Сочинение на тему Сравните роль, которую патриархальная идеология играет в «Кукольном доме» и «Трамвае под названием Желание»

В Ibsen’s A Doll’s House и Williams A Streetcar Named Desire оба драматурга пролили свет на борьбу, с которой сталкиваются женщины, чтобы занять свое место в патриархальном обществе. В то время как в «Кукольном доме» женщины, наконец, побеждают патриархат, в «Трамвае под названием Желание» они оказываются в проигрыше, потому что они принимают свою зависимость от мужчин для лучшей жизни. Сравнивая разных персонажей обеих пьес, можно понять битву, которую должна вести женщина, чтобы освободить ее от ограничений, наложенных во всех сферах патриархальной системой.

В патриархате мужчины имеют полную власть над женщинами. Когда Нора была ребенком, она была куклой своего отца, рассказывая о своем отце: «Он играл со мной так, как я играл со своими куклами» (Ибсен 74; Акт 3). Она вышла замуж за Торвальда и стала куклой, живущей в кукольном доме ее мужа, который представляет идеальную семью, живущую в патриархальном обществе. Точно так же Уильямс изобразил Стеллу как стереотипную покорную женщину, живущую при патриархате, а Бланш как женщину, борющуюся против патриархальных норм. Верность, сексуальная чистота и выносливость определяют женскую сферу, в то время как насилие, похоть и враждебность подпадают под маскулинность. Показано, что женщины зависят от мужчин в социальном, психологическом и экономическом отношении в плане их брака и выживания. Например, Стелла полагается на Стэнли для домашних нужд, миссис Линде вышла замуж за бизнесмена, а не за свою любовь Крогстада, чтобы поддержать свою больную мать и двух младших братьев и медсестру Анну-Мари, которая пожертвовала своей дочерью ради своей работы, которую дал отец Норы.

Герои Норы и Бланш подчеркивают тему достижения независимости путем преодоления всех барьеров в патриархальном обществе. Оба борются за достижение свободы от мужчин, но это Нора, которая выходит победителем в конце, в то время как Бланш в конечном итоге оказывается угнетенным. Причина в том, что, хотя Бланш заставляет Стеллу прекратить свои оскорбительные отношения со Стэнли, она позволяет себе полагаться на таких людей, как Митч и миллионер Шеп Хантли, чтобы жить хорошей жизнью. Бланш считает брак спасением от всех своих страданий даже после того, как ее первый брак ужасно закончился. В конце концов, она входит в состояние дилеммы, неспособное отличить реальность от фантазии. Ее последние слова «кем бы вы ни были, я всегда зависел от доброты незнакомцев» (Уильямс 178; сцена 11) – печальная правда, поскольку мужчины всегда использовали ее одиночество, чтобы удовлетворить свою похоть. Она бросила вызов женскому архетипу в патриархальном обществе, решив жить по-своему и выполнять свои желания.

Нора борется за независимость, разрушая представление о том, что женщины слабы, неспособны и зависят от мужчин. «Я должен стоять в одиночестве, чтобы знать себя и свое окружение» (Ибсен 76; Закон 3), демонстрируя свою храбрость, чтобы отстаивать свою свободу и бороться с мужским доминированием. Влияние патриархата превратило характер Норы из послушной домохозяйки в сильную, независимую и бесстрашную женщину, которая достаточно сильна, чтобы создать жизнь, которую она хочет. Торвальд готов от нее отречься ради сохранения своей репутации. В конце концов, Нора понимает, что ее муж не достоин ее любви, и делает большой шаг, чтобы оставить его навсегда. Кукольный дом поощряет гендерное равенство и показывает женскую борьбу за то, чтобы избежать «ограничительных границ патриархального общества» (Коллер 47).

Стэнли и Торвальд являются воплощением патриархальных ценностей. Оба довольны тем, что их жены нуждаются в поддержке. Мужчины рассматривают женщин как объекты и унижают их до таких ярлыков, как Торвальд всегда называет Нору «моя белка, моя милая маленькая жаворонка» (Ибсен 8; Закон 1), а Стэнли называет Стеллу медом, ребенком или конфеткой. Стэнли утверждает, что доминирует над Стеллой с помощью таких действий, как «громкий удар рукой по ее бедру» (Williams 50; сцена 3). Персонаж Стэнли становится более агрессивным по мере того, как пьеса прогрессирует, например, выбрасывая радио и оскорбляя Стеллу, разбивая тарелку с обедом и, наконец, насилуя Бланш, чтобы доказать свое гендерное превосходство. «Изнасилование – это социальный жест, акт насилия, который кодирует женоненавистничество Стэнли» (Варни 330). С другой стороны, Торвальд отдает свою честь любви. Он больше сосредоточен на обвинении Норы в утрате своего статуса в обществе, чем на признании ее любви к нему. Он думает, что Нора тратит деньги, но реальность такова, что все деньги, которые она одалживает, идут на погашение долга, который она взяла на благо Торвальда. Он уволил Крогстада по той же причине, так как считает, что Крогстад ​​не будет уважать его. Поэтому сохранение мужского эго является единственным приоритетом для патриархальных мужчин над любовью и браком.

По моему мнению, действия женщин играют жизненно важную роль в определении характера мужчины. Мы видим более мягкую сторону Митча в начале игры, поскольку он заботится о своей матери и уважает чувства Бланш. Если бы Бланш не солгала, Стенли не смог бы манипулировать Митчем против нее. Это также демонстрирует двуликую природу мужчин в патриархате. Митч отказывается жениться на Бланш, говоря, что она «недостаточно чиста» (Уильямс 150; сцена 9), чтобы жить в том же доме, что и его мать. Но он, не колеблясь, делает сексуальные авансы к ней, приспосабливаясь к мужественности, присутствующей в патриархате. Затем именно Крогстад ​​стремится вернуть себе утраченную репутацию, важную черту патриархальных людей, шантажируя Нору. Но он отказывается от своей жажды статуса после того, как миссис Линде решает выйти за него замуж, показывая свою хорошую сторону. Но именно Кристина, во-первых, была причиной плохого поведения Крогстада, потому что она бросила его ради другого мужчины. «Полное расследование жизненного опыта Кристины показывает, что ее самоотверженная и щедрая натура была не чем иным, как расчетным фронтом, предназначенным для обмана» (Ван 69).