Сочинение на тему Содействие женщинам в построении мира и демократизации в Либерии

Опыт, возможности и взгляды женщин на мир, безопасность и развитие по-прежнему недостаточно представлены в процессах миростроительства и демократизации в Либерии. По словам бывшего президента Либерии Эллен Джонсон Серлиф, вклад женщин в достижение прочного мира является исключительным и несравненным, но его часто упускают из виду. Это заявление перекликается с резолюцией 1325, в которой говорится, что международное сообщество и его государства-члены обязаны включать женщин и их приоритеты в процессы мира, безопасности и развития.

Случаи отстранения женщин от участия в миростроительстве и демократизации в Либерии подтверждаются разными способами. Например, укоренившаяся дискриминация в отношении женщин является элементарным препятствием в этой стране. Кроме того, высокий уровень неграмотности и нехватка квалификаций – потому что совокупные результаты ограниченных возможностей обучения и культурной маргинализации препятствуют участию женщин в процессе принятия решений. Кроме того, отсутствие базового гражданского поведения среди женщин способствует укреплению стандартной политики, которую можно рассматривать как «мужское дело». Это усугубляет отсутствие уверенности среди женщин в общинах коренных народов к активному участию в разрешении конфликтов. Более того, женщины, которые пытаются вступить в политику разрешения конфликтов, обычно сталкиваются с запугиванием, как правило, путем лишения финансов, которые необходимы для проведения эффективных кампаний.

В целом совокупные последствия обнищания, неадекватного управления, отчуждения и насилия в Республике Либерия по-прежнему оказывают существенное влияние на перспективы женщин вступать и сотрудничать в сфере мира и урегулирования конфликтов. Из такого положения вещей вытекает сложное взаимодействие между национальным управлением, местными и обычными структурами управления и другими учреждениями. Например, структуры обычного управления могут служить сопутствующим препятствием для эффективного участия женщин в процессе принятия решений на уровне общин. Женщины отводятся традиционным домашним обязанностям в качестве лиц, осуществляющих уход, поэтому они живут и чувствуют себя в ловушке, не имея прав и голоса перед обществом. Большая часть решений принимается мужчинами и, таким образом, делает традицию патриархальной по своей природе.