Сочинение на тему Сравнительные характеристики Донна и Спенсера

Хотя его поэзия была в значительной степени проигнорирована и отклонена в течение его времени, Джон Донн известен сегодня как один из лучших поэтов конца 16 – начала 17 веков. Он приобрел эту репутацию, создавая поэзию, отличающуюся от других, которая выделяла его среди сверстников. Возможно, лучший способ исследовать эти уникальные характеристики – это проанализировать одно из стихотворений Донна и одного известного поэта Эдмунда Спенсера. Сравнивая и противопоставляя «Сонет 75» Эдмунда Спенсера и «Цветение» Джона Донна, можно выделить выдающиеся качества новой поэзии Донна.

Есть несколько характеристик, общих для Донна «The Blossom» и «Sonnet 75» Спенсера. Для начала, оба стиха подразумевают действие речи: Спенсер обращается к своему возлюбленному, а Донн обращается к цветку, а затем к своему сердцу. Они оба используют символы на ранних этапах: Спенсер использует океан как метафору смерти, а Донн использует цветок, чтобы представить новую любовь. Кроме того, стихи Спенсера и Донна отличаются по форме и предмету.

Sonnet 75 находится в «Amoretti and Epithalamion» Спенсера, выпущенной в Лондоне в 1595 году (Spenser 585). Трудно, однако, датировать «Песни и сонеты» Донна. Несмотря на то, что мы искали наш текст Джон Донн: Избранная поэзия , заметки классов и Интернет, я не смог найти конкретную дату для «Цветения». Но поскольку тема большинства стихов в «Песнях и сонетах» кажется светской, я полагаю, можно с уверенностью заключить, что Донн написал «Цветение» в годы «грабли и жулик, человек из города», когда-то до того, как он тайно женился на Анне Мор в декабре 1601 года (Донн XXIV). Поскольку оба стихотворения были написаны во время увлечения сонетом Петрарчана, которое происходило в Англии с 1590-х годов, можно ожидать, что они будут иметь общую форму и стиль, но это не так.

<Р>

Там, где стихи Спенсера следуют небольшому изменению английского сонета Петрарчан (три катрена, сопровождаемые куплетом), Донн отделяет себя от тренда Петрарчан, делая свое стихотворение состоящим из пяти строф, причем каждая строфа содержит один катрен и две куплеты. Ритм двух стихотворений также различен. Спенсер пишет Sonnet 75 со строками примерно одинаковой длины, варьирующимися от 9 до 11 слогов. Однако стихотворение Донна состоит из строк различной длины в каждой строфе: примерно 7, 9, 10, 10, 10, 4, 10, 10 слогов. Он продолжает ту же самую схему с каждой строфой в поэме.

Тема сильно различается между двумя стихами. Сначала сонет 75 начинается с метафорического посещения пляжа, на котором автор демонстрирует тщетность попыток человека увековечить «смертельную вещь» (строка 6). Однако в поэме речь идет не о посещении пляжа, и после четырех строк спикер не в курсе и обращается к возлюбленному, который критикует его за то, что он пережил течение времени и неизбежную судьбу, когда его забывают. Затем говорящий утверждает, что его возлюбленный и их любовь больше других «подлых вещей» (строка 9), что его стих сделает их обоих вечными, и что их любовь настолько велика, что возобновит жизнь после смерти, покорившей мир (строки 13-14).

Эти характеристики очень характерны для поэзии этого времени. Краткое описание любовника говорящего как обладателя «редких вершин» (строка 11) является характерной чертой любой девушки в сонетах Петрарчана. Точно так же идея поэмы, увековечивающей любимых ораторов, повсеместно появляется в поэзии конца 16 – начала 17 веков (ср. Сонеты Шекспира 18 и 19). Спенсер также выдвигает идею о том, что их любовь – это возрождающая жизнь любовь, что все люди на земле будут наблюдать ее как идеальную модель любви. Эта мысль возвращается к старой концепции «Золотого мира» или миметической потенции идеальной модели, которая является еще одной общей характеристикой писаний того времени. В то время как Спенсер придерживается общих современных тем, поэма Донна гораздо более уникальна.

«Цветение» вместо того, чтобы начинаться со сцены, начинается с говорящего, говорящего с цветком. Он оплакивает судьбу цветка, потому что он знает, что, несмотря на то, насколько цветущим и торжествующим является сегодня цветок, он найдет его «падать или не падать вовсе» завтра (строка 8). Затем Донн превращает цвет из первой строфы в свое сердце во второй строфе. Здесь речевой акт действительно играет важную роль, поскольку у читателя возникает ощущение, что сердце и говорящий являются двумя отдельными существами, и говорящий действительно жалко бедное сердце. Тогда случается немыслимое: сердце на самом деле обращается к говорящему. Сердце призывает логика к говорящему, утверждая, что он должен «идти к своим друзьям, чья любовь и средства присутствуют / Различное содержание / Ваши глаза, уши, язык и каждая часть. / Если тогда твое тело исчезнет, ​​зачем тебе сердце? (строки 21-24).