Сравнение стихотворений Уолта Уитмена, «Бесшумного, терпеливого паука», когда я услышал Астронома Learn'd и Песню о себе сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Сравнение стихотворений Уолта Уитмена, «Бесшумного, терпеливого паука», когда я услышал Астронома Learn’d и Песню о себе

Поэзия Пакет 4

Название поэмы Уолта Уитмена «Паук-пациент без шума» подразумевает, что это стихотворение о пауке, который, скорее всего, работает в сети, поскольку это наиболее распространенное представление о пауках. Стихотворение оказывается о пауке, работающем над своей паутиной, точнее паук пытается завести паутину. Он стреляет по своей паутине во многих направлениях, пытаясь заставить ее придерживаться чего-либо Вторая половина стихотворения – Уитмен, сравнивающий паука со своей одинокой душой, пытающейся найти дорогу.

Вся эта поэма – расширенная метафора, которая сравнивает паука и душу Уитмена. Они оба одиноки и ищут путь, и что-то, что можно связать с Уитменом, использует его описание паука как «бесшумного, терпеливого паука» (1), как персонификацию паука. Люди обычно описываются как бесшумные и терпеливые, а не пауки, из-за которых паук больше похож на человека. Он делает это, чтобы добавить эффект метафоры, которую он использует в стихотворении. Он также использует аллитерацию в описании паука, когда говорит: «Пустое, обширное окружение» (3). Цель этого состоит в том, чтобы подчеркнуть, что паук одинок и изолирован. Снова используя аллитерацию, Уитмен затем говорит: «Он выпустил нить, нить, нить из себя» (4). Он использует эту аллитерацию, чтобы добавить к изображению паука, многократно запускающего его сети, пытаясь найти что-то для подключения. Затем Уитмен использует апостроф, когда говорит: «О, моя душа» (6). Он обращается к своей душе, чтобы представить другую половину своей метафоры и представить ее как живое существо, обращаясь к ней напрямую. Он также заставляет свою душу казаться живой, олицетворяя ее, когда говорит «непрерывно размышляя, рискуя, бросая» (8). Персонификация паука и его души вместе помогает соединить их в метафоре.

Тон этого стихотворения одинокий и беспомощный, поскольку рассказчик ищет то, с чем его душа может соединиться. Описания паука и его души включают слова, которые показывают этот тон как изолированный и окруженный. В стихотворении произошел большой сдвиг со строки 5 на строку 6. Первая половина поэмы описывает паука и его борьбу за то, чтобы найти что-то, к чему можно прикрепить свою паутину. Во второй половине Уитмен никогда не упоминает паука снова, а переходит к описанию своей души, которая является другой половиной метафоры, сравнивающей паука и его душу. Название поэмы «Бесшумный, Пациент-Паук» на самом деле означает, что поэма о пауке, ищущем начало своей сети, и о том, как это связано с одинокой душой Уолта Уитмена. Тема этого стихотворения заключается в том, что Уитмен чувствует, что его душа изолирована от реального мира. Целью расширенной метафоры в стихотворении было донести до читателя эту тему. Паук и душа изолированы и не могут найти что-то, за что можно ухватиться.

Название поэмы Уолта Уитмена «Когда я услышал ученого астронома» подразумевает, что стихотворение будет рассказывать об опыте Уитмена, слушающем разговор астронома о космосе. На самом деле это стихотворение о том, что на лекции известного астронома говорится о том, что «доказательства, цифры были расположены в столбцах передо мной» (2). Астроном математически говорит о звездах, и оратору становится скучно, поэтому он уходит и выходит на улицу. Он видит звезды на небе и гораздо больше удовлетворен тем, что видит их, чем слышит, как астроном говорит о числах.

Это стихотворение – анекдот, рассказанный докладчиком о том, что он посещал лекцию об астрономии. В начале стихотворения Уитмен использует анафору с повторением «когда» в начале каждой строки. Он использует это, чтобы дать эффект, который астроном бродит в своей лекции. Уитмен также перечисляет многие математические термины, такие как доказательства, рисунки, диаграммы и деления, чтобы создать образ для читателя математики и связать астронома и лекцию с математикой. Он хочет, чтобы эта связь контрастировала с тем, как он хочет, чтобы вы видели внешний мир. Когда говорящий находится снаружи, его называют мистическим, влажным и совершенно бесшумным, чтобы создать образ природы и сделать внешний вид превосходящим лекцию. Уитмен использует сопоставление для этого эффекта, поскольку положение описаний лекции и внешнего мира подчеркивает их различия. Еще один способ, с помощью которого Уитмен подчеркивает это сравнение, – это аллитерация, когда он говорит: «В мистическом влажном ночном воздухе и время от времени смотрите в безмолвном молчании на звезды» (7-8). В последних двух строчках поэмы есть три случая аллитерации, которые действительно дают представление о том, что естественный взгляд на звезды лучше, чем слух о математическом представлении. Наконец, Уитмен использует гиперболу, когда говорит, что выскользнул из комнаты. Это преувеличение, так как он не мог на самом деле скользить, но он говорит, что сделал, чтобы показать, как легко ему было покинуть лекцию, поскольку он не хотел быть там. Это было естественно, и не потребовалось никаких усилий, чтобы заставить себя выйти на улицу, где он принадлежит.

Тон стихотворения отрицателен для астронома, положителен для природы, и он также одинок. Описание взгляда астронома на пространство делает его хуже естественного взгляда говорящего, который показывает, что тон благоприятствует природе. Тон также одинок, что видно, поскольку говорящий, кажется, единственный, с этим чувством, и он говорит: «Я бродил один» (6). Поэма имеет сдвиг, когда говорящий покидает лекцию в шестой строке. Начало стихотворения описывает говорящего, слушающего лекцию, и он не удовлетворен тем, как астроном говорит о космосе. Когда говорящий выходит на природу, настроение стихотворения становится намного счастливее и спокойнее, и говорящий гораздо больше удовлетворен, глядя на самих звезд. Название поэмы «Когда я услышал учёного астронома» на самом деле означает, что стихотворение рассказывает о чувствах говорящего, что учёный астроном все неправильно понял и что природа выше всяких похвал. Это тема стихотворения, что природа превосходит образование. Уитмен пытается передать трансцендентное сообщение, что он чувствует, что люди должны выйти на улицу и посмотреть на звезды и испытать их, вместо того, чтобы вычислять вещи и узнавать об астрономии.

У меня есть связь с этим стихотворением, в частности, потому что я согласен с чувствами Уитмена о том, что природа превосходит образование. Я чувствую, что я получаю гораздо больше, выходя на улицу и на самом деле глядя на то, как работает природа, вместо того, чтобы узнавать об этом в биологии или наблюдать за происходящим, а не вычислять, что произойдет в физике. Я чувствую, что иногда то, что мы изучаем в школе, бесполезно, как то, как Уитмен воспринимал лекцию астронома как чепуху. В немного несвязанной ноте я ненавидел занятия в спортзале в девятом классе из-за недостатка физической активности. Мы потратили так много времени на составление рабочих листов и смотрели, как силовые точки говорили о тренировках, и никогда не занимали время для тренировок. Я чувствую, что я мог бы получить гораздо больше пользы, выходя на улицу и занимаясь спортом, а не узнавая об этом в школьной обстановке. Это похоже на взгляд Уитмена на изучение природы с помощью математики, потому что он предпочел бы просто пойти и испытать природу из первых рук.

Название стихотворения «Песнь о себе» создает у читателя впечатление, что стихотворение будет посвящено самому Уолту Уитмену и опишет, что делает его тем, кто он есть, как личность. Стихотворение на самом деле о том, как Уитмен видит себя и мир, во что он верит, и его личность. Данный раздел является первой частью стихотворения. Он начинает с того, что стихотворение будет праздновать сам. Затем он говорит о том, как он любит природу, и он является частью природы. Он говорит, что люди не должны брать вещи у других, но должны полагаться на себя. Наконец он наблюдает за собой и говорит, что он красив во всех отношениях.

Уитмен использует персонификацию своей души, когда говорит: «Я бездельничаю и приглашаю свою душу, я наклоняюсь и бездельничаю, наблюдая за копьем летней травы» (4-5). Это олицетворение, так как он заставляет свою душу казаться человеком, которого он может пригласить прийти посмотреть на траву с ним. Он делает это, чтобы создать эффект в поэме, что его личность имеет разные части, и его душа – одна из них. Делая эти части похожими на людей, читателю легче понять суть. Он также использует гиперболу, когда говорит: «каждый атом, принадлежащий мне как добру, принадлежит вам» (3). Очевидно, что читатель на самом деле не владеет каждым атомом Уитмена, но он преувеличивает, чтобы связаться с читателем, позволяя им лучше понять стихотворение. В качестве другого метода связи с читателем Уитмен использует риторические вопросы к читателю. Например, он говорит: «Вы рассчитывали на тысячу акров? Много ли ты считал землю? (31). Он также использует повторение «вы должны» в начале строк 35–38, чтобы подчеркнуть, что люди должны полагаться на себя, а не на других людей в обществе. Это также намек на трансцендентное эссе Ральфа Уолдо Эмерсона «Уверенность в себе».

Тон этого стихотворения оптимистичен, счастлив и самолюбив. Уитмен показывает, что он ценит себя как прекрасного человека и любит жизнь. Он также любит природу и то, как устроен мир, и то, как он является его частью. Он много раз меняет темы в стихотворении от разговора о себе к разговору о природе, обществе и о себе снова. Название поэмы действительно означает, что поэма будет праздновать Уитмена и описывать, кто он. Тема, которую Уитмен пытается передать в этом стихотворении, – это быть уверенным в себе и любить себя таким, какой ты есть. Вся поэма о том, как Уитмен любит себя, и он прямо заявляет, что «выслушаете все стороны и отфильтруете их от себя» (38), что означает, что вы должны решать вещи для себя, а не позволять другим людям делать это для вас. .

Эти три работы Уолта Уитмена объединяют сходные понятия, связанные с трансцендентализмом. Традиционно трансценденталисты верят в четыре основные предпосылки, которые являются силой индивида, вселенная дублирует себя, природа символична, а самореализация – толчок. Эти четыре предпосылки можно увидеть в трех стихах через их темы и литературные приемы.

В поэме «Бесшумный паук пациента» трансценденталистские принципы можно увидеть в темах и на языке. Второе, третье и четвертое предпосылки трансцендентализма можно найти в этом стихотворении. Вторая предпосылка, вселенная дублирует себя, показана расширенной метафорой, которую использует Уитмен. Эта метафора, сравнивающая паука с душой Уитмена, показывает связь между тем, как человеческая душа работает, и тем, как природа работает в пауке, создающем его сеть. Третья предпосылка, природа символическая, можно увидеть в олицетворении паука. Уитмен описывает паука как «бесшумного, терпеливого паука» (1), присваивая ему человеческие качества. Эта персонификация показывает, что Уитмен видит паука как символ того, как его душа теряется и пытается ухватиться за что-то. Четвертая предпосылка, самореализация как толчок и притяжение, показана в теме поэмы о том, что душа Уитмена изолирована от реального мира. Это связано с тем, что трансценденталисты ощущают тягу и тягу, чтобы выйти из общества или остаться частью общества.

Стихотворение «Когда я услышал« Ученый астроном »» также включает в себя трансцендентные элементы. Он включает в себя первое и четвертое предпосылки трансцендентализма. Первая предпосылка, сила человека, показана, когда говорящий покидает лекцию в одиночестве. Он полагается на себя, а не на то, что астроном говорит ему, что это правда. Он видит большую ценность в том, чтобы видеть звезды для себя, а не слышать, как кто-то говорит о них, показывая силу человека. В этом стихотворении также показана четвертая предпосылка, самореализация как толчок и притяжение, и докладчик покидает лекцию. Он чувствует толчок этой части, поскольку он чувствует необходимость быть один на открытом воздухе и убежать от общества, что является лекцией. Это стихотворение также показывает трансцендентальное убеждение, что связь с природой выше. Это показано в теме о том, что природа превосходит образование. Говорящий получает больше от изучения природы, чем от образования. Это также показано, когда Уитмен использует аллитерацию для описания улицы как «мистический влажный ночной воздух» (7). Уитмен использует это, чтобы подчеркнуть, что говорящий видит природу прекрасной и волшебной, а лекцию – скучной и бесполезной. Этому также способствует анафора слова «когда» в начале стихотворения. Это повторение делает лекцию астронома бесполезной, словно он просто бродит снова и снова.

Трансцендентализм также показан в стихотворении Уолта Уитмена «Песнь о себе». Это стихотворение включает в себя первое и второе предпосылки трансцендентализма. Первая предпосылка, сила индивидуума, показана, как говорит Уитмен: «ты не будешь смотреть мне в глаза и не отнимать у меня вещи, ты будешь прислушиваться ко всем сторонам и отфильтровывать их от себя» (37-38) , Он подчеркивает, что читатель должен полагаться на себя. Это также намек на «Самоуверенность» Ральфа Уолдо Эмерсона, в которой он обсуждал необходимость полагаться на себя, а не на других. Вторая предпосылка трансцендентализма, вселенная дублирует себя, показана, когда Уитмен рассказывает о своей любви и связи с природой. Например, он говорит: «Атмосфера – это не духи, она не имеет вкуса дистилляции, она не имеет запаха, она для моего рта навсегда, я влюблена в нее» (18-19). Это показывает его связь с природой, подобную той связи, к которой стремятся трансценденталисты.

Все три стихотворения демонстрируют характерные черты …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.