Сочинение на тему Сравнительный анализ стихов «Лошади» и «Фокс мысли»
- Опубликовано: 20.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Литературный жанр, поэзия, Стихотворение
В поэзии Хьюза «расовая память, животный инстинкт и поэтическое воображение все проникают друг в друга с точной чувственностью» – Симус Хини
«Лошади» и «Мысль-лиса» – два наиболее мощных символических стиха Хьюза, в которых автор подробно анализирует рациональные действия людей по сравнению с инстинктивными действиями животных. Это правда, что доминирующее впечатление, которое эти стихи оставляют у читателя, – это ощущение энергии и часто насильственных энергий как нечеловеческого мира, так и внутреннего мира собственных эмоций человека.
Начнем с того, что сами названия обеих поэм касаются двух разных животных, имеющих различные значимые символические значения и коннотации. Очень интересно отметить, что Хьюз выбрал Фокса, чтобы проиллюстрировать его идею творчества. Фокс – коварное животное, очень вредное, очень скользкое, его нельзя поймать или поймать легко. Будучи символом обмана и хитрости, он всегда пытался обмануть охотников и других животных. Это несколько тонкий и неуловимый. Очень разумно, этот образ Фокса намекает на процесс достижения идеи или внезапного появления интересной мысли или, точнее, на искусство создания поэзии, которое также неуловимо и скользко по своей природе. Точно так же, как когда идея задумана, единственный способ сохранить ее – захватить ее на листе бумаги, в противном случае существует острая угроза того, что она будет достаточно скользкой (точно как лиса), чтобы выскользнуть из ума. С другой стороны, лошади в «Лошадях» являются символами природной энергии, потенции и творческой силы.
В первых строках обоих стихов используется личное местоимение «я», которое относится к рассказчику. Обстановка обоих стихов указана в первых строках, которые обозначены как «лес» в «Лошадях» и «лес» в «Лисе мысли». Мы находим еще одно поразительное сходство между странными временами, которые упоминаются в обоих стихах. например «За час до рассвета» в «Лошадях» и «Полночь» в «Лисе мысли».
У нас очень сильные вибрации от надвигающейся угрозы в самом начале стихов, где с одной стороны непостижимый страх «злого воздуха» и «морозной тишины» заставляет нас замерзнуть от тревоги, опасность « Что-то еще », будучи« живым »в другом стихотворении, еще больше цепляет наши умы. Мы потрясены в самом начале стихов, наши чувства, кажется, все работают, и мы, кажется, уже поражены основной темой, тоном и выбором слов поэтом.
От начала и до конца оба стиха имеют правильную последовательность, которая увлекает читателей, как поездка на американских горках. Как и в «Мысле-лисице», изначально мы находим одинокого рассказчика с пустой страницей, который может изо всех сил пытаться что-то набросать, даже если страница остается пустой. Это приводит к появлению расплывчатой фигуры в следующей строфе, которая принимает определенную форму и рассматривается как фигура лисы. Кроме того, он принимает правильную форму и, наконец, к концу страница распечатывается и создание завершено. С другой стороны, мы также видим последовательность в «Лошадях». Поэт начинается как путешествие, во время которого рассказчик встречает лошадей, которые «не издают ни звука». Он отходит от этих лошадей и описывает внешний мир и его среду с тем же блеском, с которым он описывал лошадей. Мы видим, как он возвращается к лошадям к концу, и путешествие завершается. Кажется, что оба стихотворения рассматриваются как очень мощный объектив камеры, который сначала показывает объекты, лежащие рядом, но затем очень четко фокусирует удаленные изображения, а затем снова возвращается к близкому изображению.
В психоаналитических терминах оба стиха можно интерпретировать очень интересными способами. «Мысль-лисица» может в некотором роде представлять собой конфликт между Ид и Эго, когда бодрствующее Эго пытается сочинить кусок письма, в то время как страстный подсознательный Ид постоянно пытается подавить его, что приводит к триумфу бодрствующего Эго в виде «печатной страницы» к концу стихотворения. Однако в «Лошадях» «огромных серых» лошадей можно интерпретировать по-разному. Лошади могут представлять бессознательное человека, который иногда впадает в глубокий сон, как эти «Серые безмолвные фрагменты» в стихотворении. Их также можно рассматривать как протоптанные уголки человеческого разума, которые очень редко возбуждаются. Этих самых лошадей также можно воспринимать как символическое исполнение желаний (в форме снов), которые были подавлены в течение длительного времени. Эти желания проявляются странным образом: они скрыты или покрыты завесой каких-то сверхъестественных изображений.
Учитывая различия в двух стихах, мы сталкиваемся с различными мелкими деталями, которые очень деликатно разделяют два стиха по форме, содержанию и теме. Хотя в «Лисе мысли» есть только одна лиса, а в «Лошадях» – десять лошадей вместе, эта лиса одолела десять лошадей своей остротой и быстрыми движениями. Мы находим «неподвижность» и «молчание» в «Лошадях», в то время как «Лиса Мысли», несмотря на свое одиночество перед рассказчиком, наполнена резкостью и множеством неудержимых движений. В то время как мы видим много цветов в «Лошадях», таких как серый, оранжевый, красный и синий, у «Лисы Мысли», с другой стороны, была только темнота и «расширяющаяся углубляющаяся зелень». Тем не менее, к концу у нас появляется сильное чувство «изобилия», так как мы можем представить практически все и вся с распечатанной страницей. В «Лошадях» есть «Ни лист, ни птица», в то время как рассказчик видит «Нет звезды» в «Мысле-лисице». Кроме того, мы видим множество противопоставлений противоположностей в «Лошадях», таких как «чернение» и «осветление», «Мороз», показывающий «свои огни» и т. Д., Но в «Лисе Мысли» мы не видим комбинации противоположностей на уровень поверхности, но единственное сопоставление, которое мы видим в этом стихотворении, является контрастом между одинокой атмосферой стихотворения и резкостью появляющейся лисы.
Это не особая забота о животных, которые, кажется, привлекли Хьюза, чтобы написать о них в этих стихах. Это, безусловно, нечто более глубокое, чем просто обычная забота о животных (что, очевидно, могло быть результатом его работы в качестве дежурного в зоопарке). Скорее, он видит в них самое ясное проявление жизненной силы, явно не человеческой или, скорее, нерациональной в своем источнике силы. В современном человеке Хьюз отмечает нежелание признавать самые глубокие, инстинктивные источники энергии в своем собственном существе, энергию, которая связана с «элементарной силовой цепью» вселенной и с которой животные ближе, чем человек.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,
Каждый день люди сталкиваются с проблемами. В жизни много взлетов и падений, и важно преодолевать препятствия, с которыми вы сталкиваетесь. Тема «Независимо от того, сколько