В Сонете 43 Элизабет Барретт показывает все способы, которыми она способна любить кого-то, и насколько велика и сильна любовь на самом деле. Она представляет все возможные способы, которыми она может любить кого-то, а также она представляет силу любви, которую она чувствует.
Она начинает с вопроса «Как я тебя люблю? Позволь мне сосчитать пути! Это мощное открытие, потому что она использует восклицательный знак, который придает этой части больший акцент и выделяет тему стихотворения (то есть способ, которым она может любить кого-то). Использование односложных слов делает его сильнее и сильнее. Дело в том, что она использует фразу «Дай мне сосчитать пути!» подразумевает, что есть много способов и причин, почему она любит человека.
Во-вторых, говоря: «Я люблю тебя до глубины, ширины и высоты, которых может достичь моя душа». Это говорит нам о том, что ее любовь была огромна и неизмерима. Используя слова «глубина, ширина и высота», она пытается дать размеры своей любви, чтобы ее можно было понять. С другой стороны, она использует «душу», чтобы указать, что ее любовь вечна и не имеет конца, потому что ее «душа» также не имеет конца; поэтому ее любовь будет такой глубокой, широкой и высокой, насколько ее «душа» сможет достичь.
В-третьих, она говорит: «Я люблю тебя до уровня самой тихой потребности в повседневной жизни». В этой фразе поэт говорит, что любит его так же, как любит повседневные маленькие, но значимые вещи. Ее любовь к нему была необходима точно так же, как те мелочи, которые происходят каждый день, но настолько малы, насколько они могут казаться, они делают людей счастливыми, и она чувствовала себя счастливой, любя его. Она также говорит «под солнцем и при свечах», эти слова говорят, что ее любовь была там днем, ночью, и ничто не могло изменить это. Кроме того, что, хотя ее любовь к нему была страстной и сильной, она все еще любила его изо дня в день, но это не делало любовь менее значимой, вместо этого она делала ее более достойной.
Поэт продолжает: «Я люблю тебя свободно, так как люди стремятся к правде». Она использует «свободно», чтобы сказать, что ее любовь к нему есть. Кроме того, используя «как мужчины стремятся к праву», мы можем понять, что «стремление к правам» – это не то, что нужно делать, а то, что у вас есть желание делать, и это именно та любовь, которую она испытывает к нему. Это не та любовь, которая навязывается, а та, которая приходит изнутри.
В следующей строке она говорит: «Я люблю тебя чисто, потому что они отвратительны». Это говорит нам о том, что, во-первых, ее любовь чиста и честна; это не нуждается ни в чьем восхищении. Это просто та любовь, которая не нуждается в признании; поэтому ее любовь чиста и не ищет никаких наград. Из-за того, что ее любовь «чиста», она не ожидает восхищения или похвалы за то, что она сказала все причины, почему она любит его.
Барроу продолжает перечислять, как она любит его, говоря: «Я люблю тебя со страстью, использованной в моих старых скорбях… и с верой моего детства». «Старые печали» олицетворяют силу и интенсивность ее любви, потому что, думая о вещах, которые пошли не так в прошлом, большую часть времени в этом проявляется страстный гнев; это «страстное», горькое чувство – вот что превращает поэт в страстную и сильную любовь. Также она говорит, что любит его с «верой моего детства». Это очень мощная метафора, которая говорит о том, насколько честна, сильна и нерушима эта любовь. Ребенок невинен, неф и прост; их вера сильна, они верят всему и не сомневаются, поэтому ее любовь к нему точно такая же.
Барретт перечисляет другой способ того, как она любит, говоря: «Я люблю тебя с любовью, которую я, казалось, потерял со своими потерянными святыми -». В этой конкретной метафоре она снова говорит о любви, вере и их отношениях. «Потерянные святые» – это люди, которых она когда-то любила, но либо потеряла их, либо потеряла веру в них. Используя эту метафору, она пытается объяснить, что любовь и чувства, которые она когда-то испытывала к ним, это именно то, что она испытывает к нему сейчас.
Поэт также говорит, что любит его за все, что происходит в ее жизни. Говоря: «Я люблю тебя с дыханием, Улыбками, слезами всей моей жизни!» Она любит его со всем счастьем, которое она когда-либо знала, «улыбки» являются доказательством ее счастья, а также выражением, в котором она говорит, что любит его. Говоря, что она любит его со «слезами», поэт добавляет, что не только радостные моменты заставляют ее любить его, но и грустные являются доказательством ее любви, потому что настоящая любовь длится в хорошие и плохие времена. Она также любит его «с дыханием», это символизирует обычные, повседневные моменты, которые не очень эмоциональны. Простое дыхание – это способ любви, потому что оно постоянно совершается, и без дыхания она не может жить, не может, не любя его.
Наконец, в конце она говорит: «И если Бог выберет, я буду любить тебя лучше после смерти». Раньше поэт требовал истинной любви с каждым «вздохом», который она сделала, но теперь она говорит, что даже после того, как она больше не дышит, она будет любить его. «Я буду любить тебя лучше после смерти» – это не только то, что она будет продолжать любить его, но и то, что она будет любить его еще больше после ее смерти. Жизнь на земле не длится долго, но на небесах всегда можно любить кого-то, поэтому она никогда не перестанет любить его. Она будет вечной, как и ее душа, поэтому ее величина любви будет только возрастать, и она никогда не перестанет любить.
Кроме того, для всего упомянутого и объясненного перед этим стихотворением есть представление о совершенстве истинной, сильной и чистой любви. Поэт, которая является персоной в этом конкретном стихотворении, безумно влюблена и явно пытается объяснить свою любовь, говоря, что она простая, как мелочи, которые делают жизнь полной, ее масштабы настолько широки, глубоки и высоки, насколько это возможно. и оно никогда не остановится, потому что оно исходит от души, а душа вечна. Это стихотворение говорит, что любви нет конца; это никогда не останавливается.
Элизабет Баррет Браунинг (1806-1861) «Книги и мечты были тем, в чем я жил, а домашняя жизнь, казалось, только тихо гудела, как пчелы вокруг травы» В
Введение Управление международной торговлей подразумевает, как конкретная компания интернационализирует себя и как она вовлекает глобальный маркетинг в управление торговлей. Управление торговлей включает в себя различные
Гэтсби против Баррета Браунинга Исторические, социальные и культурные контексты Элизабет Барретт-Браунинг и Ф. Скотта Фицджеральда играют значительную роль в языковых формах и особенностях, идеях, ценностях