Сочинение на тему Сны о будущем, которое у Никкола от просмотра его фильма

Генетический детерминизм обеспечивает основу для научно-фантастического фильма Эндрю Никкола Gattaca. Фильм служит предостережением для современного общества, поднимая вопросы о генетическом детерминизме и проблемах, которые он может вызвать для нас в недалеком будущем. Никкол предупреждает зрителя о концепциях, показанных в фильме, в том числе о том, что бремя совершенства, дискриминация и сила человеческого духа подняты, и позволяет зрителю обдумывать свои собственные желания совершенного будущего общества.

Хотя «инвалиды» ​​общества страдают от дискриминации, «инвалиды» ​​вынуждены терпеть свои собственные, уникальные трудности; бремя совершенства, которое оказывает пагубное влияние на элиту. Одной из наиболее очевидных жертв этого бремени был прикованный к инвалидной коляске полубог Джером Морроу. С превосходными генетическими дарами, такими как «сердце вола» и «IQ вне регистра», Джером генетически определен для славы. Тем не менее, он погрузился в жизнь ненависти к себе, находя утешение в алкоголе после того, как занял второе место в гонке по плаванию. Когда зритель впервые встречает Джерома, он показан как привлекательный мужчина, несчастно прикованный к инвалидной коляске. Он появляется из-за колонны, как будто он скрывает себя от стыда своей неудачи. В порыве честности Джером говорит Винсенту: «[Я] никогда не был на шаг впереди подиума». Это указывает зрителю, что вера Джерома в его собственное генетическое совершенство была разрушена после потери, и он не может справиться с неудачей, которую он пережил. Та же самая проблема преодоления трудностей разделяется и страдает от действительного брата Винсента Антона Фримена. Перед второй сценой плавания с Винсентом он демонстрирует чрезмерную дерзость и баггадосо, говоря: «Вы уверены, что хотите это сделать? Вы знаете, что проиграете. Это подчеркивает веру Антона в свою генетическую силу и в то, что он способен достичь своих целей без усилий и настойчивости. После поражения от Винсента в игре «Цыпленок» Антон остается в замешательстве из-за своей неудачи, изо всех сил пытаясь понять, как его инвалид, с генетически сложившимися против него шансами, смог достичь невозможного. Когда эти двое воссоединились во время расследования Антоном убийства директора Миссии, Винсент ссылается на свое поражение от Антона, заставляя Антона защищаться, говоря: «Вы не победили меня в тот день. Я бью себя ». Это еще раз показывает, что Антон не может постичь успех Винсента, будь то в воде или в офисе Гаттаки; он не понимает силу человеческого духа Винсента и то, что он позволяет ему достичь. Он видит только одну сторону битвы; его собственный. Он считает себя воплощением совершенства, поэтому его потеря может быть объяснена только отсутствием усилий с его стороны. Жизнь Джерома и Антона служит проявлению неблагоприятных последствий, вызванных бременем совершенства, и того факта, что даже элита в генетически ориентированном обществе будет «несовершенной».

Общество в Гаттаке игнорирует библейскую мораль, «исправляя то, что Бог сделал кривым», генетически определяя жизнь и будущее ребенка, пока он еще в утробе, таким образом, отдавая судьбу своего ребенка в руки науки, скорее чем Бог. Эта практика почти сразу создает верхний и низший класс, потому что «действительные», несомненно, являются главными кандидатами на любую роль в обществе, оставляя «инвалидов» в нежелательных профессиях. Убежав из дома, чтобы преследовать свою мечту о достижении звезд, Винсент становится жертвой своих генов, когда он вынужден стать уборщиком, одно из единственных призваний, которые он способен достичь. Во время мытья окон в офисах Gattaca Aerospace Corporation главный уборщик Цезарь говорит Винсенту: «Не чистите стекло слишком хорошо… у вас могут появиться идеи». Когда Винсент возражает, говоря «[но] если он чист, мне будет легче увидеть меня с другой стороны», Цезарь смеется ему в лицо, по-видимому, принимая замечание Винсента как в шутку. Реакция Цезаря предполагает, что общество в целом стало признавать тот факт, что «инвалиды» ​​никогда не смогут достичь роли высокого уровня в обществе. Такие черты, как настойчивость и человеческий дух, давно забыты; гены стали наиболее важной мерой для определения человеческого потенциала. Второй случай дискриминации происходит снова в офисах офисов корпорации Gattaca. После принятия личности Джерома Морроу, Винсент претендует на должность в Gattaca. После анализа мочи доктор Ламар поздравляет Винсента с новой работой. Винсент шокирован и спрашивает: «А как насчет интервью?», На что Ламар отвечает: «Вот так». Такая практика найма явно нарушает Закон о генуизме, поскольку кандидат не может быть принят на работу или отклонен на основании его генетики. Тот факт, что корпорация Gattaca хочет нарушить закон, говорит о слепой вере в успех человека, если он содержит правильный генетический код. Не поддающиеся количественному определению черты, такие как человеческий дух и настойчивость, полностью игнорируются, но, как утверждает Винсент: «Для генетически более высокого успеха легче достичь успеха, но он никоим образом не гарантирован. Ведь нет гена судьбы ». Эти случаи дискриминации показывают, что общество Gattaca стало доверять науке генетического детерминизма, а не полагаться на силу «работы Бога».