Сочинение на тему Ритуальные убийства детей смешанной расы Джавары

Представьте, что вам нужно проснуться до смерти вашего ребенка. Мать оплакивает потерю своего светлокожего ребенка, который был раздет от нее и убит одним из ее собственных людей, согласно ритуальным обычаям ее племени. 13 марта 2016 года газета «Нью-Йорк таймс» сообщила об инциденте с пятимесячным ребенком из племени «смешанная раса» Джаравой, предположительно убитым мужчиной из Джаравы. В этой статье рассказывается о менее известных «ритуальных убийствах» младенцев, рожденных посторонними лицами, среди джарав, что привело к слухам в СМИ о том, что джаравский человек был виновником этого преступления. Впервые полиция столкнулась с перспективой ареста мужчины из Джаравы за убийство ребенка. Хотя статья привлекла внимание к этому трагическому инциденту на Андаманских островах, сообщения средств массовой информации не смогли изучить различные точки зрения людей, которые были вовлечены.

В последние годы племени джаравов приходилось сталкиваться с проблемами жестокого обращения, эксплуатации и вторжения чужаков на их племенные земли. Идеи о человеческом сафари, демонстрации людей и путешествии первого контакта – три спорные темы, связанные с этой проблемой. Туристы и аутсайдеры, как известно, вторгаются в изолированное племя без согласия коренных племен. Фактически, есть видеозапись того инцидента, когда группа аборигенных женщин из Джаравы, которых подвергли сексуальной эксплуатации и заставляли танцевать обнаженными перед туристами в обмен на брошенные в них бананы. Средства массовой информации привлекли большое внимание к убийству этого светлокожего ребенка, и средства массовой информации представили эту проблему таким образом, что это предполагает, что Джарава не должен быть наказан, потому что они – примитивная культура, которая не осознает своих неправильных поступков. Ведутся серьезные споры о том, кто несет ответственность за убийство. Реальный вопрос в том, кто должен нести ответственность?

Мужчина из племени ярава, унесший жизнь ребенка, посторонний, родивший ребенка, племя ярава, которое потворствовало акции, или местные власти, которые должны были предотвратить внешний контакт, а затем вмешались, когда узнали, что ребенок находится в опасности. Автор будет спорить, в то время как все эти люди сыграли свою роль в смерти ребенка, партия, которая должна нести ответственность, – это местные власти. Жараванцы – это небольшая община охотников-собирателей, которые населяют заповедные земли племен в западном регионе Среднего и Южного Андаманских островов. Традиционно они известны как сплоченное сообщество охотников и собирателей, которые выживают, охотясь на диких кабанов и ящериц, ловя рыбу в голубых водах у окаймленных пальмами пляжей острова и собирая семена и ягоды из леса.

Джаравы – одно из четырех племен андаманцев, представляющих собой группу островов в Индийском океане. Они представляют собой автономное сообщество, которое опирается на свои технологии и выживает за счет лесных и водных ресурсов, доступных им в их экологической среде обитания. Джаравы имеют свои собственные ритуальные обычаи и культурные традиции, которым они следуют на протяжении многих поколений. Исторически сложилось так, что джаравы сохраняли чистую родословную благодаря браку и оставались изолированными от внешнего мира. Ни для кого не секрет, что в прошлом племя совершало ритуальные убийства младенцев, рожденных вдовами или отцами посторонних. Фактически, правительственный врач написал мемуары о своей работе с Джаравой, в которой описана настоящая традиция Джаравы, в которой новорожденные дети смешанной расы вскармливались грудью каждой из кормящих матерей племени, а затем были задушены одним из старейшин племени. Вскоре после того, как ребенка убили, джарава перенес тело ребенка вглубь джунглей, где племя решает, что тело следует оставлять гнить в течение нескольких месяцев, пока не будет найдена кость. Хотя этот обычай пугающий и ужасающий, он является важным аспектом культуры Джарава, которому невозможно противостоять. По этой причине я считаю, что для посторонних крайне важно понимать строгие ритуальные обычаи и традиции племени джарава, и они также знают о трагических последствиях, когда к традициям не относятся серьезно.

Потребности этих людей следует уважать и никогда не воспринимать легкомысленно. Убийство ребенка из племени джарава «смешанной расы» – сложная и деликатная проблема, которую нужно наблюдать с разных сторон. Люди племени ярава были избиты туристами, вторгшимися в этот район в последние годы. На Андаманских островах туристы со всего мира проезжают через заповедник племени Ярава, фотографируя племенных людей, эксплуатируя их, кормя их и заставляя их умирать от болезней. Подобно африканским сафари, взволнованные туристы фотографируют племенных людей без разрешения и вторгаются в частную жизнь их родины. С племенем Джарава обращаются как с туристическим зрелищем, с которым можно обращаться плохо и неуважительно. Местные компании берут людей, чтобы поглазеть и сфотографировать их, как если бы они были животными в зоопарке. Некоторые даже бросают им конфеты и печенье или предлагают лифты и деньги. Фактически, один турист решает, что его поездка, утверждая, что путешествие по племенному заповеднику было похоже на поездку на сафари, когда он шел среди густого тропического леса и искал диких животных, а именно племени джарава.

У Джарава есть свои собственные ритуалы и традиции, которые они соблюдали в течение многих лет. Когда посторонние лица вторгаются в эти коренные племена и не уважают их ценности и обычаи, это может привести к агрессивному поведению. Отец, который, как утверждается, был посторонним, пропитал женщину из Джаравы, которая родила светлокожего ребенка. Рождение светлокожего ребенка считается угрозой для генофонда народа джарава. В результате мужчина из племени ярава действовал агрессивно и утопил ребенка. Хотя племя Джарава были ответственны за убийство ребенка, правительство Индии и местные власти несут ответственность за их реакцию на убийство ребенка со смешанными расами. На Андаманских островах община Джарава считается «особо уязвимой племенной группой». Сплоченная группа людей, которые хотят убивать, чтобы защитить и поддержать нужды своих людей. Индийское правительство и местные власти уже знали об обычаях и верованиях племен харава, но они не предприняли действий, чтобы предотвратить эту трагедию, когда впервые узнали о ней. Офицер по социальному обеспечению племени, г-жа Джанаги Савурияммаль, которая наблюдает за племенным заповедником и следит за ним, должна была быть сначала предупреждена о рождении ребенка смешанной расы. Сюрияммал знал, что некоторые члены племени не хотели, чтобы ребенок смешанной расы вырос. Местные племенные работники узнали о том, что Джарава убивает детей, рожденных не-Джаравами, чтобы предотвратить размывание их генофонда.