Сексуальность не определяет равенство сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Сексуальность не определяет равенство

Малала Юсафзай утверждает: «Наши люди думают, что зарабатывать деньги и распоряжаться окружающими – вот где власть. Они не думают, что власть находится в руках женщины, которая целый день заботится обо всех и рожает своих детей ». Выражая иначе, она сообщает, что женщины в Пакистане не воспринимаются с таким же уважением, как мужчины. Юсафзай утверждает, что женщины в Пакистане не пользуются таким же уважением, как мужчины, из-за религиозных убеждений талибов. Получили ли женщины в Соединенных Штатах такое же уважение, как и мужчины?

Женщины в Соединенных Штатах намного отстали от мужчин, но им еще предстоит пройти долгий путь. Женщины в Соединенных Штатах не пользуются таким же уважением, как мужчины, из-за игрушек, которые общество ставит перед женщинами. У них также есть разрыв в оплате труда, который отличается от заработной платы мужчин и стереотипен на основе их одежды. Наконец, женщины более склонны к сексуальным домогательствам. Еще до рождения детей они разделяются розовыми и синими линиями, которые определяют роли, подходящие для мальчиков и девочек в обществе. Когда пара занимается ультразвуком, они могут извлечь выгоду из чтения высокочастотных звуковых волн. Некоторые из преимуществ состоят в проверке развивающегося ребенка, он также сообщает, есть ли у пары близнецы, и прогнозирует пол ребенка. Как только пол ребенка известен, общество ставит на них ярлык. Девушке дают ярлыки воспитания, красоты и домашнего уюта.

С другой стороны, мальчику дают этикетки мужского пола, защитников и разнорабочего. Эти ярлыки используются на ребенке, когда они выбирают отличный подарок для игры в детстве. Можно увидеть, как в вашей местной игрушке Target или Walmart макеты игрушек отличаются от мальчиков к девочкам. Идя по проходам игрушек, вы наталкиваетесь на секцию, окрашенную в зеленый и синий фон, подчеркивая, что это секция игрушек для мальчиков. В то время как раздел для девочек имеет розовую или фиолетовую подсветку, именно там находились игрушки для девочек. Сравнивая разделы для мальчиков и девочек, можно определить, насколько хорошо разделены действия мальчиков и девочек. Например, верхние полки маркированы «Marvel Superheroes», область супергероев, где были только мужчины-супергерои и никаких следов женских фигурок, таких как Gorma, Wasp и Black Widow, но которые расположены в секции Barbie для девочек. Это важно, потому что, хотя Gorma, Wasp и Black Widow являются «супергероями Marvel», они по-прежнему разделены синей и розовой линией. Со стороны мальчика, на игрушках каждого типа на верхних полках были надписи, выражающие силу, мощь и мужество. В игрушках для мальчиков были слова и описания, которые гласили: «Действие», «Создатель Lego», «Супергерой», «Оружие» и «Быстро разъяренные машины». Эти титры, используемые для игрушек для мальчиков, имеют значение контроля власти. Производители собирают товары для мальчиков, которые подчеркивают их прочность и мужские качества, которые общество наделяет мужчин. Агрессивные титулы, которые использовались в качестве примеров молодых мальчиков, были не очень ошеломляющими, потому что наше общество называет мужчин авторитетными фигурами. Между тем на игрушках для девочек обычно были надписи со словами или описаниями, такими как «королева», «барби», «готовка» и «игрушки принцессы». Эти слова представляют красоту, стерилизацию и домашнюю жизнь. Это не было неожиданным, потому что общество сделало так, чтобы девочки могли воспринимать их только как красоту и заботу. Также многие товары для девочек были очень чувствительными и любящими.

Еще одно выдающееся различие в игрушках для девочек заключается в том, что они в основном практикуют роли матерей, такие как приготовление пищи, уборка и красота. Общество навязало девочкам, что их роль в жизни должна состоять в том, чтобы заботиться о домашних обязанностях, иметь детей и доставлять удовольствие своему мужу. Хотя люди не понимают, что готовят молодых девушек к дому, потому что они не видят ничего, кроме невинных игрушек. Игрушки играют важную роль в характеристике гендерных ролей. Если родители покупают для девочек куклы, игрушки для приготовления пищи и макияж, они отводят детям определенные роли. Как будто девочки могут быть только девчонками и должны учиться домашнему хозяйству в молодом возрасте. Если они покупают фигурки мальчиков, строительные блоки и наборы инструментов, они дают другой набор сообщений. Это говорит мальчикам, что им не следует играть с Барби, но им также не нужно изучать обязанности матери и быть мудрее, когда дело доходит до строительства и ремонта вещей. Игрушки, данные детям, определяют, какие роли и навыки они изучают. Покупка игрушек только для их пола ограничивает детей от опыта и изучения социальных ролей. От изучения различных областей работы и принятия новых задач в дальнейшем обучении. Это могут быть просто игрушки, но для детей это влияет на их роль в обществе. По мере того как дети становятся старше, то, чем они будут заниматься в своей карьере, и доход, который они им обеспечивают, будут влиять на их форму жизни.

Женщины в Соединенных Штатах работают только девяносто восемь лет. С момента начала трудовой карьеры женщин потребовалось почти еще сорок три года, чтобы добиться принятия закона, обеспечивающего равную оплату труда женщин и мужчин, но даже по сей день у женщин разрыв в оплате труда по сравнению с мужчинами. В книге Мелисса Хиггинс и Майкл Риган «Разрыв в оплате труда между мужчинами и женщинами» обращают внимание общества на историю разрыва в оплате труда женщин, различия в заработной плате мужчин и женщин и сегодняшние усилия по ликвидации этого разрыва. Хиггинс и Риган начинают свою книгу с инцидента, произошедшего в 2014 году с киностудией Sony. Они объясняют, что хакеры выпустили четыре фильма Sony в Интернете, что позволило общественности бесплатно скачать четыре фильма. В дополнение к этим фильмам хакеры также опубликовали документы Sony, раскрывающие личную информацию сотрудников и их оплату. Когда информация о зарплатах актера была обнародована актером Дженнифер Лоуренс, актер, сыгравший главную роль в фильме «Голодные игры», узнал, что ей заплатили на 1,25 миллиона долларов меньше, чем двум актерам-мужчинам, снявшимся в фильме.

Деньги сегодня представляют власть, и, платя женщинам меньше, они лишают женщин их власти. Это подкрепляет идею не только о разнице в оплате труда женщин, но и о том, что женщинам не уделяется такого же уважения, как мужчинам. В течение девяноста лет женщины работали, так и не научившись оценивать, сколько стоит их время. Как видно из книги, «Разрыв в оплате труда по признаку пола» Лоуренс поделилась своими мыслями о разрыве в оплате труда, сказав: «Я потерпела неудачу в качестве посредника, потому что рано сдалась». Другими словами, Лоуренс чувствовал, что она подорвала себя и не боролась за ее ценность. Это говорит о том, что, если женщины не постоят за себя, они останутся в разнице в оплате труда, которая нависла над ними с тех пор, как женщины начали работать. Это подчеркивает, что женщины позволяют себе выглядеть хуже мужчин, если они не ведут переговоры о том, что им платят столько же, сколько и им. Они позволяют обществу устанавливать цену за свой секс, а не за работу. Разрыв в оплате труда женщин нельзя винить исключительно в том, как общество видит женщин; уступает мужчинам.

Женщины имеют возможность высказываться и принимать законы, чтобы поддержать их от дискриминации по признаку пола. Маура Долан, калифорнийская писательница по правовым вопросам для Los Angeles Times, пишет об Эйлин Ризо, которая без колебаний высказалась, когда ее обманули из-за ее уважения. В статье «Предыдущая зарплата не может оправдать разрыв в заработной плате между мужчинами и женщинами», правила апелляционного суда США, написанные Доланом, сообщают, как Ризо, математический консультант Управления образования округа Фресно, узнала, что ее работодатель нанял мужчину с меньшим опытом, но до сих пор получают 13 000 долларов в год больше, чем она. Затем Долан говорит нам, что, когда Ризо идет, чтобы противостоять руководству по поводу несправедливой оплаты, ей сказали, что ее оплата была основана на ее предыдущем доходе. Ризо не просто молчала о дискриминации, которая была с ней сделана, она заявила и подала в суд. Ризо продолжает выигрывать дело, потому что в постановлении судьи говорится, что «разрешение работодателям учитывать предыдущую заработную плату при установлении заработной платы полностью противоречило федеральному закону о равной оплате труда, принятому в 1963 году». Воистину, на этом примере видно, как женщины могут остановить несправедливый разрыв в оплате труда между мужчиной и женщиной благодаря федеральному закону о равной оплате, принятому в 1963 году. Долан использовал это идеальное положение женщины, которую не считают равноправным как мужчины, но не стояли за это. Ризо боролась с законом, против дискриминации, которая происходила на ее рабочем месте, и победила. Конечно, Долан написал эту статью, чтобы показать женщинам, что они не одиноки, когда дело доходит до несправедливого разрыва в оплате труда между мужчинами и женщинами. Не менее важно, что Долан сообщает женщинам, что они имеют силу закона, чтобы поддержать их, если их видят меньше, чем мужчин. Заработная плата женщин – не единственная дискриминация, с которой сталкиваются женщины, но стереотипы, основанные на одежде. Женщин всегда судят за то, как они одеваются, и за ними смотрят свысока, потому что они выбирают самовыражение в одежде.

В каталоге мыслей, цифровом молодежном культурном журнале, написанном Шахидой Араби, в ее статье «Дорогое общество: женщинам не следует одеваться скромно, чтобы их уважали или чтобы избежать« изнасилования », как общество ограничивает свободу женщин выражения, когда дело доходит до одежды. Как показывает Араби: «В государственных школах молодых девушек по всей стране выгнали из выпускных и отстранили от занятий за то, что они носили одежду, которая считалась слишком« откровенной »и отвлекающей, иногда в свете чрезмерно жестких дресс-кодов». В противном случае говорение по-арабски указывает на то, что у женщин нет свободы носить то, что им удобно. Женщин «выгоняют» из школы из-за формы, которую они выражают в одежде. Примером школьного кодекса, который ограничивает свободу самовыражения для женщин через одежду, является справочник ученика средней школы Арройо, так как их одежда и груминг говорят: «Никакие обтягивающие или открытые шорты, платья или юбки… Нельзя надевать прозрачные топы. Плечевые ремни должны быть шириной не менее 2 дюймов (без спагетти). Никаких поводков или голых спинок. «. Это определяет, насколько женщины ограничены в том, как они могли бы одеться для своей комфортности. Если на улице погода составляет 100 градусов, и женщина предпочитает носить короткие шорты, а не обтягивать себя джинсами из-за непревзойденной жары; Самки судят за показ кожи. Общество получает неверные сигналы о том, что женщины просят внимания, когда женские платья «раскрываются», но на самом деле они одеваются для своей комфортности. Бывшая студентка из Арройо Хай по имени Катлен Танг постоянно кодировала платье в соответствии с тем, как она одета, и когда ее спросили, что она думает о цитировании, она сказала: «Я чувствую, что мне не позволено быть собой. Несправедливо, что парни могут носить майки и позволять демонстрировать кожу ». Несомненно, можно увидеть, как женщины в школах вынуждены чувствовать, что их контролируют, и не позволяют женщинам выражать себя через одежду, которая, по их мнению, лучше всего им подходит. Школьные дресс-коды подчеркивают, что женщины в школе по-прежнему не пользуются таким же уважением, как мужчины, даже когда дело доходит до того, как они одеваются. Агрессивное давление неуважительного не прекращается в старшей школе, но продолжается, когда женщины становятся старше.

По данным Бюро статистики труда в 2017 году, в рабочей силе насчитывалось около 75 175 000 женщин в возрасте 16 лет и старше, что составляет 46,9% от общей численности рабочей силы, составляющей женщины. Ну, мужчины по-прежнему составляют большую часть рабочей силы, женщины по-прежнему более склонны к сексуальным домогательствам. Как сообщает Statista, онлайновая статистика и исследования из более чем 22 500 источников утверждают: «Результаты были отсортированы по полу. В ходе опроса 42 процента опрошенных женщин заявили, что они стали жертвами сексуальных домогательств, в то время как 11 процентов опрошенных мужчин сказали то же самое ». Опрос Statista был проведен в США в 2017 году на предмет сексуальных домогательств. Проще говоря, женщины составляют меньший процент рабочей силы, но имеют больший процент сексуальных домогательств. Это подчеркивает, что до сегодняшнего дня женщины не пользуются таким же уважением, как мужчины.

Это видно по процентной разнице в уровне сексуальных домогательств мужчин и женщин. Более подробное исследование женщин, более склонных к сексуальным домогательствам, можно найти в научном журнале, написанном Холлис, Лией П., выпускницей Университета Ратгерса, чьи исследования помогли более 70 школам решить проблему невежества в кампусе. Холлис наблюдает за исследованием, проведенным в 2015 году, которое показало, что 62% респондентов говорят, что они страдали от издевательств в своей работе до того, как они проработали 18 месяцев. Когда она присмотрелась к большинству респондентов, Холлис обнаружила, что 71% были женщины. Другими словами, женщины по-прежнему позволяют людям управлять ими, как профессор социологии и гендерных исследований в Калифорнийском университете в своей книге «Что такое сексуальные домогательства». Эбигейл Сагуй говорит: «Одной из причин, по которой мужчины преследуют женщин, а иногда и других мужчин, является что речь идет о власти и в подавляющем большинстве (на рабочем месте) высшее руководство – это мужчины, поэтому должности власти непропорционально заняты мужчинами, а дно непропорционально занято женщинами ». Как видно, профессор Сагуй подчеркивает, что некоторые мужчины ищут силы, а женщины – то, чем они питаются. С этой целью женщинам необходимо наделить себя законом и смелостью высказаться о неуважении, с которым они сталкиваются.

Около 404 г. до н. э. философ по имени Платон написал: «Аллегория пещеры, он выражает то, как общество застревает в пещере и неосведомлено о реальности лжи и неправильного обращения с другими». Современное общество все еще застряло в пещере невежества. Общество неосведомлено о том, как производятся женские игрушки для представления роли материнства. Женщины не считаются равными мужчинам, когда дело касается оплаты женщин. Женщины подвергаются сексуальным домогательствам чаще, чем мужчины. Женщины прошли долгий путь, чтобы иметь возможность голосовать, работать и повышать свое образование, но женщинам по-прежнему необходимо продолжать борьбу, пока они не будут пользоваться таким же уважением, как и мужчины.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.