Сочинение на тему Социальная жизнь музыкального инструмента
- Опубликовано: 23.08.2020
- Предмет: культура, Развлекательная программа
- Темы: Музыка
Какие гендерные значения он несет и как они связаны?
3 декабря 2010 года Rolling Stone опубликовал список «100 величайших певцов всех времен». В списке было много икон, таких как Боб Дилан, Брюс Спрингстин, Элвис Пресли, Флитвуд Мак, Джон Леннон, Роджер Долтри и Кто. Певица, занявшая первое место, была Арета Франклин. Тем не менее, она – единственная женщина в топ-10, Арета – единственная женщина до Тины Тернер на 17-м месте. Как в индустрии, где женщины могут быть настолько успешными, Арета Франклин, Тина Тернер, так ли доминируют мужчины? Есть ли у пения коннотации пола? И есть ли какой-то исторический контекст, чтобы поддержать это во времени?
Изучите тему в исторических дискуссиях. Сравните 16 век с сегодняшним днем и как его изменили, а не изменили. Утверждают, что сегодняшний день все еще напоминает 16-й век. Социальные практики.
Исторический контекст
В середине 16 века папа запретил женщинам петь до упора. Это создало проблему для композиторов, поскольку они хотели написать красивые мелодии сопрано, но не было сопрано, чтобы петь их. Поэтому они начали использовать молодых мальчиков, чтобы обеспечить драгоценные высокие ноты, необходимые для завершения их мелодий. Но молодые мальчики в конечном итоге превратились в мужчин, и их голоса сломались, и именно здесь римляне решили взять дело в свои руки. Они кастрировали мальчиков, чтобы они не могли пройти половое созревание, и поэтому их голоса не сломались. Это создало нового певца, великолепных, испорченных мужчин-исполнителей, которые развлекут и ужаснут мир в равной мере. Этих мальчиков звали «кастраты» или «кастраты».
Католическая церковь в 16-м веке имела значительный контроль и власть над миром, поэтому это представляло большую проблему для оперных композиторов, потому что женские сопрано были необходимы для искусства. Все знали, что молодые мальчики не могут выполнять эту роль, так как их голоса будут ломаться и снижаться по мере достижения ими половой зрелости. То, что началось, было отвратительным процессом кастрации одаренных молодых мальчиков в нужное время, чтобы остановить свои голосовые связки, чтобы сохранить их высокие голоса на всю жизнь.
Это вызвало много проблем со здоровьем у мальчиков, когда они стали мужчинами, так как никогда не достигали половой зрелости, у них не было тестостерона, поэтому их голоса не были должным образом углублены, у них были длинные конечности и они были очень высокими и тонкими, как их мускулы. не развивались должным образом, но у них были легкие способности среднего человека, поэтому смешайте это с голосовыми связками предварительно опушенного мальчика и интенсивной тренировкой оперного певца, вы получите сенсационного вокалиста с диапазоном и силой, недвусмысленной для высокого диапазона естественные теноры того времени.
Но эта практика была ужасной и мрачной, я не буду вдаваться в подробности, поскольку хирургический процесс абсолютно отвратителен, но подсчитано, что в Италии к 1700-м годам около 4000 мальчиков в год получали операцию, но только 80% из них выжила. Кастрирующие мальчики без боли, с высоким риском смерти и серьезными проблемами со здоровьем, все потому, что женщинам было запрещено петь.
Пение женщины было абсолютным грехом, почти сатанинским. Аннекан Янс Бриэль, которая была молодой женщиной в 16-м веке, была арестована в 28 лет за пение гимнов на улице, впоследствии она была арестована и приговорена к смертной казни. Перед казнью она умоляла толпу и предлагала им деньги, потому что ей нужно, чтобы кто-то присматривал за ее маленьким сыном. Вот как серьезно было пение, мать утонула, потому что она пела гимн.
После прослушивания и прочтения этой речи несколько раз я думаю, что у меня есть понимание того, что пытается сказать Джон Денвер. Сначала я подумал, что
Анализ мыльных опер. Краткая история Жанр мыльной оперы появился на американском радио в 1930-х годах и получил свое название благодаря спонсорской поддержке программ крупными компаниями,
Хотя из афроамериканского студента истории считалось, что африканские рабы поют много народных песен. Африканцы могут придумать что угодно, чтобы помочь им пережить рабочий день. Когда