Сочинение на тему Сравнение в постановке «На полпути аллеи» Нагиба Махфуза и «Метаморфозы» Франца Кафки
- Опубликовано: 02.10.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Кафка, книги, метаморфоза, писатели
Нагиб Махфуз и Франц Кафка используют сеттинг как важную литературную функцию в своих работах, Midaq Alley и Метаморфоза . Midaq Alley в Махфузе происходит на глухих улицах Каира, Египет во время Второй мировой войны, в частности в Midaq Alley. В переулке проживают различные жители, в том числе героиня Хамида, которая отчаянно пытается избежать монотонности жизни в переулке. <Я> Метаморфоза , с другой стороны, изображает семью среднего класса, Самсас, живущих в квартире в Германии недалеко от начала Первой мировой войны. Главный герой, Грегор, превращается в насекомое в начале романа и остается в своей спальне. Спальня Грегора служит отражением его бесчеловечной трансформации и становится его гробом, когда он погибает в конце повести. В своих работах и Махфуз, и Кафка представляют главных героев, заключенных в тюрьму из-за их обстановки, которые в своих попытках побега показывают истинную цену пленения.
Спальня Грегора, главная обстановка Метаморфозы , физически заключает Грегора в тюрьму с самого начала повести. Его превращение в насекомое создает ему препятствия; например, Кафка проводит большую часть экспозиции повести, описывающей попытки Грегора встать с кровати. Отсутствие свободы у Грегора в его квартире используется как отражение его изнурительной трансформации. Грегор выходит из спальни, чтобы попытаться объяснить заместителю директора, почему он не был на работе тем утром, и при этом сразу чувствует себя свободным: «Этого почти не произошло, когда впервые в то утро он почувствовал физическое чувство благополучия. […] Внезапно он поверил, что окончательное облегчение всех его страданий уже близко »(Кафка, 620). Тем не менее, отец Грегора быстро заставляет его вернуться в свою спальню, где он остается большую часть романа. В квартире спальня становится местом изгнания Грегора. Его никогда не выпускают, и он проводит большую часть своего времени, глядя в окно, хотя бы «только в какой-то ностальгии по чувству свободы, которое он ранее обнаруживал, глядя в окно» (626). Кроме того, спальня не только ограничивает Грегора, но и портит его взгляд на мир вокруг него: «Если бы он не очень хорошо знал, что живет на тихой, но отчетливо городской улице Шарлотты, он мог бы поверить, что выглядел из его окно в пустыню, в которой серое небо и серая земля неразличимо слились »(626).
В то время как спальня физически заключает Грегора в Метаморфозу , Midaq Alley культурно заключает Хамиду в Midaq Alley . Аллея Мидака богата восточной культурой, но расходится с более прогрессивными аспектами появления Египта в западном обществе. У Хамиды есть желание покинуть переулок, и ее сильные амбиции заключаются в ее мечтах о богатстве и успехе. В то время как она выросла и живет в переулке Midaq, она ежедневно совершает прогулки по улице Муски, чтобы проверить пределы своего заключения и восхищаться теми, кто свободнее ее. Хамида мечтает о жизни вне переулка, и все же ее смутные амбиции «ограничены ее знакомым миром, который [заканчивается] на площади Королевы Фариды. Она ничего не знает о жизни за ее пределами »(40). Она завидует египетским девушкам, которых она встречает во время ежедневных прогулок, которые «пользуются возможностями трудоустройства в военное время, [игнорируют] обычаи и традиции и теперь [работают] в общественных местах, как еврейские женщины» (40). Заключение Хамиды также отражено в ее неохотной помолвке с Аббасом, молодым парикмахером, который предпочитает переулок Мидак «любому месту во всем мире» (87). Как символ культуры и нравственности переулка, Аббас представляет будущее, в котором он и Хамида живут вместе в переулке как мужчина и жена, и это видение не разделяется Хамидой. Аббас обсуждает свои мечты с ней, говоря: «Мы будем двумя самыми счастливыми в переулке», на что Хамида отвечает хмурым взглядом: «Аллея Мидака!» (87). Хамида верит в будущее вне переулка и «осознает огромную пропасть между этим скромным молодым человеком и ее собственными жадными амбициями» (82). Несмотря на свою апатию к Аббасу, она соглашается выйти за него замуж, думая, что она не может просить кого-то лучшего в переулке. Хамида откладывает свои мечты о женитьбе на Аббасе, и поэтому она заключает себя в тюрьму на Аллее Мидака еще дальше.
Грегор и Хамида пытаются сбежать в Метаморфозе и Midaq Alley , хотя и с различной степенью успеха. Грегор дважды покидает свою спальню после первоначального набега в гостиную в начале новеллы, и оба ухода способствуют его смерти. Грегор впервые появляется, когда пытается предотвратить удаление мебели из своей комнаты, рассматривая это как удар по человечеству: «Неужели он действительно хотел, чтобы они превратили теплую комнату… в пещеру?» (628). Его осажденная сестра запирает его из комнаты, а его отец приходит домой и вонзает яблоко глубоко в спину Грегора, заставляя его вернуться в свою спальню. Последняя попытка Грегора сбежать приближается к концу романа. Когда семья Грегора снимает комнату для трех жильцов, спальня Грегора становится хранилищем бесполезного мусора, отражая постепенный отказ семьи Самса от Грегора и его пониженный статус в квартире. После долгих периодов голодания Грегора вытаскивают из комнаты игра на скрипке его сестры, которая ведет его «к тому, что он неосознанно желал» – сигнал, что он больше не может терпеть голод в своей спальне (636). Слушая музыку скрипки, он начинает мечтать о времени, когда его сестра «не будет принуждена, а скорее останется с ним» в своей спальне, выражая надежду, что его спальня снова может стать местом спокойствие (636). Однако эти мечты рушатся, когда постояльцы обнаруживают его на полу столовой и в ярости выходят. Перед лицом страданий своей семьи Грегор возвращается в свою спальню и, услышав разговор, в котором его сестра сомневается в своем статусе человека, погибает.
В Midaq Alley Хамида покидает переулок через очарование сутенера Ибрагима Фараджа. Фарадж представляет Хамиде все, что не может обеспечить аллея; он «ее жизнь, ее надежда, ее сила и ее счастье» (200). Через него она в состоянии полностью понять, как Мидаг Алли заключила ее в тюрьму: «Был ли какой-либо другой способ подсунуть петлю прошлого, кроме как с этим человеком, который зажег в ней такой огонь?» (200-201). Реализуя свои мечты, она не только избегает физического окружения переулка Мидак (начиная свою жизнь в квартире Фараджа), но и сбрасывает свои культурные кандалы. Фарадж дарит Хамиде все, что она может хотеть, и она становится экстравагантно красивой и богатой. Эта драматическая трансформация, однако, заставляет ее духовную сущность умереть, о чем свидетельствует ее изменение имени на «Тити» по прибытии в квартиру Фараджа. Фарадж объясняет: «Это ваше новое имя. Храни его и забудь Хамиду, потому что она перестала существовать! »(216). В то время как квартира Фараджа обеспечивает Хамиду всем, чего она раньше желала, жестокое обращение Фараджа наносит вред ее душе. Хамида никогда не возвращается в переулок ни физически, ни духовно; она становится полностью изменившимся человеком, почти не надеясь вернуться к ценностям и идеалам, навязанным ей аллеей, которую она так презирала большую часть своей жизни.
Настройки Метаморфозы и Midaq Alley являются источниками заключения для главных героев, Грегора и Хамиды. Спальня Грегора физически отличает его от его заветной семьи и портит его взгляд на остальной мир, в то время как Аллея Мидака навязывает традиционные восточные ценности молодой, амбициозной Хамиде. Спальня Грегора начинается как его убежище, но становится его тюрьмой; и хотя он пытается уйти, он в конце концов понимает, что, как он привык подходить к месту в обществе, так и он подходит к месту в квартире. Его окончательное возвращение в спальню представляет собой окончательное понимание его заключения и тщетности его попыток побега. Подобным образом, Хамида оставляет ограничения Аллеи Мидака и при этом становится совершенно другим человеком – неузнаваемым для себя впоследствии. Однако, в отличие от Грегора, она не возвращается в свою тюрьму в момент окончательного понимания. В последней главе Midaq Alley Махфуз рассказывает, что Хамида ушла далеко от переулка, пытаясь восстановить свою жизнь. Ей удается покинуть Аллею Мидака, но Махфуз ясно представляет стоимость ухода, предполагая, что старая Хамида метафорически мертва. Благодаря использованию автором декораций, спальня Грегора и Мидаг-Аллея накладывают ограничения на мечты Грегора и Хамиды. Эти ограничения по самой своей природе выражают доминирующее положение в жизни персонажей и приводят к фатальному наказанию за попытки побега.
Работы цитируются
Кафка, Франц. <Я> Метаморфоза . Сделка Алексис Уокер. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, 2007 год.
Махфуз, Нагиб. <Я> Midaq Alley . Сделка Тревор Ле Гассик. Нью-Йорк: Anchor Books, 1992.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,