Сочинение на тему Сравнение и противопоставление идеологий Букера Т. Вашингтона и В. Е. Дюбуа
- Опубликовано: 02.10.2020
- Предмет: Литература, социология
- Темы: афроамериканец, Веб Дюбуа, писатели, Раса и этническая принадлежность
Сразу после гражданской войны афроамериканцы столкнулись с большой дискриминацией и страданиями. Новые свободные рабы столкнулись с проблемой создания своей позиции в обществе, которая когда-то смотрела на них как на не что иное, как на собственность. За этот период двое мужчин стали лидерами двух разных идей. Букер Т. Вашингтон из Вирджинии и Уильям Эдвард Бургард Дюбуа из Массачусетса придерживались двух совершенно разных подходов в отношении того, как афроамериканцам лучше всего улучшить свое положение. Хотя их методы могли отличаться, у обоих этих людей была общая цель в подъеме черного сообщества.
Букер Т. Вашингтон был одним из самых важных афро-американских лидеров своего времени. Родился в округе Франклин, штат Вирджиния, в середине 1850-х годов. Раннее детство провел в рабстве. Повзрослев, Вашингтон почувствовал, что формальное образование – лучший способ улучшить его жизненный уровень. Из-за сегрегации доступность образования для чернокожих была довольно ограничена. В ответ Вашингтон отправился в Институт Хэмптона, где получил промышленное образование. В Хэмптоне он сосредоточился на производственных или практических рабочих навыках, в отличие от гуманитарных наук. Из-за его опыта в Хэмптоне, Вашингтон стал педагогом, а также сторонником промышленного образования, основав Институт Tuskegee Normal and Сельскохозяйственный. Он выступал за продвижение афроамериканских народов путем обучения практическим навыкам, в частности профессиям и навыкам в сельском хозяйстве, а не через университетское образование и право голоса. Он считал, что афроамериканцы должны помочь самим себе, прежде чем белые помогут им, и он полагал, что афроамериканское предпринимательство в обучении практическим навыкам повысит солидарность их сообщества. Вместо того, чтобы атаковать Джима Кроу, он полагал, что, если афроамериканцы помогут самим себе, они в конечном итоге будут политически развиваться и добиваться гражданских прав. У. Э. Б. Дюбуа родился в 1868 году в Грейт Баррингтоне, штат Массачусетс, и вырос как на свободе, так и на севере. Он не испытывал суровых условий рабства или южных предрассудков. Он вырос в преимущественно белой среде, учился в Университете Фиск в качестве студента, был первым афроамериканцем, когда-либо получившим докторскую степень в Гарварде, и был одним из основателей Национальной ассоциации по продвижению цветных людей. Дюбуа продемонстрировал свои политические убеждения, приняв участие в Ниагарском движении, Национальной ассоциации содействия цветным людям, и работал редактором черного политического журнала «Кризис». Он считал, что чернокожие должны обучаться либеральной традиции так же, как и белые. Подход Дюбуа был хорошо воспринят другими северными вольницами. В отличие от Букера Т. Вашингтона, он хотел, чтобы афроамериканцы пользовались гражданскими правами и избирательными правами, равными с белыми, более непосредственным образом, чем требовал Вашингтон. Дюбуа считал, что афроамериканская элита сыграла решающую роль в достижении афроамериканского равенства, поэтому Дю Буа выступил за продвижение к образованию для афроамериканцев, а не только по навыкам работы.
Одно из самых больших разногласий в идеях между ними касалось вопроса избирательного права черных. Что касается голосования, Дюбуа считал, что агитация за проведение голосования была необходима, но возражал против предоставления голоса необразованным чернокожим. Он считал, что экономические выгоды небезопасны, если не существует политической власти для их защиты. Вашингтон, с другой стороны, считал, что Дюбуа принес больше вреда, чем пользы, и лишь раздражал южных белых. Хотя между Вашингтоном и Дюбуа было много разногласий, в их идеях также было сходство. Оба работали против линчевания и против насилия на расовой почве. Хотя Вашингтон, возможно, делал упор на индустриальном образовании, а не на гуманитарных науках, он верил, что гуманитарные науки приносят пользу Хотя оба мужчины могут подвергаться критике по различным аспектам своих подходов, Дюбуа и Вашингтон были ключевыми фигурами в продвижении афроамериканцев. Вашингтон и Дюбуа оба стремились к расовому равенству, но имели разные идеи о том, как его достичь. Вашингтон верил в экономическое равенство, а затем в политическое и социальное равенство. Хотя важно обеспечить экономическую стабильность внутри афроамериканского сообщества, права голоса необходимы для достижения политического и социального равенства. План Дюбуа поощрял политическое и социальное равенство, которое было необходимо в то время. Основание NAACP помогло принять важные законы во время движения.
Хотя план Вашингтона имел смысл и был важен, W.E.B. Идеи были верны для многих афроамериканцев, которые чувствовали необходимость равных прав между расами.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
После Второй мировой войны была учреждена Организация Объединенных Наций, и одной из их задач было создание универсальных положений и законов, определяющих статус и права беженцев.
Споры о важности разнообразия на рабочем месте не новы. Это обсуждалось последние 6 десятилетий. Многие исследователи, академики, специалисты по кадрам и предприниматели спорили о его