Рецензия на книгу Джорджа Оруэлла, 1984 сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Рецензия на книгу Джорджа Оруэлла, 1984

Прошлое и индивидуальность

Роман Джорджа Оруэлла 1984 года предупреждает о тоталитарном государстве в будущем. Тоталитарное государство Океания, находящееся под контролем партии и ее лидера «Большого брата», создает общество, в котором правительство всегда право и где у людей нет свободы слова и мысли. В какой-то момент истории Уинстон говорит, что «что-нибудь старое, а в этом отношении все прекрасное всегда было смутно подозрительно» (96). Партия считает «что-нибудь старое» и «что-нибудь красивое» опасными, поскольку они символизируют прошлое и индивидуальность – то, что партия стремится контролировать и упразднять, чтобы они могли оставаться у власти.

Партия подозревает все, что является старым, и считает их опасными, потому что они являются пережитками прошлого и символом прошлого. Эти объекты могут дать кому-то мысли о жизни до того, как партия захватит контроль. Уинстон начинает бунтовать против партии после покупки старого дневника и записи в нем. Он ставит под сомнение утверждения партии о прошлом, спрашивая: «Что было лучше, чем сейчас?» (87). Старые предметы также являются доказательством, которое может быть использовано для опровержения претензий партии на прошлое. Из-за этого партия стремится уничтожить или переписать все прошлое, чтобы не было никаких доказательств прошлого, кроме того, что утверждает партия. Работа Уинстона в отделе документации Министерства правды по подделке и исправлению прошлых документов в соответствии с «требованиями партии» является примером усилий партии по переписыванию прошлого (43). После того, как прошлое было стерто и фальсифицировано, «стирание было забыто, и ложь стала правдой», и единственное, что осталось, это доказательство претензий партии и никаких доказательств против нее (75). Партия считает «что-либо старое» опасным, потому что это пережитки прошлого, которые могут быть использованы для опровержения их притязаний и возбуждения мятежа. Но вместо того, чтобы позволить использовать прошлое против них, партия стремится переписать прошлое и использовать прошлое для их поддержки.

Как и в случае со старыми вещами, партия также заподозрит «что-нибудь красивое» и посчитает это опасным, поскольку они символизируют индивидуальность, которую партия пытается отменить. Красивые предметы выделяются и не являются обычными и скучными. В противоположность этому, члены партии, которую Уинстон считает «некрасивой, и все равно были бы уродливы, даже если бы были одеты иначе, чем в синий комбинезон» (60). Партия пытается уничтожить индивидуальность в людях, чтобы у них не было оригинальных мыслей, и поэтому у них были бы только мысли партии. Индивидуальность и оригинальные мысли представляют опасность для партии, потому что являются источником мятежных мыслей. Партия казнит людей, которые «слишком умны» и не обладают «осмотрительностью, отчужденностью, своего рода спасительной глупостью», потому что они обладают индивидуальностью, оригинальными мыслями и способны к самовыражению (53–55). В отличие от членов партии, красивые вещи разные и уникальные, что символизирует индивидуализм, угрозу для партии, потому что она является источником мятежных мыслей.

В тоталитарном обществе Джорджа Оруэлла 1984 года правящая партия манипулирует прошлым и фальсифицирует прошлое, так что они всегда правы, и отменяет индивидуализм, чтобы у людей были только мысли о партии. Главный герой Уинстон говорит, что «что-нибудь старое и, в этом отношении, что-нибудь красивое, всегда было смутно подозрительным» (96). Это потому, что старые вещи являются пережитками прошлого и доказательствами, которые могут быть использованы против партии. Партия стремится контролировать прошлое, «переписывая» прошлое так, чтобы доказательства, которые в противном случае были бы использованы против них, поддерживали их. Красивые вещи также рассматриваются как опасные, потому что они уникальны и различны, символ индивидуализма. Партия хочет отменить индивидуализм, потому что это основа мыслей, которые могут начать восстание. Прошлое и индивидуальность являются угрозой власти партии, и партия будет делать все возможное, чтобы сохранить эту власть.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.