Синопсис библейского повествования от Книги Бытия до Откровения сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Синопсис библейского повествования от Книги Бытия до Откровения

Основная цель этого резюме Библии, начиная с первой книги «Бытие до Откровения» и заканчивая последней книгой, состоит в том, чтобы предложить общую картину истории, которую предлагает Библия. Основная стратегия, которую следует соблюдать, – это выкладывать все истории, которые выделены в Библии, чтобы придумать хронологическую и согласованную историю. Намерение состоит не в том, чтобы излагать отдельные истории, сделанные Библией, а в том, чтобы пролить свет на основную линию истории, которая раскрывается в Библии. Кроме того, исследовательская работа будет также включать ряд аспектов, которые не написаны в Библии, но связаны между собой.

Христиане рассматривают Библию как книгу, написанную людьми, вдохновленными Богом, чтобы передать послание тем, кто верит в него. Это влечет за собой накопление повествований, так что оно делает откровение и объяснение событий на разных этапах и завершается воплощением. Библия имеет 66 книг, начиная с Бытия и заканчивая Откровением, дает людям реальное и историческое послание от Бога. Это также дает повествование о том, как Бог использовал разных слуг, чтобы передать предыдущие послания людям, и объясняет, как и земля, и небо объединятся в то, что обычно называют спасением (Lee-Thorp, 2012).

Библия начинается с истории Адама и Евы, которые были созданы Богом вместе с другими вещами, которые наполнили мир, в течение шести дней. У двоих, Адама и Евы, было двое детей, а именно Каин и Авель, прежде чем они позже получили Сета. В их род приходит Енох до пришествия Ноя. Далее следует повествование о Вавилонской башне, а затем об Аврааме примерно 1000 лет спустя (Lee-Thorp, 2012). Есть обещание, что долгий путь Авраама станет великой нацией, и именно с него начинается история людей, избранных Богом. Авраам был отцом Исаака, который позже родил Иакова и Исава. Позже Иаков изменил свое имя на Израиль после борьбы с Богом и родил 12 сыновей для 12 различных колен Израиля. Из этих сыновей Иаков был самым известным, которого его братья продали в рабство египтянам, где он поднялся, чтобы стать вторым во власти, и забрал своих родственников в Египет после того, как голод затронул их, прежде чем он умер к концу первой книги.

Книга Исхода начинает сюжетную линию почти четыре столетия спустя, когда семья перестала быть престижной, но потомки стали рабами. До того, как эта семья пришла в Египет, убегая от голода, они жили на земле, которую Авраам передал Богу. Будучи взятыми в рабство, они рассматривали это как наказание за неспособность вернуться на землю, которую Бог дал их праотцу после того, как голод закончился (LaHaye, & Hindson, 2011).

После 400-летнего перерыва Бог проявляет себя через различные чудеса, которые привели к освобождению израильтян из Египта под руководством Моисея. Как только они попадают в пустыню, Бог продолжает наслаждаться чудесами, которые происходят, и продолжает давать им законы, а также различные руководящие принципы, как управлять их жизнью и отношениями с ним.

Книга Левит имеет плохую репутацию, вполне заслуженно, потому что была наполнена законами. Подобная репутация отмечена с числами, у которых есть так много чисел переписи. Тем не менее, репутация последнего не заслуживает внимания, поскольку она имеет много развития сюжета. Проводится перепись, где отмечается, что насчитывается от двух до трех миллионов человек, которые разделены на две группы, но с ожиданием, что они будут действовать в унисон. Дюжина шпионов высылается, и только двое, Джошуа и Халев, возвращаются с уверенностью, чтобы продолжить. Наказание за то, что он не вошел в Землю Обетованную, было чудом в пустыне в течение 4 десятилетий, периода, когда умерли все люди в возрасте более 20 лет, кроме двух шпионов (Goldsworthy, 2002).

Второзаконие наступает следующим, охватывая шестьдесят дней, половина из которых Моисей произносит речи, напоминающие им, чтобы они не повторяли ошибок тех, кто жил до них, до своей смерти. После 30 дней траура Иисус Навин ведет людей на новую землю. Это последняя из книг Моисея, также называемая Законом, или Пятикнижием, или Торой, а другие книги Ветхого Завета написаны Пророками.

Далее следует книга Иисуса Навина, в которой он приводит израильтян в землю, которую им обещали, и вытесняет тех, кто там жил. Основная цель бога, выбирающего группу людей, – раскрыть себя через них. Это дополнительно подчеркивается в истории о реабилитации, которая утверждает, что Бог благоволит к израильтянам, а другие боялись их. Кроме того, многие люди были обращены в веру в бога. Их называли прозелитами. Как только они обосновались на земле, они установили своего собственного правителя через ряд судей, самым известным из которых была Дебора, которая была женщиной в обществе, в котором доминировали мужчины (Goldsworthy, 2002).

Далее следует Гедеон, который представляет его в качестве судьи, который служил четыре десятилетия, хотя в какой-то момент он поднял восстание против людей, выступавших против Израиля. Однако он отказался от должности губернатора в конце войны. Самсон был следующим и последним из известных судей, уступив Рут, которая дожила до пяти Судей (LaHaye, & Hindson, 2011).

Далее следует первый и второй Самуил, отмечая конец добрым Судьям. Несмотря на то, что Самуил умер в конце первой книги, другая половина была разделена, потому что текст Самуила был задокументирован в одном свитке, который считался слишком большим. Израильтяне подошли к Самуилу с просьбой о правителе, который обратился к Богу, но Бог сказал, что хочет быть Царем. Постоянно давя, Бог согласился на их предложение, но предупредил их, что им не понравится этот опыт. Бог попросил Самуила помазать Саула потомком Вениамина, чтобы он стал Царем. Этот царь не работал хорошо, и Давид, сын Иессея, был помазан после того, как он перешел на войну. Давид назначил Соломона правителем еще до своей смерти, но кончина Соломона ознаменовалась расколом. Были образованы два царства: Израиль и Иуда на юге. В первой части 1-я Царств Самуил имеет основной характер, а во второй – Саул. Во 2 Царств повествуется о правлении царя Давида. История Соломона украшает первую половину 1 царя, а во второй половине главным героем является Илия. Первая половина из двух королей – Елисей, последняя часть имеет список королей как с севера, так и с юга, но без какого-либо главного персонажа. К концу 2 Королей отмечается интенсивное развитие заговора, с разграблением северного королевства, а также рассеянием всех народов из-за смешанных браков между расами. Во времена Иисуса они стали полукровками, называемыми самарянами, которых евреи презирали. Королевство, расположенное к югу, было пленено Вавилоном в течение 70 лет, прежде чем царь Кир разрешил им вернуться в Иерусалим и Иудею, о чем пророчествовал пророк Исаия более 150 лет назад (Lee-Thorp, 2012).

1 и 2 Паралипоменон дает снимок вышеупомянутого. Начальная половина 1-й хроники – это родословная с молитвой Иавеса, заканчивающейся историей Саула. Последняя половина подробно описывает период, когда Давид был царем. Первая часть 1-й Хроники – это история царя Соломона, во второй части которого подробно рассказывается о разделении царства, заканчивающемся освобождением Иудеи царем Сайрусом (Miller, 2015).

После Соломона в северном и южном царствах было 19 царей, которые в итоге были уволены или убиты. В северной части поднимался царь, чтобы убить действующего президента вместе со своей семьей, а в южной части королевство передавалось от отца к сыну. Далее идет Эзра, и он сообщает подробности о священнике, который восстановил обычные процедуры в храме, где они поклонялись. Неемия, который был похож на губернатора, идет дальше, чтобы восстановить стены, окружающие Иерусалим, чтобы обеспечить защиту людей, а также храм, который был новым. Ближе к его концу есть хронологический; история людей, которых избрал бог, и именно на этой истории основаны остальные книги Ветхого Завета. Первым был Эстер, живший во время вавилонского изгнания, Иов, который был современником Авраама, Псалмы, представлявшие собой сборник Песней, написанных Давидом, Притчи, собравшие мудрые изречения Соломона, и Екклесиаст, как Песнь Соломона, что было сделано Соломоном (Mackenzie, 2011).

Затем идут 16 пророков, четыре из которых были главными, а остальные были поместьями из-за количества материала, который они написали. Главными Пророками были Исаия, Иеремия, Иезекииль и, наконец, Даниил. Главные Пророки разделены на полпути Ламентациями, в которых есть стихи, которые были прочитаны во время вавилонского изгнания. Из трех пророков Иеремия Иезекииль вместе с Даниилом сделал свои пророки во время изгнания. Незначительные Пророки, пришедшие позже во время изгнания, включают Осию, Иоиля, Амоса, Овадию, Михея, Наума, Аввакума, а также Софонию. Аггей, Захария, а также Малахия пришли позже после изгнания (Миллер, 2015).

Новый Завет приходит через 4 столетия, когда Бог делает свое откровение людям через чудеса, которые сотворил Иисус (Lee-Thorp, 2012). Новый Завет начинается с четырех Евангелий: Матфея, Марка, Луки и, наконец, Иоанна. Они рассказывают историю Джесса, как он исправлял народ Божий и побуждал их следовать путям Бога. Его главная цель состояла в том, чтобы дать истинное значение Ветхого Завета и поддерживать цель Бога.

Далее следуют Деяния, рассказывающие о распространении Евангелия, начиная с Иерусалима, Иудеи и Самарии и заканчивая остальным миром. Затем идут 13 писем, которые Павел, обращенный из Саула, написал разным людям; в том числе римляне, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам, 1 и 2 Фессалоникийцам, 1 и 2 Тимофею, Титу и, наконец, Филимону. Далее следует Послание к Евреям, но об его авторе мало что известно, и в нем нет упоминаний об апостоле.

Джеймс, написанный сводным братом Иисуса, идет следующим, показывая, как он руководил церковью в Иерусалиме. К тому времени ученик Иаков был убит, хотя и не первым мучеником, которым был Стефан. 1 и 2 Петра, выполненные Петром, предшествуют 1, 2 и 3 Иоанну, что было сделано Иоанном, который подчеркивал знание и веру. Следующим является Иуда, написанный братом и сводным братом Джеймса Иисусу. Откровение дается последним в Библии, выполненной апостолом Иоанном как пророчество о том, что должно произойти, когда Иисус вернется после того, как он установил вечное царство (Филлипс, 2001).

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.