, когда религиозные убеждения тщательно проверены, и это важно, потому что, когда человек сомневается, он больше не способен функционировать в своих лучших проявлениях; по мере того, как Сантьяго проходит эти суровые испытания, он начинает обретать духовное просветление.