Сочинение на тему Роль политики в разжигании этничности и этнических конфликтов в Кении

Конституция предусматривает, что любой гражданин может свободно перемещаться и проживать в любой точке кенийской земли. Многопартийное государство в Кении. Этническую принадлежность всегда ошибочно называли главной причиной этнических конфликтов. Ученые утверждают, что «хотя преобладание различных этнических групп в государстве само по себе не может привести к насильственным конфликтам». Во время выборов в декабре 1992 года народ Кении боролся за то, чтобы Кения стала многопартийным государством, но тогдашний режим КАНУ бывшего президента Даниэля Арапа Мойи выступил против движения и дошел до того, что оказал влияние на этническое насилие в регионе Рифт-Валли. / р>

По словам Осамбы, мотивы насилия были в трех направлениях: чтобы доказать, что правительство всегда заявляло о том, что политический плюрализм является синонимом этнического хаоса, терроризировать этнические группы, якобы поддерживающие оппозицию, и запугивать некоренных жителей Рифта долина. Многие люди были убиты, поскольку другие стали внутренне перемещенными лицами. Насилие после выборов 2007-2008 гг. Это был самый мрачный период в истории Кении. Была пролита кровь и по всей стране, что привело к вынужденным переселенцам. Это было после объявления о победе бывшего президента Мваи Кибаки в качестве победителя. Затем правительство создало комиссию Ваки для расследования столкновений после спорных президентских выборов в Кении. Комиссия, рассматривая способы проявления политического насилия в Кении, пришла к выводу, что жертвы и лица, совершившие насилие, определяются по этническому признаку. Комиссия Ваки видела рост этнического насилия и усиление этнических разногласий в обществе.

всеобщие выборы 2013 года

В 2013 году Мутахи Нгуни сделал следующие прогнозы на всеобщих выборах в связи с победой Ухуру Кеньятты на посту президента, что было неизбежным из-за «приемлемой для банков» этнической принадлежности Юбилейной коалиции в 6,2 миллиона человек (или 43,2% от общего числа голосов). В основном это число зарегистрированных избирателей GEMA (Gikuyu, Embu и Meru) и Kalenjin. По той же логике этнической принадлежности, он рассчитывал, что коалиция CORD стартовала с примерно 19,2% голосов или 2,74 миллиона голосов. Тесная конкуренция тогда требовала нацеливания на меньшие общины и тех, кто находился в смешанных районах, которые были более космополитичными. Эта концепция использовалась для определения голосов, основанных на этнической принадлежности, которая определяла голоса президента на всеобщих выборах 2013 года в Кении, что указывает на то, что кенийские избиратели основывают свою поддержку на этнической принадлежности. Это не только отрицательная этническая принадлежность, но и этнический конфликт между различными этническими группами.

Сравнение с Руандой Так же, как и этнический конфликт в Кении, не является чуждым Руанде. Начиная с колониального периода всегда существовали некоторые напряженные отношения и разногласия между тутси, являющимися меньшинством и большинством хуту. Бельгийские колонисты определили, что тутси более превосходят хуту, поэтому они получили работу и имели образовательные возможности по сравнению с хуту. Это способствовало гибели почти двадцати тысяч тутси в 1959 году. Даже после обретения независимости община между двумя общинами все еще сохранялась. Тутси, которые были беженцами в Уганде, образовали Руандийский патриотический фронт с целью свергнуть президента Хабиариману, чтобы вернуть себе право вернуться на родину. В период с апреля по июнь 1994 года после смерти Хабиариманы, когда его самолет был сбит над аэропортом Кигали, он вызвал геноцид, который привел к гибели примерно восьмисот тысяч человек в течение ста дней.

Анализ

Кения в своем прошлом, похоже, сталкивается с проблемой, которая глубоко укоренилась и называется этнической принадлежностью, поскольку в колониальный период до настоящего времени нет никаких изменений в отношении того, как одна община относится к другой. Достаточно очевидно, что конституция является высшим законом земля в Кении, но это только там теоретически, но в сущности есть этнические войны между различными этническим разнообразием. Например, Мванги было бы трудно владеть участком земли у берега озера, где проживает Отиено, и наоборот. Политические партии и политические лидеры играли важную роль в разжигании межнационального конфликта в Кении посредством разжигания ненависти в каждом митинге, который они посещают. в другом месте, например, когда в регионе Ньянза они говорят о том, что Агикуйус является вором. Конституция ясно говорит о том, что мы, народ Кении, гордимся нашим этническим разнообразием, но это не так, и это даже сложно, поскольку каждая этническая группа расположен в разных регионах страны. Его еще сложнее сопоставить из-за деволюции, как это предусмотрено в одиннадцатой главе Конституции. С тех пор политика играет определенную роль в этнической принадлежности и этнических конфликтах среди народа Кении.

Согласно конституции, политические партии не должны основываться на этнической принадлежности и не должны пропагандировать ненависть: это противоречит тому, что происходит в повседневной жизни. Например, юбилейная партия; в основном его лидеры из нандисов и агикуйцев, а также некоторые остатки из общины абагусов. Это на самом деле противоречит тому, что предусматривает конституция. Это кажется неизбежным, поскольку все политические партии основаны на определенном регионе, состоящем из определенных общин.

Заключение

Акт политизации этнической самобытности оказывает серьезное влияние на этнический конфликт в Кении. Политические лидеры с незапамятных времен использовали этническое разнообразие и принадлежность к себе ради выгоды и интереса, забывая об общих «мвананчи», тем самым обращая людей друг к другу. Давно пора бы кенийцам перестать рассматривать этническую принадлежность как мемориальную доску и скорее рассматривать ее как возможность в целом. Лучший способ искоренить этническую принадлежность и этнические конфликты – использовать лозунг «это начинается со мной», поскольку этнические конфликты и этническая принадлежность разжигаются политикой, и не повредит, если каждый гражданин откажется от преследования. политиками.