Сочинение на тему Способ получения опыта в «До свидания ко всему этому»

Нью-Йорк является знаковым центром деятельности и действует как один из самых характерных городов в Соединенных Штатах. Многие люди, в основном молодые, каждый год переезжают в мегаполис в поисках славы и богатства, и в начале шестидесятых Джоан Дидион приняла роль одного из этих путешественников. В своем личном эссе «До свидания ко всему этому» она строит дихотомию между своей реальностью и своим молодым туннельным видением, противопоставляя свое богатое воспитание и то, что сейчас является ее статусом ниже среднего класса, живя в одиночестве в такой сложной обстановке; она оценивает богатство своей семьи и ее внезапно упавший уровень комфорта, а затем сравнивает разницу, признавая ее неустанную и, возможно, наивную веру в то, что она, несомненно, добьется успеха в большом городе.

Дидон закладывает фундамент этого контраста, сначала устанавливая, что ее мрачная текущая жизненная ситуация не коррелирует с ее процветающей семейной историей. Например, она вспоминает моменты из своего детства, которые заставили ее осознать богатство своей семьи. Она описывает себя как «… ребенка, у которого всегда был дядя на Уолл-стрит и который провел несколько сотен суббот вначале в« Ф. А. О. Шварц »и был одет в обувь Best» (231). Эта информация подготавливает ум читателя, чтобы определить, как изменилась жизнь Дидион, когда она перенесла свою жизнь в центр внимания огромного города. При этом можно заметить, что незадолго до этого Дидион заявила, что она «никогда не говорила [ее] отцу, что мне нужны деньги, потому что тогда он отправил бы их» (229). Автор недвусмысленно признает, что у нее нет денег, и при этом утверждает, что она мирилась с продолжающимися обстоятельствами. Наконец, Дидион проливает свет на ее буквальное жизненное положение, приглашая глаза читателя в ее мрачную квартиру. Она описывает, что «… в этих четырех комнатах вообще не было ничего, кроме дешевого двойного матраса и коробчатых пружин» (232). Это действует как последняя убедительная точка для изменения мышления читателя; Дидион переносит свои описания из своего богатого детства, в доказательство ее умеренно бедного, но неустанного мышления, и, наконец, в грубое описание финансовых проблем, с которыми она столкнулась. В целом, Дидион прямо рассказывает о том, как ее образ жизни резко изменился с комфорта достатка до ограниченного и даже нехватки бюджета, чтобы установить сцену реальности того, как она провела двадцать лет в Нью-Йорке.

Автор противопоставляет то, что она считает реальностью своей ситуации, догоняющей перспективой двадцати с чем-то, предоставляя читателю ее чрезмерно доверяющую финансам точку зрения. Она нацелена на это общее мышление и акцентирует его внимание, открыто заявляя, что многие люди, все еще переходящие во взрослую жизнь, испытывают эту наивность. Почти обвинительным тоном она объясняет эту ложную уверенность, утверждая, что «… когда вам двадцать два или двадцать три, вы полагаете, что позже у вас будет высокий эмоциональный баланс и вы сможете заплатить сколько угодно» ( 228-229). Упоминание Дидион о деньгах служит показателем того, что богатство ее родителей выступает в качестве ее резервного плана и что только ее подсознание знает об этом из-за ее очевидного чувства непобедимости. В дополнение к этому, Дидион приписывает свою предыдущую неспособность понять серьезность недостаточных средств своей юношеской незрелости. Продолжая мотив денег, Дидион объясняет, что «в то время зарабатывать на жизнь мне казалось игрой с произвольными, но довольно негибкими правилами» (229). Кроме того, несмотря на явно мрачные жизненные обстоятельства, которые Дидион переживала в то время, она все еще не может усвоить эту реальность, признав: «Я все еще верила в возможности, у меня все еще было чувство, настолько своеобразное для Нью-Йорка, что произойдет что-то необычное в любую минуту, в любой день, в любой месяц »(229). Это повествование указывает на то, что Дидион не в состоянии понять полную перспективу своей жизни. По сути, она носит ремни безопасности, полагаясь на судьбу и удачу, а не на себя и свою способность зарабатывать на жизнь и начать карьеру. Представление Дидиона о том, что она все еще может рассчитывать на поддержку других и случайности, несмотря на ее, по общему признанию, тяжелое финансовое положение, указывает на умственную жизнь в прошлом и неспособность признать определенное изменение ситуации. Рассказчик бросает вызов реальности, которую она устанавливает ранее в своей работе, чтобы сопоставить свою физическую и внешнюю правду с ее психическим нежеланием меняться.