Сочинение на тему Роль лояльности в «Буре» Шекспира

На протяжении всего повествования о пьесе Уильяма Шекспира «Буря» идея лояльности обсуждается в разных сценариях и в разных ситуациях, которые соответствуют каждому отдельному аспекту сюжета. Хотя этот принцип регулярно используется во многих работах Шекспира, персонажи «Бури» предоставляют уникальную вариацию дискуссии. Вместо того, чтобы быть верным людям, каждый персонаж демонстрирует свою преданность концепции. Изменение определения лояльности также позволяет проанализировать мотивы и характер каждого персонажа, что особенно иллюстрируется в трех историях о Фердинанде, Калибане и Ариэле, которые развиваются в сюжете. Выбор Шекспира изображать верность понятиям, а не людям, показывает, что лояльность – это просто конструкция, которой манипулируют, чтобы соответствовать нравам и амбициям каждого человека.

Возможно, один из самых вопиющих примеров верности концепции – в преданности Фердинанда любви. В то время как можно утверждать, что его действия представляют собой верность Миранде (что может быть трудно отличить: преданность любви или преданность любовнику), Фердинанд ясно демонстрирует свою преданность концепции в том, что он никогда не подчиняется Миранде; так что даже когда Миранда умоляет его прекратить работу, он отказывается. Готовность Фердинанда служить королю демонстрирует еще один аспект его преданности любви. Поскольку он, конечно, не предан Просперо, Фердинанд исполняет приказ отца только для того, чтобы оставаться верным своему сильному желанию любви Миранды. Поэтому, хотя на первый взгляд почтение этого персонажа и служит проявлением верности Миранде и ее отцу, Фердинанд вместо этого действует в соответствии со своими собственными амбициями и пытается любыми путями обрести руку в браке со своей вновь обретенной любовью. Показывая верность концепции любви, а не фактическому человеку, Фердинанд способен контролировать свои собственные действия с точки зрения своих идеалов и для своего собственного улучшения. Хотя он не хочет служить другому, он готов пойти на такую ​​жертву в надежде создать выход для личной выгоды.

В пьесе Шекспир описывает калибан как своего рода фольгу для Фердинанда в смысле лояльности. Хотя оба персонажа оказываются верными определенным понятиям, их особые мотивы для этого сильно различаются. Фердинанд демонстрирует рабство как жертву, которая должна быть принесена, чтобы претворить его амбиции в жизнь. Калибан, однако, верен только идее рабства. Калибан также иллюстрирует более четкое представление о верности концепции, а не людям, поскольку у него нет проблем с внезапным переходом к новому мастеру, которого он знал только в течение нескольких минут. Хотя Калибан не видит моральных трудностей в исповедании ложной или временной верности, он никогда не отклоняется от пути служения другим. Его преданность поддержанию своего низшего уровня дает характеристику Калибану как личности, которая не желает руководить, а только получает контроль над своими хозяевами в положении ниже их. Несмотря на то, что Калибан остается слугой, он использует своих новых хозяев, которым он требовал лояльности, для конечной цели улучшить свою собственную жизнь.