Сочинение на тему Строительство приостановлено с ругательствами

Узурпация Макбета, как говорят, была предсказана тремя ведьмами; и тирании Ричарда предзнаменованиями. Изучение Джоном Блэком елизаветинской эпохи повторяет, что «несмотря на ее обучение, культуру и реализм, елизаветинцы были пронизаны суеверием». Таким образом, Шекспир эффективно использовал пререкания и пророчества, чтобы вызвать неуверенность в своей аудитории, поскольку они внесли большой авторитет в силы сверхъестественное.

Аудитория впервые знакомится с могущественным элементом пророчества в первом монологе Ричарда, который раскрывает нам его естественную склонность к злу. Именно из-за злобной зависти Ричарда к тем, у кого больше преимуществ в фигуре, чем у него, «урезанного из этой справедливой пропорции», он становится неуверенным и, следовательно, преуспевает в позоре. Психологическая острота Ричарда окружающих его людей работает ему на пользу, поскольку он ловко использует пророчества в качестве катализатора своего заговора, чтобы «доказать, что он злодей». В первом акте сцены 1 слово «пророчества» упоминается дважды во фразе «Пьяными пророчествами, клеветой и мечтами» и «О пророчестве, в котором говорится, что« Г »» приводит аудиторию к пониманию силы пророчеств и ее драматичности. Влияние на пьесу короля Эдуарда IV, который «слушает пророчества и мечты» и арестовывает своего собственного брата просто на основании предчувствий предсказателя. Тот факт, что пророчества персонифицированы как «пьяные», делает еще больший акцент на эффекте пророчества, которому удается влиять и преодолевать способность мыслить рационально. Кроме того, пророчества служат предзнаменованием будущих событий, которые заставляют аудиторию предвидеть неудачную судьбу Кларенса от рук короля Эдуарда IV, поскольку они оба стали жертвами «благородных, ложных и коварных» планов Ричарда, которые привели к конфликту в монархии. таким образом манипулируя своими братьями, чтобы быть «в смертельной ненависти одного против другого».

Пророчества служат для связи прошлого, настоящего и будущего и содержат элементы связи и самодостаточности в пьесе, как указано в «Поэтике Аристотеля». Это только две сцены позже в акте 1, сцена 4, судьба Кларенса раскрывается как его кошмар, который содержал «Так полон страшных снов, уродливых взглядов», служащий предзнаменованием его смерти от рук Ричарда в конце сцены. Сон человека – это череда мыслей, образов и ощущений, возникающих в подсознании. Таким образом, Кларенс вспоминает свой кошмар, в котором «Глостер споткнулся, и, падая, поразил меня, который думал оставить его за бортом», что раскрывает скрытое подсознательное чувство Кларенса о угрозе и волшебных намерениях Ричарда. Мечта Кларенса вызывает самореализацию, когда он говорит о «золотых клиньях, великих якорях, кучах жемчуга, неоценимых камнях, бесценных драгоценностях, разбросанных по дну моря», когда он тонул. Однако сон отражает насмешливый тон бесполезности богатства, который изображен во фразе «И высмеял мертвые кости, которые разбросаны». Это намекает на тот факт, что во время Войны Роз погибло бесчисленное количество жизней. Только благодаря мечтам Кларенса он может понять, что материалистические блага, такие как богатство и статус, не имеют никакой ценности, когда душа освобождается от лица земли. Его мечты тянут его в ад. Он передает «меланхолический потоп», который является рекой Стикс в классической мифологии, которая привела к Аиду, подземному миру и к «Царству вечной ночи», которое представляет загробную жизнь. Его путешествие в адские глубины вызывает сильное чувство страха и жалости в аудитории, когда мы видим, как Кларенс очищает свои сожаления и признается в совершенных им преступлениях. В этой сцене он обвиняется в лжесвидетельстве Уорвиком через фразу «Какое бич за лжесвидетельство может ли эта темная монархия позволить себе ложного Кларенса» и проклинается Эдвардом, принцем Уэльским, которого он зарезал «в поле Тьюксбери», что повторяет то же самое судьба Ричарда, когда его посещают его жертвы в акте 5, сцена 3, которая служит параллельным сравнением, которое показывает отсутствие покаяния Ричарда по сравнению с Кларенсом, даже когда смерть остается выдающейся. В ярких образах, изображенных с помощью фразы «Убитый кровью, и он вслух взвизгнул», слуховые и визуальные чувства читателя воспламеняются как ужасающий и призрачный образ Эдварда, появляется Принц Уэльский и демонстрирует свое отвратительное отвращение к Кларенсу через двойной акцент его пронзительного звука, когда он «закричал вслух». Эдвард, принц Уэльский, проклинает Кларенса, когда он призывает «схватить его, ярость, отвлечь его на муки», что с ужасом проявляется, когда вступление в два убийства должно выполнить обещание Ричарда освободить его «от земного рабства до радостей земли». Небеса », как видно из того, что он использовал двойные намерения, чтобы одурачить Кларенса своей фразой« Я спасу тебя или лгу для тебя »в первом акте первой сцены.

В третьем акте, сцена 2, лорд Стэнли посылает посланника к лорду Гастингсу в безбожный час «ударом в четыре», что подразумевает, что послание имеет решающую срочность и важность. Контекст снов вступает в игру, когда Стэнли «приснился, что кабан стер с лица его шлем», что уничижительно называет Ричарда белым кабаном на его гербе. Фраза «сорванный с его шлема» вселяет страх и дает читателю тактильное чувство, поскольку Ричард, как говорят, оторвал голову Стэнли. который предоставляет читателю острые визуальные образы отвратительной дерзости хряка, чтобы достигнуть его средств. Персонажам, получающим мечты, дается предвидение и знание того, что может произойти в будущем, поэтому они считаются более мудрыми, чем остальные персонажи, однако раннее осознание Стенли предательства Ричарда помогло ему выжить в пьесе по сравнению с Сон Кларенса, который произошел только за одиннадцатый час до его казни. Сны Стэнли точно предсказывают, «что есть два соблюдаемых совета, и это может быть решено на том, который может заставить вас и его ругать на« других », что вскоре отражается в разговоре Гастингса с Кейтсби, поскольку он неосознанно выражает свое неодобрение коронация Ричарда III как короля. Таким образом, гордыня Гастингса в значительной степени отражена в сцене 3 акта 3, поскольку он по глупости отклоняет свой единственный шанс избежать «опасности, которую предугадывает его душа», немедленно отправив посланника Стэнли, когда он неправильно истолковывает Ричарда и доверчиво пытается убедить посланника Стэнли, что «его страхи невелики, без единого примера »и« кабан будет использовать нас по-доброму ». Мечта Стэнли начинает воплощаться в жизнь, поскольку растущее действие сцены начинается с ожидаемого прибытия зрителей Кейтсби, чтобы оценить взгляд Гастингса на господство Ричарда с помощью фразы «Пока Ричард не наденет гирлянду из царства». Неспособность Гастинга истолковывать признаки опасности изображается в его ответе: «Мне будет вырезать эту мою корону из моих плеч, прежде чем я увижу корону такой грязной.» Он решил свою собственную судьбу, заявив вместо этого свое желание умереть. увидеть коронованного Ричарда III, что происходит в сцене 3 акта 5 с кровавым входом Ловвелла и Рэтклиффа с головой Гастингса. «Сильные возражения Гастингса« Запретить наследникам моего господина в истинном происхождении »демонстрируют его чувство лояльности по отношению к Эдуарду IV, и его стойкость можно выразить фразой« Бог знает, что я не сделаю этого до смерти ». Это утверждение дополнительно подчеркивает вопиющая забывчивость персонажей по отношению к подобию Ричарда, которое иронично проклинает их собственные судьбы, такие как Энн Невилл в акте 1 сцены 2. Как и с другими персонажами во время их смерти, Гастингс понимает слишком поздно, что он вышел за пределы точки искупления и осуждается как предатель Ричарда. Как только Ричард говорит: «Долой его голову!», Зрители чувствуют симпатию к Гастингсу; он размышляет о том, как он мог бы спасти себя, если бы он учел проклятия Маргарет, которые повторялись в пьесе во фразе «О Маргарет, Маргарет, теперь твое тяжелое проклятие нацелено на несчастную голову бедного Гастингса».