Сочинение на тему Сравнительное изучение женских персонажей в фильме «Король Лир», «Преступление и наказание» и «Наказание»

Достоевский изображает свою героиню, Соню, как олицетворение чистоты и невинности, несмотря на то, что ей пришлось развратить себя физически, став проституткой, чтобы поддержать свою нищую семью. Соня тихая, нерешительная и часто напуганная, но она также чрезвычайно духовна и предана своей мачехе и сестрам. «Мы все едины, мы живем как одно», – говорит Соня. Она даже любит свою оскорбительную мачеху. Она говорит Раскольникову, что

«Она сходит с ума, вы заметили? Она; она, как маленькая девочка, продолжает беспокоиться о том, что завтра все должно быть сделано правильно, еду и все такое … потом она заламывает руки, кашляет кровью, плачет и внезапно начинает биться головой о стену, как будто в отчаянии. И тогда она снова утешается; она продолжает надеяться на тебя; она говорит, что теперь ты будешь ее помощником, и что она займёт немного денег где-нибудь, и поедет со мной в город и откроет учреждение для благородных девушек, и она сделает меня наблюдателем и совершенно новым, прекрасная жизнь начнется для нас, и она целует меня, обнимает меня, утешает меня, и она действительно верит в это! (Достоевский 318)

Ее самопожертвование ради своей семьи становится еще более душераздирающим из-за того, что не было бы необходимости, если бы ее отец мог контролировать свою проблему с алкоголем. Однако именно через смерть ее отца Раскольников введен. Когда Раскольников дает семье деньги на похороны, она идет в его квартиру, чтобы пригласить его, и там начинается их странные отношения. Она не испугана его преступлениями, а скорее обеспокоена его душой и психическим благополучием, поэтому она призывает его к признанию. Вначале Раскольников думает о ней как о соучастнике, о ком-то, кто переступил черту морали и безнравственности, как и он сам. Однако между их проступками есть существенные различия: она грешит ради других, тогда как он грешит ни за кого, кроме себя; Душа Раскольникова находится в смятении, а Соня защищена и защищена своей религиозной верой. Она демонстрирует это, когда Раскольников спрашивает ее, верит ли она в Бога, и отвечает: «Кем бы я был без Бога?» (Достоевский 323). Благодаря своим взаимоотношениям с Раскольниковым Соня явно становится фигурой Христа, потому что она представляет единственный путь к спасению, который заключается в вере в Бога и в страдание как средство воздействия на свои поступки. Кроме того, преданность Сони замечательна, когда она следует за Раскольниковым в Сибирь за его тяжелый труд. Она терпеливо ждет, пока Раскольников придет к своему раскаянию, что он, наконец, и делает в конце. Таким образом, благодаря чрезвычайным мерам, которые принимает Соня, чтобы обеспечить свою семью, а также дар спасения Раскольникову, Соня воплощает героиню благодаря своей великой демонстрации неограниченной веры и преданности.

В «В Маяке» Вирджиния Вулф изображает миссис Рамсей с самого начала романа не только как женщину с большой вдумчивостью и терпимостью, но и как защитник. Будучи матерью и центральной силой, поддерживающей гармонию гостей и семьи в их загородном доме, ее главная цель – предоставить другим то, что им нужно больше всего. Например, на первых страницах главной целью миссис Рамсей является сохранение чувства надежды и удивления ее младшего сына Джеймса вокруг маяка. Хотя она понимает, как, возможно, сам Джеймс, что мистер Рамсей прав, заявляя, что плохая погода испортит путешествие на следующий день, она настаивает на том, чтобы заверить Джеймса, что поездка возможна.

«Возможно, ты проснешься и увидишь, что солнце светит, а птицы поют», – сочувственно сказала она, сглаживая волосы маленького мальчика, для своего мужа, с его едким высказыванием, что это не будет хорошо, разбило его дух она могла видеть. Она увидела, что поход на Маяк был его страстью, а затем, как будто ее муж не сказал достаточно, с его едким высказыванием, что завтра не будет хорошо, этот одиозный маленький человек пошел и потер его снова и снова. «. (Вульф р 15)

Она делает это не ради того, чтобы повысить ожидания своего сына, чтобы они были только разбиты, а потому, что она понимает, что красоты и удовольствия этого мира эфемерны и должны быть сохранены, защищены и выращены так же, как и они. насколько это возможно. Миссис Рамсей стремится защитить Джеймса от реализма его отца, а также дать ему надежду и уверенность, к которой он стремится. Поведение миссис Рамсей соответствует остальным гостям, проживающим в ее доме. Она настолько глубоко привержена этому, что ведет себя одинаково с каждым из своих гостей, даже с теми, кто не заслуживает или не ценит ее доброту. Например, перед тем как отправиться в город, она настаивает на том, чтобы спросить Августа Кармайкла, который, как она чувствует, ей не нравится, может ли она принести ему что-нибудь, чтобы сделать его пребывание более комфортным. Точно так же она терпимо относится к невежливым манерам Чарльза Тэнсли, чье кислотное отношение и неудобная манера угрожают помешать ее тщательной работе по созданию приятного и привлекательного дома, но, что более важно, живописной обстановке. Благодаря ее постоянным усилиям порадовать окружающих, у миссис Рамсей нет никакой другой личности. Таким образом, миссис Рамсей жертвует своей личностью и характером ради утешения, заботы и обеспечения окружающих.

Сравнивая этих трех героинь, становится очевидным, что каждая страдает по-разному и страдает ради своих близких. Без сомнения, Соня страдает в наибольшей степени. Ее проституция – это не только изнасилование ее тела, но и ее чистота. Поскольку она закрепляет свою единственность в религии, ее испорченная чистота и духовность больше, чем физические последствия ее действий. Несмотря на это, Соня неумолимо верит, что Бог освободит ее от ее грехов, потому что Он поймет ее причину. Вторым после Сони является Корделия, которая в конечном итоге отдает свою жизнь, чтобы спасти своего отца. У Корделии была бы просто причина не вернуться, чтобы спасти своего отца, но, поскольку она – парадигма добродетели, она делает именно это. В то время как она в конечном счете умирает во время ее вторжения в Англию, она умирает, висев довольно быстро. Это не сравнимо с ужасным, самоуничижительным актом проституции. Наконец, есть миссис Рамсей, которая бледнеет в сравнении. Ее поступки, несомненно, приносят себя в жертву ради других нужд, однако она не страдает по-настоящему или физически. Она полюбила зависимость от других, и фактически развила зависимость от людей, нуждающихся в ней. Без этой необходимости она была бы потеряна. Однако в результате этих действий она теряет свое собственное чувство характера и идентичности в этом процессе.

«Преступление и наказание», «Король Лир» и «Маяк» – произведения великой литературной значимости; Тем не менее, эти три романа являются произведениями, которые не могли прийти из более разных жанров. От острой русской нищеты до коварной, низменной и лживой атмосферы короля Лира и живописного вида на маяк миссис Рамсей, их объединяют героини, которые самоотверженно совершают подвиги для своих близких, с единственной целью помочь им.